أميز ما يميز طرق الخرج البروز والتعرجات التي تتميز به ثياب النساء فلو أجريت مقارنة لوجدت تقارب كبير فيما بينها من حيث تكرر الألوان والأشكال ولكن الفرق أن الثياب يزيدها جمالآ والطرق يزيدها قبحاً . إنك أيه القارئ الكريم لا تجد طريقاً في هذه المحافظة إلا وقد لحق به ما لحق من الحفر والدفن ومنها ما تم تعبيده ومنها ما لم يتم وإذا تم فإنه يتم على غير ما يرام فما أن ينتهي المقاول الأول حتى يأتيك المقاول الثاني ليبدأ عملاً جديداً في مكان لم يلتأم جرحه بعد فأضحت شوارعنا كشكل من أشكال سحاب الملابس كثير ما يفتح ويغلق فطرقاتنا مثله في الفتح والإغلاق فلا أعلم لما لا يكون هناك تنسيق بين أولي الشأن في التمديدات سواء لدى الهاتف أو الكهرباء أو الماء حتى لا يعمل كل على حدة وهذا من الهدر المالي الذي يكلف الدولة الشيء الكثير ولا يرضاه ولاة الأمر ولا تسل عن حال الطرقات أوقات الأمطار فلعلكم رأيتم القوارب التي تجوب طرق الخرج وهو ما لم نره إلا في المنطقة الغربية والشرقية . في الدول المتقدمة لديهم تجربة جميلة في هذا الشأن فلقد قاموا بعمل أنابيب كبيرة داخل الأرض قطرها يفوق المتر والنصف يستطيع الرجل والتحرك به ثم قاموا بالتمديد بداخلها ما يريدون وجعلوا لها بوابات للتحكم . بلا شك أنها تجربة جميلة بل خطوة رائعة ليس لها عيوب إلا أنها تحد من تلاعب هوامير الطرقات الذين يرعون في طرقاتنا فساداً ولا أظن هذه التجربة تخفى على مسؤولي الخدمات وسأختم بطرفة وربما تكون واقعية فيحكى أن عقداً أبرم بين ثلاثة مقاولين مقاول لشق الطريق والحفر ومقاول ثان للتمديد ومقاول ثالث للدفن والتعبيد وأعطوا ثلاثة أيام للعمل لكل واحد منهم يوماً وتغيب مقاول التمديد في اليوم الثاني فما كان من مقاول الدفن والتعبيد إلا أن قام بعمله في اليوم الثالث دونما أي فائدة من المشروع ليأتي اليوم الرابع بعقد ومشروع جديد . نحتاج لموقف جاد وصارم حيال ما تمر به طرق المحافظة يجب أن نهتم بالأساسيات ثم --- يتبع

شعللها الشعلة برجاله الأوفياء الكلمة التي تفرض وجودها في هذا المقال ( خلف كل انجاز رجال عظام ) حتى ولو غيرت المثل ولكن ماحدث مساء الجمعة يسجل بمداد من ذهب لصالح الرياضة في الخرج بطلها فريق الشعلة ومن الرجال العظام ومن هو ضمن فئة الروساء الذهبيين تظهر شخصية او شخصيات لكن الحديث اليوم عن شخصية عملت فارق كبير في خارطة النادي .. فقد وعد وأوفى وحقق أجزاء كبيرة مما يتمنى هو وجماهير فريقه ومحبيه لم يلتفت للمحبطات والإساءات وتشويه السمعة لم يقارن نفسه بأي رئيس آخر بل قال انا أكمل المسيرة هو لم يأتي للشهرة بل أتى للخدمة .. قال في تصريح سابق هذا بيتنا بالجمع بمعنى انه ليس لوحدة المستقل بالقرار كما يقال .. عمل لأنه جعل نصب عينية تحقيق الهدف الذي يتمناه كل محبو هذا النادي العريق وأعاد الذكريات الجميلة التي غابت سنوات ..وفتح آمال الكثيرين للطموح والفخر و هنا لا ننسى جهود السابقين ولكن الحق يقال اجتهد وعمل وأنجز وحقق تطلعات كل من يحب الرياضة في هذه المحافظة وجزء من أمنياته واطمئن المعارضون والشامتون قبل المحبين الصادقين .. لا أريد ان أتكلم عن شيء يكدر هذا الصفاء الجميل ولكن تألمت كثيرا بعدما رأيت سهام النقد توجه له وهو يستلم رئاسة النادي وبعد أي خسارة او إخفاق وقلت حينها لماذا كل هذا قد يكونوا صادقين وقد يكون الشخص الغير مناسب لهذا المنصب ولكن دعاني الداعي بأن لا احكم على أي شخص حتى أرى عمله واستطيع نقده النقد البناء والهادف لتصحيح الخطأ فالإعلام النزيه دائما يحاول قدر المستطاع نقد المخطئ بأسلوب هادف وبناء ولكن مارأيته هو عمل دؤوب وجهد حماسي هو وإدارته الراقية في التعامل والتعاون فيما بينهم ومحبيه الذين يساندونه في السراء والضراء فهنيئاً لك بهم وهنيئا لهم بوجودك .. تساقطت الدموع بعد البقاء والتف الجميع حول ناديهم في اجتماع صغير في ذلك الوقت لكنه اثمر عن تغيير الصورة الكاملة للفريق وكان نتاجها درع الأولى والصعود لـ زين وقد تزي --- يتبع

التربية مسؤولية الجميع  التربية: غذاء السلوك ,ونسيم الحياة ,وريحانة الصدور, وشفاء المجتمع, وأمن الوطن ,فمجتمع بلا تربية كجسد عليل بلا دواء ,فإن صح جسد الوطن بالتربية تماسك وترابط, وانتقل من نجاح إلى نجاح حتى يقف على قمة المجد.  سئل حكيم عن التربية وإعداد الأبناء في المجتمع وكيف تكون تربية الأبناء ؟ فقال الحكيم : أربي ابني من أجل قومي , وتربية ابني مسؤولية الجميع . وذات يوم مر رجل بمعلم يؤدب أبناء جيرانه فقال :لم تشغل نفسك وقتك بأبناء جيرانك ؟ تبسم الرجل ثم قال في هدوء الحكماء :حتى يكون خيرهم لي.  إذا التربية مسؤولية كل أفراد المجتمع من أقصاها إلى أدناها صغيرها وكبيرها مسؤولية الأم في البيت والأب داخل الأسرة والمعلم في مدرسته والمواطن في عمله ورجل الأمن في موقعه والصحفي في جريدته والخطيب على منبره والأديب في رواياته والتاجر في بيعه وشرائه والطبيب في مستشفاه .  والمدرسة واحة يفوح فيها نسيم التربية وهي ركيزة من ركائز الأخلاق والصرح الشامخ الذي يملأ النفوس بالثقة والانتماء فهي قادرة على صنع وبناء جيل قيادي واع قادر على تحمل المسؤولية حيث إن الابن يأخذ قدرا وافيا من التربية والتعليم منها النظري والعملي فيجب على أفراد المجتمع إكمال ما تعلمه الابن في المدرسة.لأنها هي أساس من أسس التربية والتعليم.  نحمد الله أننا في المملكة العربية السعودية , أساسها القران و سندها السنة و بصيرتها العلماء, بها شعب مترابط تخيم عليه سحائب الألفة وترفرف عليه أجنحة المودة والمحبة وتربي نشأ على دين يأمرنا بأن التربية مسئولية الجميع وهذا ما تعلمناه من قيادتنا الرشيدة في ظل مولانا خادم الحرمين الشريفين وولي عهده والحكومة الرشيدة فنعم الوطن شعاره التربية مسئولية الجميع ثانوية الملك فهد بالخرج – مقررات القائد التربوي عبدالعزيز بن سعد الجوير

عندما تلتقي الشعلة ضمك يوم الجمعة المقبل فهي علي بعد مباراة واحدة من أصل إثنيتن لمعانقة الأضواء من جديد بعد نور رياضي سجلتة صفحات التاريخ وحولتة سنين النسيان إلي عتمة يتلمس معها أبناء الخرج طريق العودة إلي حيث يجب أن يكونوا في صلب رياضة وطن ونخبة شباب يدكون بأقدامهم الملاعب. الشعلة تاريخ مع كرة القدم لمن لا يعلم ذلك لصغر سن أو شيخوخة ذاكرة وللخرج صولات وجولات وليال كر وفر رياضي كان المنافس الداخل فيها إلي شعلة خرج مفقود والخارج منها من شعلة خرج مولود واليوموكأني بالتاريخ يوشك أن يعيد كتابة نفسة بل ويضرب لأهالي الخرج موعدا لتحقيق طموحات أشعلوا قناديل الفرح هي العباراة التي يكاد يقولها الأمير عبدالرحمن بن ناصر وإن لم يلفضها حرفيا وهي الدعوة من الداعم الأول لأهالي منطقة من أصحاب أموال ووجهاء وإعلام وبسطاء عنوانها إنها منطقتكم والشعلة ناديكم والهمة تقتضيشحن عزائم وزنود تقدح شرارا لإشعال شعلة ولم يطلب المستحيل لم أري طيلة حياتي وأنا شاهد العيان علي رياضة محافظة دعما كالذي أراة من الأمير لأمير رياضة منطقة ولم اري نوما يجافي عيونا كالشارد من مقلة رئيس ناد إن غفي فعلها واقفا وإن حلم حلم بيوم تعود فيه الشعلة طفلا مدللا لدوري زين وهذا هو حال أبنها البار فهد الطفيل ولم أتلفض بالغريب العجيب إنه الوفاء للمحافظة وأهلها يتجسد علي هيئة شيخ كبير يسير علي قدمين هما قدم أمير تفخر المنطقة بأنه راعيها وقدم مواطن هو لخدمة البلاد ساعيها ثم أزعم أني أقول ذلك إنصافا لعمل وإعطاءا للناس حقا قيل فيه من لا يشكر الناس لا يشكر اللهومن يلتفت حول شعلة يرى أصابع هؤلاء وقد أشعلت ثم أعود إلي حيث حدث ومباراة أضحت حديث شارع خرجاوي توشك أن تصل بالشعلة إلي حيث تنقلب ليالي خرجها الحالمة إلي كرنفالات فرح وشلالات سرور متي ما أراد شبابها ذلك ومتي ما وضعوا في الحسبان أنها فرصتهم اليتيمة دون الركون إلي مباراة أخيرة قد تكون رهبتها وخوفها سببا في نسف أمال ووفا --- يتبع

