مع استماعي لخطبة الجمعة وبعد ما تحدث الإمام عن تقوى الله بدH يدعو للحكومة الرشيدة بأن يطيل الله في عمرها وبدأ يستعرض انجازات الدولة وكأنه يلقي علينا دروس التاريخ ونسي دور مهم وهو تنبيه الاباء وتثقيفهم وذكر بعض الحوادث والسلبيات كماحدث في السنوات الماضية ،والذين ( أقصد الآباء ) يشكلون ايضا جزء من المسئولية فيما رأيناه وسمعناه في اليوم الوطني ( يوم الدمار الوطني )فكان ايضا دور الأب التوجيه ومتابعة ابناءه وخصوصا في هذا اليوم . إيقاف لسيارات الألبان وفتح علب الألبان والزبادي ورميها على الارض . إيقاف لسيارات الأجانب وإنزالهم بالقوة وسرقتها والتفحيط فيها ورميها في أي مكان . التحرش بالعوائل سواء مع أهاليهم أو مع سائق ويكون الوضع اسوأ في حال وجود سائق . بعض البنات ومع سائقيهم حاولوا التعبير بالفرحه ونسوا أنهم يثيرون ويشدون الانتباه لتلك الفئة الضالة ومن ثم يحصل مالا يحمد عقباه ( بنزين ونار إجتمعوا ). كسر كيبل الكهرباء وإقفال الإنارة على جزئية من طريق الملك فهد لإستمرار شغبهم . الإعتداء على الجنسيات الشرق آسيوية بالضرب بدون سبب . التعدي على سيارات الأمن بالرمي بالأحجار الكبيرة. في أحد المنتزهات تجاوزات خارج الخطوط الحمراء بين الشباب والبنات ( بنت كاشخه أخضر وأبيض - وتتراقص يمين ويسار وبكحل وطني أمام الشباب واغراءهم فالرد راح يكون بسيط من أي شاب يحتفل ايضا بهياطه هو الآخر ). وصلنا إلى درجة عكسية من ثقافة مجتمع شوهت المنظر الأساسي وهو تقديم الشكر والدعاء لحكومتنا الرشيدة ، فما رأيناه لا يسمى تفريغ لطاقات شبابية، ولا عدم ثقافة ، أو قلة وعي . بل شرذمة أدت بعض الاسباب التراكمية إلى خروجهم المستمر وبدون رادع ،وتلك الأسباب ابتدأت من فترة طويلة بعد وجود الواسطة في الدوائر الحكومية الأمنية ، فأحدهم يقطع الإشارة ليخرج مباشرة باتصال هاتفي ، والآخر يمسك في قضية تفحيط وبجرم ويتم الإفراج عنه لمعرفة بن عمه أو قريبه ، والآخر يمسك في تجمهر ليحضر --- يتبع

بعد مغرب يوم التاسع والعشرون من شهر رمضان المبارك ، بدأت القنوات الفضائية وعبر الشريط الإخباري ببث خبر رؤية هلال العيد في بعض مناطق المملكة ، ليصدر البيان بعدها بأن يوم الثلاثاء هو أول أيام عيد الفطر المبارك ،امتثالا لقوله صلى الله عليه وسلم ( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ) ، وليخرج علينا بعض المرتزقة في بعض القنوات ليشككون في تلك الرؤية وأنه حسب ما بينوا للجميع بأن النظر لن يكون بالعين المجردة ولن يشاهد إلا في الأماكن المرتفعة ، ويتفاجأون بقدرة الله التي هي فوق كل شي بمشاهدته وفي أماكن مختلفة ومنخفضة ، ولم يقف الموضوع على تلك الافتراءات والتشكيك لنتفاجأ ببعض ضعاف النفوس وهم يتناقلون تلك الشائعات برسائل الجوال ، وكأنهم لم يصدقوا بأن من رأى الهلال وفي مناطق مختلفة من الشهود العدول الثقاة . ليؤكد مفتي عام المملكة بأن دخول الشهر الجديد صحيحا ولا مجال للشك فيه او الإفتراء ولعدم التشويش على المسلمين ، ولاندري هل وصل بنا الحال إلى التشكيك في أمور الدين وإلى أمور أمر بها رسول الهدى الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ، وهل أصبحت أقاويل وتشكيك المذاهب الأخرى هي المتبعة ، وإغتيال لفرحة العيد، وليأتي الشيخ المنجد ليؤكد أن الرؤية كانت بعدد ستة أشخاص أحدهم من