أبنة الخرج ينظر الآخرون للمسحور / ة على أنه مريض نفسي أو به نقص في عقله فلا يؤخذ برأيه ويتهم بأنه يعاني من نقص وعقد لأنهم يعدون الإصابة بالسحر خلل في الشخصية ولو كان ما يقولون به جزء من الصحة لما سحر خير الخلق عليه الصلاة والسلام ولما وصلنا أنه سحر ! إن المسحور إن لم يكن في عقله جنون ظاهر فلا يعد هذا نقص ولا يمنع من أن يمارس حقه في العيش وابداء الرأي والأخذ بما يقول فمحمد صلى الله عليه وسلم لم يمنع عنه الله عز وجل الرسالة بل لقد أنزل عليه ما يُتداوى به إلى أن تقوم الساعة ( المعوذتين ) ! إن كنت مسحوراً فاحمد الله أولاً وارض بما قسم الله لك فكم من متسخط ليس له إلا التعب ولا أجر ثم لتطرق أبواب العلاج المباحة ولتعلم أن الأفضل أن ترقي نفسك بنفسك فإن لم تستطع فليرقك أحد أهلك أو من ترى فيه الصلاح والقدرة وأن يكون ممن يحسن التعامل مع الجان لأن الجن مختلفون كثيراً عنا وعن تعاملاتنا فضلاً عن وجود نقطة هامة يغفل عنها الكثير وهي أن الجان وقت الرقية لا يتعرض لضغط الرقية فقط بل لضغط الساحر / ة الذي يعذبه ويؤذيه ويهدده فيكون الجان في حالة ضغط شديدة وكم من حالة لم يحسن التعامل معها كانت نتيجتها سلباً أكثر من الإيجاب ـ سأورد طريقة التعامل مع الجن في مقال آخر بإذن الله ـ وإن كنت مسحوراً فلا تيأس من رحمة الله مهما طال بك البلاء وزاد المرض فهاهو نبي الله موسى عليه السلام يتعرض للظلم وقومه من الطاغية فرعون وحين دعا على فرعون قال الله تعالى عن دعوته وأخيه هارون { قال قد أجيبت دعوتكما ... } يونس : 88-89 و قد أخرج الترمذي عن مجاهد أنّ بين دعاء موسى عليه السلام و قوله تعالى (قد أجيبت دعوتكما) أربعين سنة ! وتأمل سعة رحمة الله واجابته لمن دعاه : (ونوحاً إذ نادى من قبل فاستجبنا له)، (وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين فاستجبنا له)، (وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من ا --- يتبع

غانم السلام عليكم حقيقة لا أعرف كيف أصف الحالة ولكن تفاقمت بعد وفاة والدي قبل سنتين وأحس بضيق يأتيني أحيانا وخاصة بعد أي انفعال وفجأة أحس بانتفاخ في البطن مع ضيقة بالصدر , أحيانا يقولون لي قولون عصبي ولكن الأعراض ليست أعراض قولون عصبي عندما يعرضون علي أعراض القولون ، وعندما أذهب لمجلس رسمي تأتي الحالة أحيانا . ولا أخفيك أنني بعملي أصبحت حساس جدا ولا أرغب بأي منصب تفاديا لهذه الحالة . الرجاء تقديم النصيحة التي ترونها مناسبة تقبلوا تقديري واحترامي. الاجابة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد أخي في الله كل أمر عسير ما لم ييسره الله وكل هم يبقى في الصدر إن لم يجله الله وكل أمر مهما صغر إن لم نستعن بالله ويعيننا عليه فهو صعب والأعراض التي ذكرتها ربما مع الأيام تمهد لتدخلك دائرة الرهاب الاجتماعي الذي تكثر مشكلاته ويعزلك عن مخالطة الآخرين والسبب هو تهربك في البداية . قف مع نفسك وقفة محاسبة وتأمل النعم التي منحك الله وقارن نفسك بمن هو أقل منك وليست وفاة والدك هي النهاية فكم من أناس فقدوا آبائهم وأمهاتهم بل وجميع أخوتهم ولكن لم يصابوا بالإحباط ولم يستسلموا لمشاعر التراجع والخوف من المخالطة وشعورك بأن انتفاخ بطنك وضيق في صدرك وحساسيتك الزائدة يجعلك تتراجع عن مجالسة الآخرين أو الدخول في أي وظيفة