إن بلادنا المباركة بلاد الحرمين أرض التوحيد والسنة ومئرز الإيمان المملكة العربية السعودية لها مواقف عظيمة ومشرفة يحق ليس لأبنائها بل لكل مسلم صاحب سنة أن يفتخر بهذه المواقف في أظهار دين الإسلام والقيام على نصرته والدعوة إلى العمل بالوحيين الكتاب والسنة في كل اجتماع ومحفل والرد على كل مخالف لهما وإن كان ممن يدعي العمل بالإسلام والدعوة إليه في الظاهر وهو يخالف ذلك في باطنه ومعتقده إن نصر السنة والقائمين بها هو من أهم المهمات لهذه الدولة سواءً كانوا أشخاصاً أو هيئات أو دول والأمثلة ظاهرة جلية مشرفة في العراق وفي البحرين وأخرها في سوريا ..... وكل هذا وغيره من المواقف المحمودة هو مافجر وأثار حنق دولة ( إيران الصفوية ) فصارت تسعى للنيل من هذا البلد المبارك بكل ماتستطيع من الكذب الإعلامي ليل نهار والتشكيك في مصداقية هذه البلاد ومحاولة خلق فجوة بين الحكومة والشعب من الدعوة للمظاهرات والإعتصامات والدعوة للاستقلالية وماشابه ذلك وكل ذلك باء بالفشل ، وحين لم ينجح ذلك لجأت إلى تهريب المخدرات والمسكرات وتسهيل دخولها للمملكة العربية السعودية فلما صدت تلك المحاولات وأفشلت ، لجأوا إلى تأنيب حلفائهم للنيل من هذا البلد باتهامه بتصدير الإرهاب ودعمه في أنحاء من دول العالم . وأخيراً كل هذا ولله الحمد لم ينجح بل فشل فشلاً ذريعاً لن الله للحق وأهله ناصراً ولأعدائه قامعاً وهازماً . وعليه فإنه من الواجب علينا جميعاً السعي إلى مافيه لم الشمل وجمع الكلمة في هذا الوقت العصيب والحذر من كل من يسعى إلى تفتيت لحمة البلد وخلق فجوة بين الشعب وولاة أمره سواءً كان هذا العدو من الداخل أو الخارج . حفظ الله بلادنا وجمع الله كلمتنا حكاماً ومحكومين علماءً ودعاة ومتعلمين والحمد لله رب العالمين . كتبه محمد بن سريع العجمي عضو الدعوة والإرشاد في محافظة الخرج عضو الجمعية السعودية للدراسات الدعوية (أ)

طبيعي أن تخرج الكرة الخضراء خالية الوفاض وان ينظر لها بعين الشفقة واحيانا بالسخريه 00 طبيعي ان تسن لها سكاكين اللوم والعتب بل والهجوم على مسؤليها لعدم قراءتهم الوقت والاستفاده من تجارب الأخرين اضافة الى سوء تناولهم المفرط في كيفية اخذ الاحتراف واقتصارهم فقط على عناوينه ولماذا رسب عندنا بينما نجح بشكل ملفت داخل دول حضرت بعد كرتنا بزمن طويل وهي الآن تجني ثمار ماقدمت اذا ماقورنت بامكاناتنا البشرية والمادية وانجازاتنا الرياضيه – هذه الدول بكل بساطه كان لديها البرنامج المسبق الذي تحترمه وتسير عليه * لقد مرت صفعة المانيا دون دراسة وظل بعدها الاعلام الرياضي يدور في فلك قصور اللاعب واخطاء المدرب وسوء الطالع والسيد الحظ وظلت الادارة الرياضية مبرأة من هذا السقوط لتتراكم الأخطاء ونبقى على الحالة القديمة الجديده نراوح بين ظهراني الأندية وننشغل بداء التعصب للاعبي الأندية حتى ان الشأن الرياضي العام بات مختزلا بالهلال والنصر والاتحاد حيث لم تعد تعنينا اخفاقاتنا السابقه لأن سقف مناقشاتنا كان قصير جدا وكنا نقول ولانفعل الى ان تفاجأنا بصفعة اخرى ولكنها هذه المرة من استراليا لنصاب بعدها بالدوران والسقوط المخزي الذي جعلنا نلتفت الى خلفنا مذهولين ومندهشين كيف وصلنا الى هذه الحالة بعد ماكنا الى عهد قريب متربعين على عرش القارة الأسيويه ثلاث مرات ووصولنا الى نهائيات كأس العالم أربع مرات فضلا عن انجازات انديتنا الرياضيه هكذا وبكل سهولة نسيء لهذه الأمجاد بينما تايلند 0 البحرين 0 عمان 0 الاردن وحتى لبنان تطورت رياضاتها ولها الكلمة الطولى في الميادين وهي الآن تسجل انجازاتها الرائده واعلامنا منشغلا بالنادي الفلاني والحكم الفلاني واصبع اللاعب الفلاني للأسف شأن الاعلام الرياضي هو رفع اعلام جماهير الأنديه وحتى لو اضطر لمعالجة قضايا المنتخب فانه يأخذها عبر بوابة الأنديه تحت شعار كل يغني على ليلاه هذا هو واقعنا المؤلم لقد احتقن الشارع الرياضي تع --- يتبع

فيروس الملخصات العلم هو أساس التمدن والتطور والرقي بالأمم, وهو نبراس الحياة والنور الذي تستضيء به البشرية, وتعرف به حقوق خالقها سبحانه وتعالى , وكيفية التعامل مع أفراد المجتمع, سواء كان في الأمور الدينية أو الإنسانية أو غيرها, ولولاه لما وصلت البشرية إلى هذا المستوى من التطور التكنولوجي والعلمي . فلذلك اهتمت حكومتنا الرشيدة ممثلة في وزارة التربية والتعليم بالعلم والتعليم, امتثالاً لأوامر الله - سبحانه وتعالى – القائل: " اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ( 2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)" {العلق 1- 5} ,وقال تعالى ( َقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) {طه 114} , فقامت بجهودٍ كبيرة وأعمالٍ جبارة في هذا المجال من أجل تنمية وتطوير البناء العلمي والتعليمي . فأنشأت العديد من المدارس والمعاهد والجامعات وأقامت برامج للبحث والتطوير والتقنية. وعمدت إلى رعاية الموهوبين والمبدعين وكما اهتمت بالتعليم العالي و الابتعاث الخارجي للطلاب كلا حسب تخصصه , كل ذلك من أجل النهوض بالوطن ومواكبة التطور العلمي العالمي . ولعل الكتاب المدرسي خير مثالٍ لذلك , حيث حرصت على إخراجه كاملاً متكاملاً , كما أنها تقوم بتطويره ليواكب حركة التطوير و التقدم في المعرفة والمعلومات, فأخضعت لإنتاجه أصحاب الخبرة والمعرفة من كان لهم باع في التعليم؛ ليفرّغوا شحنة إبداعاتهم وخبراتهم فيه, فيقومون بدراسات دقيقة لإخراجه, ومن ثم يخضعونه للمراجعة والتدقيق حتى يخرج لأبنائنا الطلاب بأكمل صورة . ولكن دخل على هذا الجهد (فيروس) قاتل, حطم كل هذا الجهد المبذول, وهضم حق الكتاب المنهجي عبر بوابة الملخصات, التي ترخص الغالي ولا تقدر الثمين . فأصبح التعليم عند البعض يعتمد على هذه الملخصات وترك الكتاب المدرسي . إن الملخصات قا --- يتبع