الشيوخ الثقاة ، ونفيا لبعض ماذكر بأن ما شوهد هو كوكب زحل الذي يكبر الحجم عن مساحة الكرة الأرضية والقمر معا . ما بعد العيد : أيام بسيطة ويعاود الطلاب والطالبات عودتهم للمدارس والكليات والدور الأهم الان على المعلم وعلى الأب في توجيه النشأ ، فأجيال اليوم مختلفة عن الأجيال السابقة وهيبة المعلم اليوم ليست كهيبته في السابق ، ونتمنى أن يكون هناك تغيير لتصرفات الابناء والظواهر الجديدة التي غيرت فكر الأبناء . - - - - - أسبوعان ونحتفل باليوم الوطني لبلدنا الغالي ، ونجد البعض ينتظر هذا اليوم والآخر يتمنى أن يبتعد عن الأجواء لما نراه من سلبيات ومن ثقافة التعبير بطريقة سيئة عن فرح --- يتبع

مقلعين الخرج ..ثروة باسل شاب لبناني ، كان يعمل في أحد الشركات السعودية وكان يعشق التصميم والسيارات ، وبراتب شهري ثلاثة آلاف ريال ، سافر إلى بلاده وأمضى ما يقارب السنتين ورجع إلى السعودية وبدخل شهري يقارب الخمسين ألف ريال ، وبأفكار من عقله وليست مشتراه أو مدفوعة الثمن ، مجرد أنه بدأ بتصميم بعض الأشكال لتضاف على السيارات وبدأ ببيعها وتم استقدامه والعمل من جديد في محافظة جدة ، وبنفس الأفكار بدأ يعمل مع كفيله وبنسبة الخمسين بالمائة ، حيث أحدث نقله نوعيه في حالته المادية بسبب أنه نقل الفكرة بأبسط الطرق إلى مشروع مادي ومربح . أتطرق إلى مثال بسيط وحديثي دائما عن مدينتي السيح بمحافظة الخرج وما تحويها من طاقات وإبداعات تحتاج فقط من يوجهها إلى الطريق الصحيح للفائدة ، سواء على المستوى الشخصي أو مستوى المحافظة ، فمع ما نشاهده يوميا من بعض التقليعات من شباب السيح في سياراتهم ، وإضافات عليها سواء من ألوان أو حركات جديدة بالسيارات وإظهارها بشكل مميز ، تدرك مباشرة أن وراء تلك التقليعات طاقات لشباب لم يستفد منها تلك الاستفادة التي تعود عليه بالفائدة المادية . قد ننتقد بعض شباب السيح ببعض التصرفات الخارجة عن الأدب بما نراه سواء على الممشى ووقوف السيارات بشكل غير حضاري ، أو تلك الممارسات عند الإشارات بقطعها أو الوقوف الخاطئ ، ولا يعني ذلك أن يتم الحكم على تلك الفئة بأنها غير منتجة . الخرج تحوي طاقات تبحث عن طريق نجاح وتحتاج إلى وقفات سواء من المسئولين أو من ولاة الأمر في جعل تلك الموارد البشرية سواء من شباب أو بنات منتجة وتخدم نفسها قبل أن تخدم المجتمع وتعطى الثقة في العمل في كافة المجالات وتبني الأفكار وعدم الاستهتار بها وليس على السيارات فقط فهي مجرد مثال وبجزئية بسيطة ، فبداية النجاح دائما فكرة والفكرة متى ما أعطيت ذلك الاهتمام والتخطيط الصحيح تجد أمامك منتج متميز ومفكر مبدع ورابح ، وهو ما أريد أن أصل إليه بأنه لا ننظر النظرة السيئة د --- يتبع

الطاسة ضايعة والدرعى ترعى من الطرائف أن يتم إقفال أحد المطاعم لمخالفة بوجود أحد الجرذان داخل المطعم ومجرد غرامة بسيطة ألفين ريال ، وخلال يومين يعاود نشاطه ويقوم بالاستعداد لافتتاح الفرع الجديد وكأن شي لم يكن وبغياب المسئول . مع ما سمعناه ( قديما ) وحين تجولك في سوق الخضار ، ونظام السعودة بنسبة 100% تجزم مباشرة بأنك في سوق خارج السعودية حيث أصبحت نسبة الأجانب فيه تقترب من نسبة السعودة المحددة ولا تدري من الجهة المسئولة عن ذلك ( البلدية – الجوازات- مكتب العمل ) . أن تقرر مع أصحابك تغيير الروتين لوجبة العشاء في أحد المطاعم