أو منصب يعرض عليك ما هو إلا وسوسة من الشيطان يريد أن يضعف من عزيمتك ورغبتك في التزود من الخيرات ومن يشعر بالتراجع سيصبح شخص سلبي ويغلب على مزاجه الحدة والعصبية ونفور الآخرين منه والأهم من هذا كله هو تقصيره في العبادات وركونه إلى الكسل وشعوره بالعجز فنصيحتي لك يا أخي أن تتوكل على الله وتسعى لتقوية علاقتك بالله تعالى ومن وجد الله فلن يفقد شيئاً وثق أن الله عند ظن عبده به فأحسن ظنك بالله ولتتحسس أبواب الخير ومساعدة الآخرين وتفريج كربهم والانخراط في الأعمال الخيرية بقدر استطاعتك ولترقي نفسك بـ ( الفاتحة ، أول سورة البقرة ، آية الك --- يتبع

ام روان بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين أنا امرأة متزوجة من 8 سنوات ولدي طفلتان والحمد لله .......رزقني الله بالطفلة الأولى بعد 4 سنوات من زواجي وفي يوم ولادتي وفي قسم الكشف كان هناك سيدة سألتني ما حالتك قلت ولادة فأخذت تتوسل إلي كي أدعو لها بأن ترتاح من عذاب زوجها........وطبعا وقت الولادة لم تأتِ ببالي السيدة ودعائي كله أن يفرج الله لي ويسهل ولادتي......وبعد أيام أصبحت لا أستطيع المشي وضيق شديد بالنفس.....وبعد مراجعات للمستشفيات وتنويم قرروا أن عندي الذئبة الحمراء بالدم......وهذا مرض بالنسبة لي أول مرة أسمع عنه كل من أسأله عن المرض يقول لا أعرفه.......فأصبحت أتابع حالتي بمستشفى الملك فهد من 4 سنوات والحمد لله حالتي في تحسن أو ركود للمرض ولله الحمد والكل يقول المرض أتاك فجأة أكيد بسبب فاذهبي لراقي أو ارقي نفسك ......... أرجو الإفادة وإذا حالتي تستدعي قراءة الرقية ما هي السور والأدعية التي أقرأها الاجابة أختي أم روان .. تكثر المشكلات وتتعدد للمرأة بعد الولادة سواء لها أو لطفلها وهذا يعود ـ في الظاهر ـ لسببين : الأول تقصير المرأة في محافظتها على الأذكار وتعويذها لأطفالها ومبالغة البعض في اظهار ما عندها فـ ( تسرف ) في الاستعداد لتجهيز المولود وقد ذكر لي أن امرأة قد جهزت لـ ( أربعينها ) بأكثر من عشرين ألف ! الثاني كما ذكرت سلفاً المجتمع النسوي مليء بالحقد ويركز على نعم الأخريات وكم من امرأة قلبها حاقد وايمانها ضعيف تنصب العداء لأخواتها في الله بل بعضهن تتمنى زوال نعمة أختها . ولو حافظت المرأة على أذكارها وحصنها لما ضرها بإذن الله عين ولا سحر ولا مس ومرض الذئبة الحمراء بالدم ذكرت بعض الأخوات أنهن عانين منه بعد ولادتهن فتصاب في بداياته بارتفاع الحرارة وانتفاخ في الأرجل مما يؤثر على قدرتها على المشي ومتابعة شؤون مولودها فيلجأ بعض الأطباء إلى وصف الأدوية كالكورتيزون والكالسيوم ويغرسون اليأس في نفس المريض --- يتبع

ابنة الخرج من أعنيه هنا كل ساحر وساحرة .. من تحدى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .. من أهان كتاب الله ولوثه بنجاساته .. من حارب الحق وادعى أنه قادر على أن يحيي ويميت من البشر والجن من يشاء .. ! أقول لكم جميعاً ما أحقركم وما أضعفكم وما أوهن عزائمكم والله لن تبرحوا موضعكم وتفعلوا أفعالكم إلا بأمر الله وحده ! كل ما فعلتم بأمر الله { وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله } وكل ما تيسر لكم ـ إن كنتم ترونه تيسير وإلا فهو استدراج ـ بأمر الله { لو شاء ربك ما فعلوه } وكل ما أقدمتم عليه ومات من مات بأمر