نبذة تعريفية عن التعليم الثانوي (نظام المقررات) مدخل : نظراً لأهمية المرحلة الثانوية في التعليم العام وما تتطلبه هذه المرحلة من إعداد الطالب بشكل مركز لمواجهة المرحلة الجامعية ، حيث يفترض أن يتخرج الطالب من هذه مزودة بالمعلومات الكاملة والشاملة التي تنمي شخصيته وتطور مهاراته لمواكبة تطورات الحياة وبناء من هذا المنطلق وتحقيق لمقتضيات العصر طبق هذا النظام في هذه المرحلة الدراسية . مكان التطبيق: ثانوية الملك فهد بالخرج الخطة الدراسية للتعليم الثانوي ( نظام المقررات ) هي هيكل جديد للتعليم الثانوي يتكون من برنامج مشترك يدرسه جميع الطلاب ومسارين تخصصيين أحدهما للعلوم الإنسانية والآخر للعلوم الطبيعية ، يتجه الطالب للدراسة في أحدهما ، وتتبنى هذه الخطة في هيكلها الجديد جوانب عديدة من أهمها : - نظام الساعات الدراسية المقننة التي يسجلها الطالب في كل فصل دراسي. - نظام المعدلات الفصلية والتراكمية. - المنهج فيها يعتمد مقررات جديدة ذات بعد تكاملي تهتم بالجوانب المهارية والإعداد للحياة والتهيئة لسوق العمل، وتعتني جميع هذه المقررات بالجوانب التطبيقية والوظيفية،ويتبع ذلك تطوير في أساليب التعليم والتعلم،والتقويم. أهداف الخطة الدراسية لنظام المقررات : تهدف الخطة إلى إحداث نقلة نوعية في التعليم الثانوي،بأهدافه وهياكله وأساليبه ومضامينه،من أجل إعداد الطالب والطالبة للحياة،ومن خلال ذلك تنبثق مجموعة من الأهداف الرئيسية التالية : 1. تحقيق مرامي سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية من التعليم الثانوي ، ومن ذلك : أ . تعزيز العقيدة الإسلامية التي تستقيم بها نظرة الطالب والطالبة للكون والإنسان والحياة في الدنيا والآخرة . ب . تعزيز قيم المواطنة والقيم الاجتماعية لدى الطلاب والطالبات . ج . المساهمة في إكساب المتعلمين القدر الملائم من المعارف والمهارات المفيدة ، وفق تخطيط منهجي يراعي خصائص الطلاب والطالبات في هذه المرحل --- يتبع

الأمن في اللغة ضد الخوف وعلى هذا المعنى يدور «وهو عدم توقع مكروه في الزمان الآتي، ولا يخرج استعمال الفقهاء له عن المعنى اللغوي. من هنا يتضح جلياً أهمية الأمن والأمان في حياة الفرد والمجتمع ككل .. وأي عبث في الأمن هو عبث في المجتمع بشكل عام والعبث في المجتمع هو عبث في مصالح العباد وبدورة يؤدي إلى شلل في كل مناشط الحياة " العبادة وطلب العلم والرزق والتنقل والترحال " فالأمن من أعظم نعم الله على عبادة والتفريط في هذه النعمة وبال لا يعي أهميته إلا من فقدة . قال تعالي : وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً [ النساء : 83] عقد الأمن إذا انفرط سقط معه الغالي والنفيس ولن يُرحم فيه غني أو فقير فالجميع سيكون تحت وطأت قانون الغاب فالقوي يأكل الضعيف والمجرم يعتدي على الآمن وتسود الفوضى بين الجميع كل ذلك باختلال الأمن ونزعه :قال تعالى (أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً وَهُمْ نَآئِمُونَ [ الأعراف : 97] ) وقال تعالى :( أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ [ يوسف : 107] ) . نقرأ في كل يوم " خطف واعتداء على نساء وأطفال - سلب ونهب للمحال التجارية والعمال والمنازل - قطع طريق وانتحال شخصيات رجال أمن - تهريب مخدرات وكحول - سرعة وتفحيط ووفيات - قتل و ضرب وطعن وحمل سلاح " كل هذه جرائم نصحوا على وقعها كل صباح من يقوم بهذه الجرائم خائن لنفسة ولدينة ولوطنة ، كل هذا اتى بسبب ضعف الأمن بكل اسف ورجال الداخلية بكل مسمياتهم ووظائفهم نحسبهم والله حسيبهم يقومون بواجباتهم تجاة دينهم ووطنهم بكل أمانة وتفاني --- يتبع

وجبة الغداء هي الوجبة الرئيسية لكثير من المجتمعات وفي مجتمعنا السعودي على وجه التحديد ، حيث يجتمع على تلك الوجبة جميع أفراد الأسرة بعد تفرقهم لساعات في أماكن مختلفة ، وقد يتناول الشخص فيها ضعف ما يتناوله في وجبتي الفطور والعشاء باعتبارها الرئيسية بينهم ، بينما البعض الآخر تعتلي وجبة العشاء لديهم قائمة الوجبات وفي تلك الحالة تكون وجبة الغداء خفيفة والعكس صحيح ؛ بينما تشير الدراسات أن عدم تناول وجبة الغداء يؤدي إلى الإفراط بتناول الطعام لاحقاً .. ومما لاشك فيه أن التفكير الدائم فيما يجب أن يأكله أفراد الأسرة كل يوم لمن الأمور المحيرة لربة المنزل ، فهو يحتاج إلى خبرة ومعرفة بأنواع الأطعمة المختلفة ، وكيفية طهيها وتقديمها بطرق شهية ومغذية . . لذلك عليها أن تراعي عدة اعتبارات قبل إعداد الوجبة : 1- أن تكون الوجبة غنية بالعناصر الغذائية التي تمد الجسم بالطاقة اللازمة بعد عناء العمل أو الدراسة وأن لا يكون التركيز على الكم من الطعام وتهميش نوعه وبالتالي يؤدي إلى الخمول والكسل طوال اليوم . 2- تجنب احتواء وجبة الغداء بالتحديد على المايونيز و الزبده واستبدالها بزيت الزيتون والزيوت النباتية الخالية من الكوليسترول . 3- أن تكون سهلة الهضم كاملة القيمة الغذائية ، خصوصا لو تلت تلك الوجبة فترة القيلولة والاسترخاء ، فمن أسوء عاداتنا الغذائية تناول وجبة دسمة كــ (الكبسة) مثلاً ثم النوم لفترات طويلة وبالتالي تحصل التخمة واضطرابات سؤ الهضم . 4- من الأخطاء الشائعة في إعداد الوجبات وتقديمها تكرار الصنف في نفس الوجبة كتقديم صينية مكرونه مع سلطة مشكلة بالمكرونه ، أو طهي الأصناف بطريقة واحدة كتقديم جميع الأصناف مسلوقة أو مشوية أو مقلية دون تنويع بينها ، أو تكون أصناف الوجبة جميعها من نوع واحد كالنشويات مثلا ً . وهـــذه بعض الاقتراحات لأصناف وجبة الغداء : 1- أرز أبيض + دجاج مشوي بالفرن + سلطة خضراء + عصير أي نوع 2- محشوات م --- يتبع

أثناء متابعتي للأحداث الراهنة طرأت في ذهني فكرة بادرتُ بتدوينها من أجل المساهمة في علاج ظاهرة تتضخم وتزداد سوءاً يوماً بعد يوم في المجتمع السعودي , ولا أُخفي عليك -أيها القارئ الكريم- أني وقعت في حيرة في نسج هذه الفكرة , فوقع القلم أسيراً في قبضة يدي وأنا أحاول توضيح الصورة المقلوبة التي عبثت بها الأيدي المتسخة والعقول الملوثة. ومن البديهي عند العقلاء أن لكل ظاهرة أسباباً في ظهورها وانتشارها , فلا علاج لها إلا بمعرفة أسبابها كاملة , ولا يتم ذلك إلا عبر مراكز الدراسات المتخصصة والقنوات الصحيحة التي تقوم بدورها في تعديل هذه الظاهرة عبر قوالب القيم الإسلامية والقواعد الشرعية لتنطلق من بلاد الحرمين إلى بلاد المسلمين عامة. وفي هذا الزمان تحديداً الكل ينادي بالمنهج الوسطي الذي لا يتم الحصول عليه إلا بالطرق الصحيحة التي تقطع ما يناقضه من الطرفين , فالطرف الأول – الإرهاب بمفهومه الإعلامي فقط - نال نصيبه الأوفر في تعديل الصورة وتصحيح الأخطاء , واختلفت طرق العلاج عبر الحملة الوطنية لمكافحة الإرهاب والتي مرت بها البلاد , وساهمت في هذه الحملة غالب مؤسسات الدولة , وقد حدد الإعلام المحلي – من وجهة نظره – أن مواطن الإرهاب الأساسية نشأت من الثقافة الدينية والمناهج التعليمية والمحاضن التربوية والمخيمات الصيفية ومنابر الخطباء ومحاريب الأئمة وحلقات تحفيظ القرآن الكريم والرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبعض فتاوى العلماء وغيرها , ولكن بقي علاج الطرف الثاني - الفكر المتطرف من العلمانيين والليبراليين وغيرهم - وهو الأخطر بلا شك , ونتاجه يتسبب في إحياء الطرف الأول من جديد ونعاني بعد ذلك من المشكلة مرة أخرى ونعيش في دائرة مغلقة يصعب الخروج منها بسلام. ومما يدل على صحة ما سبق ما وقع من نتاج الطرف الثاني من سب للذات الإلهية , وتطاول على مقام النبي – صلى الله عليه وسلم – وطعن في الثوابت الشرعية بظهور موجة جديدة --- يتبع