المشهورة بالخرج على الطريق الرئيسي ، لتواجه عند المدخل بعض الشباب في حالة سكر وبعبارات سيئة على المارة لتلزم الصمت ولا تعطي له بال لوجود جهات مسئولة عن تلك الحالات وتتفاجأ وقت تناول العشاء بوجود مجموعة أخرى داخل المطعم ولكن بحالة أقل هدوء وتستغرب هل وصل بنا الحال أن نتجرأ بهذا الفعل ويكون أمر طبيعي في مقابلة المجتمع وأنت في هذه الحالة وبنظام من أمن العقوبة أساء الأدب . حديقة الملك عبدالعزيز اسم قديم ومشهور في الخرج بدأ بحاجز حديدي صغير بعدها تمت إزالته بجدار عالي ومن ثم هدمه وتحويله إلى حاجز حديدي آخر سهل التسلق وكأن ليس له وجود ، وأثق بأن الجميع لا يعلم بالنسبة للحديقة هل هي خاصة للشباب أم للعوائل ، بحكم مانراه من أعداد كبيرة من الشباب في عطلة نهاية الأسبوع بدون أي تواجد أمني سواء الأمن الصناعي المسئولين نظاميا عن الحديقة والذين افتقدناهم مؤخرا ، أو رجال الحسبة أو الدوريات في التجمعات الخارجية والإزعاج بالأغاني والتفحيط بجوار الحديقة ، فأصبحت (حديقة بدون مسئول ). إحدى الجاليات العربية إستطاع في فترة بسيطة التحكم بجزء كبير من المحلات التجارية في الخرج وسيطر عليها بإرتفاع الأسعار خصوصا في محلات الاتصالات والبضائع المخفضة والأسواق التجارية ، وتستغرب أنه عند التقديم على مكتب العمل لطلب عدد من التأ --- يتبع

راح أستعرض وأبيك تصوت لي !! تنطلق بعد فترة بسيطة الحملات الدعائية والإعلامية الضخمة على حسب الإمكانيات للبحث عن أصوات ولتسويق منتجات ( عفواً ) تسويق أشخاص للحصول على عضويات المجلس البلدي ، ورأينا ما حدث في الفترة السابقة من بعض التصرفات الغريبة والمبالغ فيها من ولائم كبيرة يكون فيها طابع الإسراف بالدرجة الأولى ومن بعض الاحتفالات وإحضار الشعراء لجذب أكبر عدد مصوتين له ، فيحق للعضو الذي يرغب في الحصول على العضوية فعل ما شاء ولكن بحدود المعقول وتقديم ما يشفع له وللخرج من رؤية وتطلعات تكون سببا في التصويت له .ونسي معظمهم أن الحصول على العضوية تكليف وليس تشريف كما نراه الآن ، حيث نقدر لهم ما قدموه ولكن ليس هو المأمول والذي يتطلع له أبناء الخرج . ومع ما حدث في تلك الفترة ، وما نستغربه من القائمين على اللجان وعلى المجالس من المسئولين بعدم استحداث بعض الأمور الضرورية رغم أنه تم توضيح بعض البنود ونسيان البعض الآخر ، فلم نجد من أحد الشروط المؤهل العلمي والخبرات السابقة ، وتقديم الأفكار والأطروحات التي سيقدمها المرشح كأساسيات على شكل بحث أو تقرير ، ولم يكون هناك تغيير واضح في القوائم والشروط ، ولم يعطى التصويت جزء من التقييم كالنصف والنصف الأخر يكون تقييمه عن طريق لجنة مختصة تكون مكلفة من الجهات العليا تقيَِم المقترحات والمطالبات التي سيقدمها أثناء فترة العمل في اللجنة وأذكر على سبيل المثال أحد الشروط الرئيسية في أحد الدول المجاورة والتي هي تعتبر أقل إمكانيات بوجود النزاهة و الوطنية و الخبرة و التجربة و الكفاءة و الإلمام الإداري و التقني و الثقة الشعبية التي تأتي في الأخير . ونستغرب عدم وجود دور لرأي الشباب كون هذه البلاد تحوي الطاقات والإمكانيات الشابة ،وتطلعاتهم ومطالباتهم وخصوصا بعد النظر في موضوع دخول المرأة في الفترات القادمة للتصويت والمطالبة بحقوقها العملية والاجتماعية كما للشاب حقوق ومتطلبات تهم شباب الخرج . طموحنا --- يتبع