الله ثم بسحركم هو من أمر الله ومشيئته أما أنتم فلا أقر الله لكم عيوناً ولا أهدأ لكم بالاً . إن كل جان ينطق يسيء في كلامه الأدب مع الله تعالى أو رسوله صلى الله عليه وسلم يزيد من احتقاري للسحرة وأعوانهم من الشياطين ! من الجن من إذا أتعبته الرقية وزاد عناؤه منها بدأ يتكلم ويسيء الأدب مع الله ويتكلم بما لو سمعه طفل لثار عليه فيتقول على الله تعالى الأقاويل ويسب الرسول عليه الصلاة والسلام وصحابته ويبدأ في نداء السحرة ويستنجد بهم ! أحدهم حين دعوته للإسلام قال لا أستطيع لأن ( فلانة ) هي ربي هي التي ترزقني وترزق عيالي وهي التي تربطني وبأمرها يُخلى سبيلي ! حسبنا الله ونعم الوكيل ! استعبد السحرة الجن والله تعالى يقول { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون } والله إن بعض الجن حين يدعى للإسلام يبكي بل ينتحب وكأنه يسمع الكلام للمرة الأولى ! الجن بحاجة لمن يدعوهم للإسلام بالرفق واللين ويخاطب فيهم عقولهم ومن خلال تجاربي الجن يبحثون عن الحديث العقلاني المعاملة الحسنة الاحترام ولكن للأسف البعض سواء من الرقاة أو ممن في بيته شخص به جان يتعامل معه وكأنه نجس ويسبه ويلعنه بل بعضهم يرمي في وجهه الأشياء ليس هذا من الدين في شيء وليست هذه المعاملة التي حثنا عليها الإسلام بل ربما كان تعاملنا هذا يزيد من اعراض الجان عن الإسلام وزيادة حقده وكرهه لل --- يتبع

ابنة الخرج هذه بعضاً من الأخطاء التي لاحظتها من خلال ممارستي للرقية الشرعية :  يعتقد البعض أن الشفاء في ذات الرقية والصحيح أن الشفاء من الله وأنها إن نفعت فهي سبب من الأسباب هيئه الله تعالى .  يعتقد البعض أن الراقي / ة يستطيع أن يشفي أحد والصحيح أن الله وحده هو الشافي .  يخطئ البعض فيتعلق بالراقي / ة ويحبه ويقع البعض أحياناً في الحب والتعلق وهذا أمره عظيم وقانا الله وإياكم من الوقوع فيه .  يردد البعض ( سأجرب ) الرقية أو يشير على أحد بأن ( جرب ) الرقية إن نفعتك وإلا فلن تضرك وهذا خطأ فادح فكلام الله ليس للتجربة نحن نجرب كلامنا ونجرب اختراعاتنا واكتشافاتنا أما كلام الله فلا تعالى الله عما نقول علواً كبيراً .  يتهرب البعض من رقية نفسه أو من رقية من يطلب منه معتقداً أن الراقي لابد أن يكون حافظاً للقرآن الكريم وعلى درجة علمية عالية والحقيقة أن الرقية لا تحتاج إلا لإيمان وثقة بالله مع الالتزام الحقيقي بضوابط الرقية السليمة .  يخطئ البعض من الرقاة فيجعل المال هو الهدف الأساسي من الرقية فيستغل حاجات الناس للشفاء ويبدأ بإملاء شروطه المادية عليهم وقد استغربت من الأسعار الخيالية التي ذُكرت لي عن قيمة الزيت والماء التي وصلت لـ 120 ريالاً للزيت و60 ريالاً للماء فأقول لهؤلاء اتقوا الله فجمع المال بهذه الطرق محق لبركة المال والصحة والأهل .  يتنقل البعض من راقٍ لآخر عند هذا يوم وذاك أسبوع ويذهب للمدينة الفلانية ثلاثة أيام ثم في الأخرى أربعة وكلها تؤثر على صحة المريض ووقته ونفسيته وجهده فالأفضل أن يكون له طريقة معينة وإن نوع بعض الشيء ولكن بدون تخبط . أنصح هنا وفي كل مكان ومن يطلب الرقية بـ ( لن تجد أفضل من رقيتك لنفسك ) لأنك وبكل بساطة لن تجد أحداً ستهمه مصلحتك ويريد لك الخير ويحرص عليك كنفسك وأنك حين ترقي نفسك تكون بهذا تتعلم الرقية الشرعية فتعلمها لغيرك و --- يتبع