لن يكتمل جمال منزلك وتهيئته ليكون الملجأ والملاذ لأفراده وليكون الجنة التي يسعى إليها أفراد الأسرة بعد عناء العمل أو جهد المدرسة خارج المنزل ، إلا باستعمال بعض المكملات أو وسائل تجميل الغرف والممرات بطرق بسيطة وأنيقة تضفي على مملكتك الجمال والروعة والهدوء . . . ولعل من ابرز تلك المكملات ما يلي : 1 – الأباجورات : تكمن أهمية الأباجورة في إمكانية استخدامها لأكثر من غرض سواء كان لغرض نفعي أو جمالي وفي أكثر من موضع بالمنزل بما يتناسب مع لون ومساحة المكان . . وهناك عدة أمور يجب ملاحظتها عند اختيار الأباجوره واختيار المكان المراد تكميله بها ، كنوع الأباجورة وتحديد الغرض منها ، حيث أنها تمتاز بأشكال وأنواع متعدده فمنها المكتبي والكلاسيكي وذات القاعدة . . . وغيرها الكثير ، وتتباين أيضا بأحجامها من كبير إلى صغير ؛ ففي حجرات النوم مثلا ً تكون إضائة الأباجورة باعثه للاسترخاء والهدوء ، بينما هي تعطي إشراقا ووضوحا في غرفة المكتب أو الدراسة ، ويراعى أيضاً حجم الاباجورة مع المكان فنتجنب وضع اباجورة كبيرة وذات قاعدة مرتفعة في غرفة صغيرة أو ممر لانها بهذا الشكل تعمل على تضييق المكان أكثر وتعيق الحركة وتؤذي العين بتناقضها مع المكان ، وكما يمكننا التلاعب بذكاء مع الألوان والمساحات من خلال توزيع اضائتها ، ففي ممر ذو لون داكن يمكننا تعليق من 4 إلى 5 اباجورات على الحائط بمسافات متساوية لتعطي الرائي شعوراً بالاتساع وكذلك الحال في الحجرات ذات الدهان أو ورق الجدران الداكن لان اللون الغامق يمتص الضوء فنزيد بذلك عدد الاضائة الجانبية من خلال الاباجورات والعكس صحيح . 2 – الأرفـف : من الخيارات الفنية الفريدة من نوعها في استغلال الحوائط الاستغلال الأمثل ، فهي من الملحقات المكملة للمنزل تقدم فوائد متعددة ومفيدة بطريقة عملية وحديثه ، حيث تساعد على عرض الإكسسوارات والكتب والكثير من التحف بشكل منظم وجميل ، كما ويمكن استعمالها لحفظ بعض المق --- يتبع

الكتابة من العناصر الهامة في حياة الإنسان وعليها تقوم بعض شؤون حياته ولا يمكن للإنسان الاستغنى عن الكتابة لذلك فإن القلم أمانة عظيمة ومسؤولية جسيمة يجب على الإنسان أن يتقي الله في كل حرف يكتب وفي كل كلمة تنطق فالله عزوجل أقسم بالقلم لعظمته قال تعالى :(ن والقلم وما يسطرون ) فالكتابة هي رسول القراءة منذ زمن بعيد وهي أول ما خاطب الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم عندما نزل عليه الوحي وطلب منه القراءة في قوله تعالى :( اقرأ وربك الأكرم الذي علم القلم علم الإنسان ما لم يعلم ) وهي أخر ما يلقى بها ربه قال تعالى : (اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا) وفي الحقيقة لولا الكتابة لم تكن هناك قراءة ولولا الكتابة لما استطاع العالم والإنسان أن يصل إلى هذا المستوى الحضاري المتقدم الذي نعيشه في عصرنا الحاضر ولولا الكتابة أيضا لم يستطيع الإنسان التعبير عما يجول بخاطره حيث يخون اللسان الإنسان في بعض المواقف مما يجعله يستخدم الكتابة بدلا من الكلام 0فالكتابة كالدواء الناجع الذي يخفف معاناة الإنسان ولا شك بأن للكلمة المكتوبة لها دور عظيم وأثر سريع في صلاح النفوس وتغير الأحوال بإذن الله تعالى لذلك يجب الإخلاص فيها حتى يكون لها ثمرة إيجابية على الفرد والمجتمع 0 ومجالات الكتابة في هذه الحياة كثيرة جدا لا تعد ولا تحصى فما أجمل أن يستخدم الإنسان الكتابة في الدعوة إلى الله عزوجل والذب عن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم :(ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال أنني من المسلمين ) وكذلك من أنفع مجالات الكتابة عندما يستخدمها الإنسان في الدفاع عن وطنه حكومة وشعبا وما أجمل ما قاله الشاعر: وما المرء إلا حيث يقضي حياته لنفع بلاد قد تربى بخيرها وبدون أدنى شك فالكتابة هدف ورسالة سامية ترفع الإنسان إلى المعالي العالية ولا يعرف ذلك إلا أصحاب القلوب السليمة والعقول الحكيمة ويعتبر القلم من وسائل التربية والإصلاح والتعاون على البر والتقوى قال تعالى : ( لا خير في ك --- يتبع

لقد انتهت الاختبارات, وظهرت النتائج وهي حصاد عام دراسي كامل مليئ بالدروس والنصائح والعبر التي استفدناها من معليميناالتربويين ,فالبعض من الطلاب ظهرت نتائجه مستبشرا, والبعض الآخر ظهرت النتائج وتقول لصاحبها دعني ,ونذكر المقصرين بهذه الحكمة الجميلة: لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد. ونعود لموضعنافوبيا الاجازة , الاجازة ثروة عظيمة لا يعرف قيمتها إلا الجادون , ومااحلى الاجازة اذا كانت مخطط لها مسبقابحيث يكون كل يوم من الاجازة قد استفدت منه فائدة عظيمة, يرجع نفعها اليك والى شخصك الكريم .والتخطيط هو: استثمار الإمكانات لتحقيق الأهداف ورصد الإنجازات .والتخطيط ينتج منه فوائد عديدة منها :استثمار الوقت وعدم ضياعه. فالوقت هو الحياة, والوقت اهم مورد لديك, وكما قال الشاعر:والوقت أنفس ما عنيت بحفظه...و أراه أسهل ما عليك يضيع . فالتخطيط لاجازتك يجلب لك فوائد عديدة ومديدة تظهر افعالها ونتائجها عليك تلقائيا . اخي الكريم قبل ان نبدأوننطلق سأضع لك نقاط ارجو من الله ان يعيننا على الاستفادة من اجازتناوأوقاتها بإذن الله :- 1- المعرفة والاطلاع :حفظ ماتيسر من القرآن الكريم , قراءة كتاب , حضور ندوات في شتى المجالات , الذهاب الى المكتبة والاستفادة من محتوياتها. 2-التعزيز من العلاقة بصلة الرحم زيارات للوالدين والإخوة والأخوات ,زيادة علاقاتي بكل من يمكن الاستفادة منه ,اهداء هدية للوالدين وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :تهادوا تحابوا . 3-الخبرات والمهارات المكتسبة:حضور الدورات , تعلم صنعة معينة , اكتساب مهارات في شتى فنون الحياة, الاشتراك في نادي رياضي . اخي الكريم , ان الاستفادة من الاجازة والتخطيط لها مسبقا , يجعل اجازتنا سعيدة . بل الفيصل بين الناجح والفاشل في الحياة : هو الاستفادة من محتوى ادارة الوقت . وفي الاجازة نقول لك (ساعة وساعة)فلا تجعل نفسك منهمكا في حضور الدورات و قراءة الكتب وغيرها بل نظم وقتك واجعل وقتك يكو --- يتبع

رســـــــــائـــــل ابجديـــــــــــــــــــــــــــه * ادارة تعليم الخرج (بنات) شحيحة جدا في طلب الوظائف ولاندري هل هي تجهل او تتجاهل حجم سكان منطقة الخرج وتكاثر الخريجات؟ * بلدية الخرج تهتم حتى النخاع بالوان الأناره وحاويات القمامه انها تمارس التعصب الرياضي وبطريقة مضحكه ! * تفرد نادي الشرق بكرة الطائره بالسابق وقارع الكبار واشتهر بتقديم المواهب - لقد كان واجهة الخرج الحقيقية بالطائره – الآن انقطع ذكره ولم نعد نسمع الا بماوان والعين * ثمة اثار تاريخية بالخرج تحكي احقاب امم فائته نتمنى ان تهتم بها هيئة السياحه * جميل ان توقد شمعة ضئيله ولكن الأجمل من ذلك ان تكثر الشموع لتقهر الظلام * حدائق بعض احياء مدينة السيح لانراها على الطبيعه ولكنها في مخططات البلديه كانت موجوده خاصة حي النهضه - ياترى من ابتلعها ؟ * خسارة الهلال امام يوفنتوس كارثيه ولم يكن توقيتها مناسبا صحيح ان الادارة الزرقاء اوفت بوعدها مثلما عودت كل نجم يخدم الزعيم بأن يقدم له حفلا اعتزاليا يليق بتاريخه الرياضي لكنها مع الدعيع جاملت كثيرا وضحت بسمعة الهلال من أجل عيون عميد لاعبي العالم !!! * دماء الشعب السوري الزكية الطاهره ملأة نهر بردى - متى تسكت اصوات المجنزرات وتخمد النيران ويقدم مصاصي الدماء للعداله ؟ * ذهب المدير- حضر المدير - سيان - لقد تعود مرؤسيه بايصال رسائلهم عبر رجال دائرته القريبه منه - انهم حمامه الزاجل * ربع السيح المهمل هو جنوبه لازفلت لااناره ولاحتى نظافه انه منزوع الخدمات * زائر السيح ومن الوهلة الأولى تدهشه عند مدخل المدينه هذه الانارة --- يتبع

لماذا كل هاذا التعصب الهلالي تجاه الجميع من فرق الدوري المنافسة واعلامها وجميرها بل وحتى وصل للحكام واتهامهم بميول للفرق الاخرى اي لابد ان يكون الجميع تحت سطوة الهلال واعلامه المدجج بجميع الصحف والفضائيات الا ماندر ولعل مبارة الزعيم امام التعاون كشفت اخر ما خفي من هاذا التعصب الهلالي والاعلامي تجاه الحكم الدولي مطرف القحطاني الذي ادار المباراة على اكمل وجه وان حصل بعض الاخطاء الغير مؤثرة بالمباراة للفريقين فالذي حصل له من اساءات شخصية لشخصه بل وصلت لعائلته ومنزله شي خطير واول مرة يحصل في بلدنا ولله الحمد فما الداعي للجمهور المنعصب ان يعتدي على منزله وسياراته والعبث بها والاضرار المادي والمعنوي فجميع الفرق تضررت من التحكيم بل وحتى بكوارث ولمصلحة الهلال نفسه ولم يحصل جزء مما حصل لحكمنا الدولي مطرف القحطاني بل ان اغلب الصحف او لنقل الملاحق الرياضية التي تتكفل بالدفاع عن اي شي يخص الهلال جندت نفسها محاميا للهلال وشنت هجوم اعوج تجاه القحطاني وذالك خدمة للهلال فقط فالهلال هاذا الشهر وجماهيره حصل منها الكثير وان كان ابرزها الهجوم الجماهير الهلالي في ملعب الشعله ونزول المدرج الهلالي بالكامل لارض الملعب واحداث شغب بالملعب ومنشائته والعبث بها والشيء الثاني ماتعرض له نادي الاتحاد وجماهيره من قذف جماهيري واذكاء للفتنة والتعصب واطلاق العبارات المسيئة والمقيته تجاه جمهور الاتحاد ولاعبيه والشيء الاخر والكارثة التي بطلها الهلال بالكامل من تصاريح من منسوبيه تجاه الحكم مطرف ومحاولة التهجم عليه من لاعبي الهلال وجمهور الى ان حصل الاعتداء الاثم على منزل حكمنا الدولي القحطاني فجميع هذه الامور لم تحدث سوى من نادي الهلال وجماهيره واعلامه بجميع وسائله فمطلوب من الرئاسة العامة لرعاية الشباب وضع حد للتجاوز الهلالي فاللجان لاتستطيع فعل شي امام الهلال لسطوته القويه وللتواجد الهلالي باللجان فلن يستطيع احدى فعل شي سوى الرئاسه فكأن الهلال يقو --- يتبع

‏ظل كتاب (القانون في الطب) لإبن سينا المرجع الطبي الرئيسي في العالم إلى القرن السابع عشر الميلادي ، وقد كانت تركة ابن سينا للعالم عبارة عن مئتي كتاب في الفلسفة والطب . وألف أبو القاسم الزهراوي كتاب (التصريف لمن عجز عن التأليف) من ثلاثين مقال كل مقالة في فرع من فروع الطب ، وتوجد في الكتاب 200 أداة طبية مرسومة أغلبها من إختراع الزهراوي ، وبعضها يستخدم إلى يومنا هذا . كما عكف ابن النفيس (مكتشف الدورة الدموية الصغرى) على كتابة موسوعته الكبرى سنوات طويلة جعلها تحت مسمى : (الشامل في الصناعة الطبية) ، وقَدّر أن كون مسوداتها في ثلاث مئة مجلد ، فبيّض ابن النفيس منها ثمانين مجلدا فقط ، ثم توفاه الله وقد بلغ من العمر ثمانين عاما كانت حافلة بالإنجازات العلمية وقد ورّث للعالم كنزا طبيا ثمينا . ويعد ابن الجزار القيرواني أول طبيب عربي يكتب في طب الأطفال والمسنين ، وكان الطلاب يتوافدون إليه في القيروان من الأندلس أيام أمجادها ومن كل مكان لينهلوا من علمه . أسماء لامعة وإنجازات عظيمة في علم الطب والصيدلة ، استطاعت في عهد الدولة العباسية أن تأخذ ألقاب آباء العلوم . ويُرجع المؤرخون ذلك إلى الإهتمام الكبير الذي أولَتْه الدولة العباسية بترجمة الكتب العلمية قبل دخول مضمار تلك العلوم المعقدة ، كما يعود المؤرخون إلى أن حركة الترجمة بدأت في عهد الخليفة أبي جعفر المنصور ، حيث أمر بترجمة الكثير من الكتب من الفارسية واليونانية والإغريقية إلى العربية ، حتى أصبحت الترجمة مهنة يزاولها الكثير من الناس ، وأصبح لها عارفون ومختصون اشتهروا وعرفوا في ذلك الوقت ، وبتلك الطريقة (الذكية) استطاعت الدولة العباسية أن تستحق حينها لقب بلد الإستشفاء الأول في العالم . كل ذلك بفضل الترجمة والقراءة ونشر التعليم وفتح المشافي واستحداث التعليم التطبيقي للراغبين في التعلم ، وهذا هو المنهج العلمي السليم في العلوم بشكل عام والعلوم التطبيقية الحديثة بشكل خاص . وسبب --- يتبع

بسم الله الرحمن الرحيم قبل عام من الآن كان الصحفيون من أصحاب الفضائيات يُجْرون لقاءات مع بعض المواطنين العرب قبل ساعات من انعقاد القمم العربية ، أو بعدها .. وكان تسعة أعشارهم لا يعوّلون على شيء ذي بال من تلك القمم .. واليوم وبعد الربيع العربي ، وبعد أن جاء العربي الأمين الجديد ؛ تفاءل الناس خيرا ! وأمّلوا أن يتغير نهج الجامعة العربية ! فإذا بهم ـ وفي أوّل اختبار للأمين الجديد ـ يصابون بخيبة أمل كبيرة وبإحباط شديد ! شاهده هذا التخبط والتناقض في التصريحات والبيانات التي صاحبت بعثة المراقبين العرب ، وإذا ما أخذنا مثالا على ذلك المؤتمر الأخير الذي عقد لمناقشة تقرير بعثة المراقبين العرب الذي قدمه رئيس البعثة الدابي الذي لا يقل عجبا عن الأمين العام بل هو عجب كله ! وخاصة سيجارته في مكان الحدث !! وابتساماته الصفراء في أثناء المؤتمر الذي يناقش تقرير قتل الأطفال والشيوخ والنساء !!! والتي لم أفهم لها معنى حتى الآن . فبشهادة ( أُمّها و المشّاطة ) وُصِفَ التقرير بالشفّاف !! والنزيه !! والواضح !!.. وطالب رئيسُ البعثة أن يمدد انتدابه إلى أن يكمّل الشهر !! حتى يبحث عن القتلى الذين تتحدثون عنهم ! وحتى يتزوّد بـ (التلسكوب ) حتى يرى الدبابات المزعومة والشبيحة والمظاهر المسلّحة !!! .. وأخيرا يتمخض الاجتماع عن تمديد مهلة المراقبين إلى التاسع عشر من الشهر الجاري ، وهذا ـ كما قيل ـ استجابة لإلحاح دول الخليج عدا عمان وبعض الدول العربية ، وإلا كانت المطالبات أن تمدد المهلة إلى شهر ! وهذا عجب من العجب!! وشاهد على العجز ما فوقه من شاهد ، هذا مع افتراض البراءة وعدم إساءة الظن . يا معالي الأمين إنك تعلم ، والمراقبون يعلمون ، وأكثر الناس يعلمون أن شيئا مما طالبت به الجامعة في بروتوكولها ومبادرتها لم يطبق ، فما جدوى بقاء المراقبين العب ؟؟؟؟؟ونحن نعلم أن ذهابهم إنما هو لمراقبة تطبيق بنود المبادر ة و(البروتوكول ) فورا. وأنه لا فصل بينهما. كما أكّد --- يتبع

أشارت المادة (69) مننظام الإجراءات الجزائية أن: "للمتهم والمجني عليه والمدعي بالحق الخاص ووكيلكل منهم أو محاميه أن يحضروا جميع إجراءات التحقيق، وللمحقق أن يجري التحقيق في غيبة المذكورين أو بعضهم، متى رأى ضرورة ذلك لإظهار الحقيقة"، وأشارت المادة(70) من نظام الإجراءات الجزائية إلى أنه: "ليس للمحقق أن يعزل المتهم عن وكيله أو محاميه الحاضر معه في أثناء التحقيق، وليس للوكيل أو المحامي التدخل في التحقيق إلاّ بإذن من المحقق، وله في جميع الأحوال أن يقدم للمحقق مذكرة خطية بملاحظاته، وعلى المحقق ضم هذه المذكرة إلى ملف القضية ,فثقافة المواطنين في الاستعانة بالمحامي في القضايا المستحقة للتوقيف تغيب عن البال للجهل بالنظام ولعل ذلك يعود لعدة عوامل وأسباب متراكمة ومتداخلة، يرى أن من أهمها أن الثقافة الحقوقية بالكامل يشوبها نوع من عدم الفهم. ولعلمن أهم العوامل المؤثرة في ذلك معرفة الناس بارتفاع أتعاب وأجور المحامين، وأنكثيراً منهم قد يرفض استقبال مثل هذه القضايا خاصةً عند بداية مرحلة التوقيف أوالتحقيق، بل ولا يقبلها كثيرون إلاّ عند مرحلة المحاكمة؛ لأنها أقصر مدة وأقل تعباً، كما أن ضعف تقبل وتفهم كثير من المسؤولين للدور المفترض للمحامي يفاقم المشكلة ،إضافة إلى وجود التزام صارم من المحامي بآداب ومبادئ المهنة، كالحرص على حفظ الأسرار، وعدم تضليل العدالة أو التأثير على سير الإجراءات، أو عدم تجاوز حدود الدفاع المشروعة ونحو ذلك. وقد يكون تدخل المحامي يحكمه ظروف كل قضية، فهناك قضايا قد يتدخل فيها المحامي الواعي ذو الخبرة بعد صدور الحكم واكتسابه الصفة القطعية، فيتبين له وجود مستندات أو بينات جديدة لدى موكله تساعد على طلب التماس إعادة النظر في الحكم، فيعاد النظرفيه وينقض ويتغير اتجاه القضية، بينما على عكس ذلك هناك محامون يبدأون القضية من بداياتها وتكون قضية عادلة محقة، لكن أداء المحامي فيها يكون ضعيفاً، وفيه أخطاء وقصور تؤدي لخسران موكله القضية، بينم --- يتبع

مخطط المهندسين بالدلم ! يقع مخطط المهندسين غرب الصحنة التابعة لمركز الدلم، وهو من المخططات الحديثة التي بدأ بعض المواطنين السكن فيها، وبعضهم البناء، ويمتاز هذا المخطط بميزات عديدة، أشهرها قربه من المراكز التجارية، والحيوية في مركز الدلم، وحداثة النهضة العمرانية، إلا أنَّ هذا المخطط للأسف تعرَّض لظلمٍ كبير، وتجاهلٍ طال أمده، وجُهل سببه؛ فأنت حينَ تمرُّ فيهِ ليلاً ترى الظلام الدامس يحيطُ به، من كل مكان، وتتساءل عن سرِّ ذلك، ومن المسؤول عن هذه المشكلة، وسمعنا أنَّ بلدية الدلم احتجَّتْ على المشتكين بأنَّ (كيابل الكهرباء) مسروقة !!!! فإذا كان الأمرُ صحيحاً أكثر من ستّ سنوات تقريباً فماذا تنتظر البلدية؟ هل تنتظر السارق أن يحضر (الكيابل) على طبق من ذهب! أم يظلّ المواطنون – في هذا الحيّ الجديد الراقي- يضعون فوانيس وسرج في الشوارع، ويذكروننا بالأحياء القديمة قبل أربعين عاماً!! أما إذا كان هناك جهةٌ أخرى مسؤولة فلا بدَّ من توضيح الأمر، وتحديد المتسبب، فقد طال الانتظار يا بلدية الدلم! . . ناصر بن راشد الشيحان محاضر بجامعة الأمير سلمان بن عبد العزيز (أ)

لا شيء يثير الغرابة في أحداث مباراة " الهلال والشعلة " فما حدث من بعض" أبنائنا " هو ذاته يحدث في شارع المحافظة , ومدرسة المحافظة وتجده عند إشارة المرور , في المقاهي و في المستشفيات سلوك يتقاسمه بعض من أبنائنا من " حاضرة القوم وباديته ". إلا أن تلك الأحداث تأتي فرادا مستترة إما بلطف الله , أو بصغر حجمها , أو بصلح مصلح , أو فزعة صديق ! . إلا إنها في تلك المباراة وجد ت مناخا مناسبا للانفلات من كل ستر " أو أرادها الله كذلك " فأين الغرابة ؟ . أنستغرب من يد ترمي الحجر في الملعب وهي ذات اليد التي ترمي الحجر في الطريق وتكسر القوارير الزجاجية على الأرصفة وترمي سيارات العمالة بالحجر وحبات البيض !.أنستغرب من شباب قفزوا فوق جدار ملعب لكرة القدم وهم نفس الشباب الذين نشاهدهم يقفز من فوق أسوار المدارس , والحدائق , والاستراحات !. أنستغرب شباب يحضرون " نشاطا " ليس لهم فيه ناقة ولا جمل وهم معضلة مستعصية على كل نشاط مفتوح في المحافظة . " إنها بضاعتنا ردت إلينا ! " وله حق الغرابة .. من استثارته غرابه الموقف " لكبر " حجم الحدث وانه حدث منقول إعلاميا - وهو مع الغرابة مسلم أن الجرح قديم وقد التأم على فساد , قابل لاستدعاء الألم وقت توفر مناخ مناسب - ومتوافق معي بان ما ذكرت من سلوك غير جيد هو غيض من فيض من سلوك " مخيف " يتهدد بعض أبنائنا في المحافظة . هذا ما يجب أن نشعر به جميعا , وان لا نظهر انتصار الجبناء عندما لا نسجل مدانين بأحداث تلك الليلة . فالكل قد ساهم بشكل أو بأخر في أحداث تلك الليلة . ويبقى أن من التعسف تحديد إدانة المتسبب الفرد في هذا النوع من الأحداث . الذي كان صناعة مشتركة بين أطرف كثيرة فبالإضافة إلى دندنة الإعلام حول ما ذكر من أسباب تبدو مباشره اذكر أسباب رئيسية قد مهدت من بعيد لتلك الأحداث فالأسرة , والمدرسة , والمسجد ,و المربي , وغياب القدوة , والصديق ,و رجل الأمن , والمواطن , وصانع القرار .... الخ كلها نماذج س --- يتبع

الأربعاء الماضي .. قادما ً من مدينة الضباب لقضاء إجازتي في مدينة الأهل و الأحباب .. استغربت قبل دخولي مدينة الخرج بحافلة نادي الهلال متوجهة للرياض وهي محاطة بعدد من سيارات الأمن .. وقد انقشعت غمامة تعجبي عندما علمت ما حدث خلال المباراة في ملعب نادي الشعلة ( المقر الدائم للإحتفالات و المؤتمرات والمناسبات والمباريات و و و ...!! ) بعد مشاهدة الأحداث أثارتني بعض ردود الأفعال الغريبة التي تستحق أن نتوقف عندها.. 1) منهم من تسرع و انهال بالشتائم لشباب الخرج و حاول ربطهم بكل ما يحدث من مشاكل و شغب و كأن بينها وبين الخرج علاقة حب وتآلف !! 2) و فئة أخرى متعصبون رياضياً ( آخر ما يفكرون فيه الخرج و أهله ) .. هذه الفئة حشدت الجهود و الأصوات للنيل من فريق منافس ومحاولة معاقبته .. و ضربوا بأمانة القلم عرض الحائط ولم تتحرك ضمائرهم لكتابة الواقع وما يحتاجه أهالي الخرج مما هو حق من جملة حقوقهم المهدرة. 3) و لا أنسى (شطحة) مسؤول (سابق ) في نادي الشعلة .. غرد خارج السرب ربما لأهداف شخصية .. حيث صرّح في قناة فضائية بأن الوضع بملعب الشعلة ممتاز ولم يتغير شيء و أنها مسؤولية الإدراة الحالية لسوء تنظيمها .. لم يتبق الا أن يقول أننا لا نحتاج أستاد رياضي وأن الـ 2700 مقعد كافية .. وهي فعلا تكفي لمجموعة من قناصين ( الأحذية و قوارير المياه )!! 4) أما ردود الفعل الرسمية الكل ( ينفي ) ويحاول أن يبرر موقفة المحرج .. و لا يزال أهالي الخرج بانتظار أن تنتهي هذه المعمعة وما يمكن أن تتمخض عنه تلك التصريحات و اللجان .!! ختاماً .. ما حدث لا يمكن نرضاه ومن قاموا به لا يمثلون إلا أنفسهم .. وبالوقت ذاته كنا بحاجة لما تبعه من ضجة إعلامية لكي يتم الإلتفات لمدينتنا الغالية .. وربما أن ما حدث هو المهر المقدم لوجود أستاد رياضي يليق بمدينة كبيرة ذات كثافة سكانية عالية وموقع مهم في خارطة بلدنا الغالي .. جفيران ماجد الحقباني jufiran@hotmail.com

الجميع اطلع و شاهد أحداث مباراة الهلال و الشعلة و كانت حديث الشارع الرياضي و الغير رياضي خلال الأيام الماضي شاهدنا شباب يتدافعون للحصول على التذكرة ومن ثم اختراق بوابة الدخول بسلوك غير نظامي ومن ثم التهجم على الضيف اثنا أداء بعض التمارين و الجلوس على أماكن ليست معدة للجلوس . كانت آمال أهالي المحافظة في أبنائهم بنقل صورة مميزة عنهم وعبر الهواء ومن خلال البث المباشر ليكون ذلك دافعاً للتحدث حول تقصير الاهتمام في مجال الرياضة للمحافظة وما أن بدأت لتنطلق منها أحداث مؤسفة قفز حاجز و العبث بي أجوا المباراة من أجل الشهرة دخول بعض الممنوعات نقص في الجهات الأمنية رمي بكل الاتجاهات وما أن عرضة تلك الإحداث على شاشات التلفاز عبر أقمار صناعية ليكون الأمر بإيقاف تلك المهزلة من قبل أميرها المحبوب يحفظه الله وإنقاذ الموقف وحسمه ومع نهاية الصافرة كانت لي حفيد الفهد أمير الشباب يحفظه الله كلمة أخرى . وجهة نظر : ليس بمستغرب ما حدث من بعض شباب فلا ننسى ما يحدث بشكل شبه يومي من تجمع للتفحيط ومضايقة العوائل داخل الأسواق وعدم الالتزام ببعض أنظمة السير و المشاجرات الشخصية و التلفظ بكلمات سيئة لا تذكر أنها ليست مراهقة كما ظن البعض فأن استمرت تلك الخطأ فأسوف نتراجع للخلف عشرين سنه . أخطا تتحدث و أسئلة تطرح لكل من حضر وشارك بفعلته : س/ هل هذا استقبال الضيف ؟ س / هل هذه قيمنا ومبادا و أخلاق أهالي المحافظة ؟؟ س/ أين الحضارة و أين التربية و أين ما تعلمتم أثناء مراحل التعليم ؟؟؟ شكراً أميرنا المحبوب شكراً حفيد الفهد وزير الشباب و الرياضية . شكرا لك . أبن المحافظة / عبدالعزيز بن سعد البياهي

ان الفرح بالفوضى او اخلال الامن او التخريب والافساد لهو من نقص الدين ونقص العقل لكن ان تتكلم وتحذر وتنذر وتصرخ باعلى صوتك ولا تجد من مجيب او سامع حتى تأتي احدث الفوضى والتخريب لتؤكد ما كنت تخاف منه هنا يعلن الغيور ويرفع صوته والاحداث هي الدليل . لم تكن الفوضى في نادي الشعلة هي وليدة اليوم ولم تكن حادثا عرضيا يمكن تجاهلة او التقليل منه بل هو حالة مستعصية منتشرة في الخرج بل هو مرض تمدد وتفاقم حتى ظهرت نتائجة في صور الفوضى والتخريب . ليس معقولا بعد الان ولا مقبولا ان تسيطر الواسطة و(حب الخشوم ) على الوضع الامني في هذه المدينة المترامية الاطراف والمتختلطة الاجناس . البلد يعيش انفلات امني كبير تحميه فزعات ابناء العم والقرابة في بعض الدوائر الامنية . عكس السير تسبب في مذابح شنيعة . قطع الاشارات يكاد يكون عادة لا تلفت الانتباه . حمل الاسلحة واطلاق النار بل وصل الحال الى اطلاق النار على دوريات الامن . عصابات الضرب و ( الهسترة ) والاستقواء على العمالة والضعفاء ترويج المخدرات والتفحيط ومضايقة الناس في الاسواق بل وصل الحال الى اقتحام اقسام الطوارئ في المستشفيات والاعتداء على المرضى كل هذه الماسي ينجو اصحابها من العقاب بسبب ( حبة خشم ) او اتصال من قريب او تحويل القضية الى ابن عم او ابن خال يعمل في هذا القطاع الامني او ذاك وهو بدوره يفتح الادراج لتبتلع قضايا الناس وحقوقهم الى غياهب النسيان . وقد قيل من امن العقوبة اساء الادب وقد راى العالم على الهواء مباشرة كيف فعلت بنا قلة الادب لما امنت العقوبة اللهم هل بلغت اللهم فاشهد عمر الغوينمي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله .. وبـعد : ^^ لا يعتقد أعضاء الهيئة والمناصرين لهم ( أمثالي ) ، أن باستطاعتهم إغلاق أفواه الناس .. ^^ ولا يعتقد أعضاء الهيئة أيضاً أن مضادات محاسنهم ، ستقاوم فيروسات أخطائهم التي يرتكبونها .. فإذا آمنا بهذا ، فإننا سوف نبدأ فعلياً في البحث عن جذور هذا المشاكل والحوادث المتكررة ، وكيفية الوقاية منها والقضاء عليها ، لا معالجتها ، من خلال ما يلي : أولاً : جاء في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يتحدَّث الناسُ أن محمداً يقتل أصحابه " ، الصوت العام للمجتمع ، وما يدور في مجالس الناس ، اهتم له النبي صلى الله عليه وسلم أشدَّ اهتمام ، بينما تجاهل هذا كثير من الإخوة في جهاز الهيئة ، فأي المنهجين أصح ؟! ثانيا : عدم إيماننا بما ذكرته في أول نقطة ، يدعونا إلى تكميم الأفواه وإغلاقها ، وهذا ما يخطئ فيه كثير من المناصرين لجهاز الهيئة ، احتجاجاً بأنه جهاز حسبة ، وأن محاسنه أكثر من مساوئه ، متناسين أن جهاز الشرطة أيضا حسبة .. والبلدية حسبة .. والصحة حسبة .. فيمارسون نقدها ، وتصحيح أخطائها ، وما اعوجَّ منها صباح مساء ، فما الفرق !! ثالثاً : ممارسة عملٍ عام في الملأ ، لاسيما إن كان جهاز دولة ، فإنه يمنح المجتمع دفتراً ليقيد فيه الأخطاء التي يمارسها ذلك الجهاز ، وبالتالي يصبح صوت المجتمع سلطته أقوى ، فمن يسلب تلك السلطة !! رابعاً : عدم وضوح اللوائح والقوانين للعاملين وللمجتمع ، يجعل دائرة الاجتهاد واسعة ، وبالتالي تحدث الكثير من المشكلات ، كما حدث في الحادثة الأخيرة ، حادثة ((( أسواق الروشن ))). فلا يُقبل تماماً في أي جهاز تابع للدولة ، أن يحتوي على مساحة فضفاضة واسعة ، تتيح لأحد أعضائه ، أن يقوم بمنع شيء ، أو أن يقوم بإيقاف أو مسائلة شخص ما ، بينما يَسمح به عضو آخر ، إما لذات الشخص أو ذات الفعل ، فأين الخلل !! --- يتبع

تجارب التأسيس ومراحله التاريخية التي مر بها وقوة التحزب المقيت ونضوب الرافد المادي جلها عوامل تراكمية اختارت موقع الظل والجمود لمحاولات تأسيس نادي السلمية ، حيث ان بداياته شهدت تحزب رموز الرياضة في البلدة وكل يرى أن لم يحمل الحقيقة هو فلا يقرها ولايقبلها من غيره ، كانت الآراء المتضاربة هي التي أدت إلى فشل التأسيس عام 88 هـ وسط بيئة العناد وكان المهتمون بأمر النادي يعولون على نجاح وحدة الرأي ، لكن كانت الكلمة العليا لثلة المعاندين التي أماتت التجربة الأولى بعدها أعقبتها تجارب ومحاولات ولكن الفشل دوما يلازمها إلى أن ابتسم الأمل في بحر التسعينيات وثبت التأسيس الحقيقي لنادي يحمل اسم السلمية والفضل بعد الله يرجع إلى رمز السلمية الكبير محمد بن ناصر الداغري حيث كانت مواقف أبو ناصر مؤثره ولها أبعاد محمودة 0 حاولت بعض الإدارات التي تلت زمن التأسيس أن تضع لها بصمات تذكر بها إيجابا ولكن كل إدارة يظهرها عملها أما مجامله أو منتفعة وطامعة أو مظلة ينزوي تحتها أقارب وأصدقاء الرئيس أو إدارة رئيسها تشكله أصابع أصحاب المصلحة الذين لايحملون هم محبي النادي ولايهمهم مستقبله ، لقد كان النجاح مستحيلا في ظل هذه العناوين المثبطة لأي انجاز أو حتى نشاط 00 بقي النادي على حاله رافعا راية الصمت ولاجديد لديه حاله كحال وردة البلاستيك يعجبك منظرها ولكنها لاتنمو ثابتة 00 تتحرك الأندية الحديثة عمرا ولها حضور ملموس رغم إمكاناتها المتواضعة إلا نادي السلمية فلا ترى أنشطته الثلاث إلا على لوحة دعايته أنا لا أسرد من فراغ ولا أكسر اعتبار واقع مألوف أظهر النادي صفر البطولات رغم كبر عمره الرياضي00 نحن كمحبين لهذا ألكيان لانطلب المستحيل بل نقنع ولو بمنجز يسير ومن حقنا كذلك بعد أن طال صمتنا أن نسأل أين صدى الدعم السخي من رعاية الشباب ؟ لابطولات لاتعاقدات معلنه مع لاعبين أو مدربين ولاحتى الاهتمام بشئون اللاعبين جميعها تزامنت ورسمت تلك المشاكل الضخمة والتي أوصلت النادي --- يتبع

يخطئ النصراويون إن اعتقدوا أن ما يمر به فريقهم من سوء نتائج هو بسبب مدرب أو مدير فريق وكنت أتمنى أن تبقي الإدارة النصراوية الكابتن علي كميخ مدرباً للفريق وهو الخبير بشأن الفريق النصراوي فحضور الكولومبي ماتورانا لن يكون له جدوى في هذا التوقيت ولاسيما أن الفريق النصراوي يفتقد الكثير من المعطيات التي تساعد على النجاح خصوصا على صعيد اللاعبين سواءً الأجانب أو المحليين فأغلب الفرق التي تغير مدربوها مرصعة بالنجوم القادرين على انتشال الفريق بعد منحهم دفعة معنوية فليس من الممكن أن تطلب من طيارا ممتازا أن يحلق بالطائرة ومحركاتها متعطلة!! ولكن قد يحلق طيار جيد بالطائرة إلى أبعد مدى متى ما كانت محركاتها ممتازة, فالمتتبع للفريق النصراوي خلال الموسم الماضي وحتى الآن يجد انه قد مر عليه ستة مدربين وهذا عدد كبير يولد عواقب وخيمة من ناحية الاستقرار الفني والدليل أن الفريق النصراوي حقق الموسم قبل الماضي مع ديسلفا المركز الثالث وفي الموسم الماضي وبعد تناوب ثلاثة مدربين بداية بزينجا ومروراً بدراجان ونهاية بقوميز تراجع الفريق للمركز الخامس وكان من المنتظر أن يتم تدعيم الفريق بعناصر مميزة ولكن حدث العكس فلم يتم تدعيم الفريق بأي عنصر دولي أو عنصر أجنبي ذي قيمة فنية عالية عدا لاعبين مجتهدين لا يصنفون من فئة النجوم ولعل أبرزهم لاعب القادسية خالد الغامدي، أما زملاؤه عبدالعزيز فلاته لاعب القادسية وظهير الوحدة عدنان فلاته وحتى الدولي السابق مالك معاذ ليس بمقدورهم تقديم إضافة لفريق جماهيره الصابرة تمني النفس بتحقيق بطولة أليس من الأولى بدلاً من جلب هؤلاء اللاعبين منح الفرصة للاعبي الفريق الاولمبي كفهد الرشيدي وعبدالإله النصار ويوسف خميس وأحمد الجيزاني وطارق العواد ومصعب العتيبي وشايع هوساوي وهناك مجموعة مثلت منتخب الشباب المتأهل لكأس العالم 2011م تم استقطابهم من الأندية الأخرى كعبدالعزيز العازمي من النجمة وناصر الصالح من وج وفهد اليامي من الكوكب أين هؤلاء عن تمث --- يتبع

عندما تطالع الإعلام العربي وأنت خارج الدائرة الإعلامية فإنك لا تجد سوى ** إعلام أشبه ما يكون بطائر الببغاء يردد ما يتناولة الإعلام الغربي اللهم الإختلاف في اللغة فهو إعلام غربي مترجم ** إعلام تابع يكتب مايريده صاحب المصلحة " .........." مهما اختلف النص والمضمون عن المصلحة التي تناقش واقعنا وهؤلاء لن أتحدث عنهم فقد كفى ووفى الشمراني في روايته "زوار السفارات " ** إعلام تجاري ساذج وتكمن السذاجة في في طريقة عرض المنتج الذي ينزل للأسواق بمواقفة ولكن لا تحكم وتقنن طريقة تناوله في السوق أي أن أسعاره يحددها التاجر لا الرقيب لدينا ، ومكافحة الفساد لا نقول علنها إلا مايقال في المحتمع المصري "نايمة على أودانها " وهنا والله مع كامل احترامي للشريف لكني لم أجد له أي قرار سوى التصريحات الإعلامية التي سأتناولها في النقطة التالية . ** إعلام شكلي تكثر فيه التصريحات وتتناول فيه القرارات والأراء إزاء قضية ولكن لو جئت على أرض الواقع لا تجد شيء مما تناوله الإعلام من المصرحين على أرض الواقع بمعنى لغة الشارع كلام جرايد . وهنا أصبح تصفح المنتديات الشخصية المتواضعة ، ومتابعات اليوتيوب لسماع أغنية أو متابعة لقطات تدخل عليك الأنس أو متابعة درس مشروح في أي مجال أجدى بكثير من متابعة إعلام صودرت هويته ومصداقيته وبات محسوبا على أفكارنا أما أنا أقول في خضم هذه المطالعات : أن تقرأ رواية أو ديوان شعري أو تتابع مسرحية ساذجة خير من أن تكتشف أنك تتابع إعلام مصادر ، فهناك فرق بين الأدب الأسطوري والإعلام الكاذب

فقد تشرفت محافظتنا الغالية وأهاليها باستقبال وزير الدفاع صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله ، وكم كان لهذه الزيارة الصدى الطيب في نفوسنا جميعا ، ولا أظن أن أحدا من أهل الخرج إلا ويكنّ الحب والتقدير لصاحب السمو الأمير سلمان فأهلا ومرحبا بك يا صاحب السمو ... ولعل هذه الزيارة فرصة سانحة أن أتقدم بالشكر الجزيل لبلدية الخرج والتي استطاعت بين عشية وضحاها أن تقلب شوارع الزيارة رأساً على عقب فظهرت الورود بأحلى حلة ، وغدت الشوارع في قمة الأناقة مما يدلنا على أن البلدية لديها قدرة فائقة في التطوير ولكن : متى ما أرادوا !!!!! وشكرا مرة أخرى لبلدية الخرج والتي استطاعت أن تلبس محافظتنا ثوب الزينة لكي تخفي الوجه القبيح لئلا نحرج من الوجه الحقيقي لشوارع المحافظة أمام ضيوفنا الكرام !!! وإن ما شاهدته وشاهده غيري من أبناء المحافظة ليثير الاستغراب من هذه الانتفاضة القوية لبلدية الخرج والتي استطاعت أن تبهر العيون والعقول كي تظهر للمسؤولين وولاة أمرنا حفظهم الله أن المحافظة بمثل ما شاهدوه ، ونسي أولئك أن ولاة أمرنا لا يحبون إلا الإخلاص في العمل ، ولا يحبون إلا الناصح الأمين ، ولا زلت أتذكر أول كلمة لأميرنا المحبوب صاحب السمو الملكي الأمير عبدالرحمن بن ناصر ــ وفقه الله ــ حين قدم المحافظة وذكر فيها : أن كل مسؤول لا يستطيع أن يؤدي دوره فليترك المكان لغيره ، وصدق والله فالبلد لا تنمو إلا على أيدي أبنائها المخلصين .. وحين نذكر هذا الكلام فإننا لا نستكثر على صاحب السمو الملكي الأمير سلمان تزيين شارعين ، بل الخرج كلها وأهلها مدينون بالفضل الكبير لسموه الكريم وحرصه المتواصل على نمو وازدها وتطوير محافظة الخرج فجزاه الله خير الجزاء ، كما أن الاحتفاء بمقدم سموه والاستعداد له والفرح بزيارته واجب علينا جميعا ، ولكن لم لا تكون المحافظة دائما في أبهى حلة لاستقبال الضيوف متى ما شرّفوها ؟!! والكل يعلم أن الدولة وفقها ا --- يتبع

ماذا لو ان أحد مديري الدوائر الحكومية تفضل مشكورا بقبول دعوة " أحد وسائل الأعلام " للقيام بجولة تفقدية لكل ما يشرف عليه هذا المدير أو القطاع الخدمي والنظر بشكل مباشر على واقع العمل من أرض الواقع بدون ضجة وبكل أريحية ومن دون تطبيل أو إنتقاد بغير محلة . فهل سيوافق سعادة المدير على القيام بجولة تفقدية مثلا على الأحياء التي تعج بالنفايات ومخلفات البناء أو هل سيغض النظر عن المشاريع المتعثره والتي وصل تعثرها لعدة سنوات أو ماذا سيكون رده على الطرق المحفره والتشجير وتصريف السيول ، وكيف سينظر للوجه الحضاري للمدينة والتي تقبع في الصفوف الخلفيه خلف من سبقوها بمراحل في كل ما يتعلق بإدارته وكيف سيرد على المشاريع التي نفذت بشكل مزري من قبل شركات ومؤسسات لها باع طويل بالفشل وتحت اشراف ادارته وبمباركة منها . ولو ذهبنا بصحبة مدير آخر لنتجول في أرجاء قطاع هام جدا من القطاعات التي تمس المواطن بشكل مباشر وهو قطاع الصحه والإطلاع على هموم المواطنين الذين لا يجدون من يستقبلهم واذا تم استقبالهم تمنو أنهم لم يستقبلوهم من سوء الخدمات المقدمة لهم والمتكررة منذ سنوات بدون حل ، هل تم سؤال المراجع البسيط عن الخدمة المقدمة له هل باستطاعته معاقبة من يتسبب في مضايقة المواطن والمقيم من جراء سوء خدمة ، هل يستطيع سؤال مريض عن دواء غير متوفر في الصيدلية هل يستطيع تقريب مواعيد مواطنين تمتد لشهور وحالتهم تستدعي العلاج الفوري هل يستطيع القضاء على الواسطة في الدخول والتنويم والمواعيد هل يستطيع المدير زيارة المراكز الصحية ورؤية المراجعين الكثر والإطلاع على سير العمل هل يستطيع هذا المدير العام فعلا القيام بجولة مماثلة. ولو قمنا بجولة مع أحد مدراء الإدارات الموقرين وقمنا بعمل استفتاء لأكثر حي يتم به التفحيط لوجدنا الأحياء تسابق بعضها البعض فكل حي من احياء المحافظه يقول انا اتفوق ونسبة المفحطين عندي أكبر ، أما سباق قطع الإشارات فحدث ولا حرج وأحد الأخوة اقترح بوجو --- يتبع