نبي فرحتنا غير هلت البشائر والخيرات علينا بعد الأوامر الملكية التي أصدرها خادم الحرمين الشريفين لشعب المملكة العربية السعودية ، وأسعد بها الصغير قبل الكبير ، من خلال ماتقدم من دعم سواء الرواتب أو البنك العقاري أو لجان الفساد الإداري ومكافحة الغش والغلا وغيرها، وقد طالب خادم الحرمين الشريفين في نهاية حديثه بطلب بسيط كأقل رد لما يقدمه في نهضة الشعب السعودي بالدعاء له . لكن ! مارأيناه من بعض التصرفات المحسوبة على أبناء هذا الوطن وخصوصا في مدينة الخرج من إزعاج للمواطنين وإقفال للشوارع ( وتفحيط ) وجعل الطرقات ساحات للرقص دون إحترام للسيارات أو المنازل القريبة إلى وقت متأخر ، وما رأيناه من إزعاج لبعض الأجانب واساءات متعمدة من بعض المحسوبين ( على الجنسية السعودية ) لا يعد رد للدين أو رد لما قدمه ملك القلوب . كأقل ما يقدم لرد هذا العطاء والخير الذي تقدم لنا كشعب سعودي ، إحترام أنظمة الدولة الأساسية ، والتي تندرج منها إحترام الأنظمة المرورية ، وإعطاء صورة مشرفة في التعامل مع الغير وعدم الاساءة للمواطنين وإزعاجهم ، وكأقل رد لما رأيناه ولمسناه أن نراجع أنفسنا كثيرا في ماقدمناه لهذا البلد ، فمازال داخلنا الكثير لنقدمه ، سواء على ناحية العمل والتقيد بأنظمته وأوقاته ، والذي نجني من خلاله رواتبنا ، أو من ناحية الأسرة وتربيتنا لابناءنا على حب هذا البلد ورد الدين له بإخراج جيل يبني ويدعم هذا الوطن بكفاءات عالية ترتقي بنا ، وكأقل ما نقدم له أن ندعو لخادم الحرمين الشريفين في كل صلاة بطولة العمر وأن يجعل ما يقدم في موازين حسناته . هـمـسـة يحق لي ولك التعبير عن فرحتنا بتلك الأوامر كما نشاء سواء أن نحتفل في المنزل أو في الطرقات من خلال التجول مع الأسرة بالسيارة وإخراج بعض الأعلام والصور ، وبطريقة منتظمة بدون إخلال بأنظمة المرور ، وبدون التعدي على حقوق الغير، وبدون بعض التصرفات الخارجة عن الأدب سواء من الشباب أو البنات ، وبأوقات محددة ، --- يتبع

مسدسات ومضادات تحرش للعوائل مانراه في هذه الايام ومانسمعه عن طريق الاخبار في مدينتنا الغالية الخرج من تغيرات جذرية من اطلاق للنيران ومن قتل وطعن بسبب وبدون سبب ، وما سمعناه خلال الاسبوع الماضي من قتل بجوار الحديثي مول ومن اطلاق نيران في الخالدية ومن تجمعات وضرب عند هايبر بندة ومن اطلاق نيران بشكل عشوائي في مخطط الصناعية ومن تحرشات للبنات عند الاسواق ( سواء متسترة أو متبرجه ) بأسلوب همجي وبدون أي رادع أمني لكل تلك المواقف ومانراه الآن من بعض التعصبات والعصابات القبلية ، والسيارات التي بدأنا نرى فيها الأسلحة بشكل جريء وبدون أي خوف .. هل سنصل للمستوى الذي وصل إليه الغرب بوجود أدوات مضادة للتحرش عند الفتيات من بخاخات ومن لاسعات كهربائية ,وهل سيمتلك كل رب أسرة سلاح يدافع فيه عن نفسه ؟ الجميع يتحمل تلك الأخطاء التي ذكرتها سابقا ( الأمن ) ورجال الشرطة ورجال الهيئة والمرور و ..و..نعم يتحملون الجزء الأكبر في الموضوع ونسينا الجزء المهم: هل من المعقول أن من يقوم بتلك الأعمال لايملك التربية ،ولم يتربى أيضا في المدارس فأين دور الأهل وأين دور المعلم .؟اين دور أمام المسجد ؟ الموضوع مترابط من نواحي مختلفة ونحتاج الى الإلتفاف من جديد سواء الأسرة ومتابعة أمورها ومن أمام المسجد بمتابعة جماعة المسجد وتوعيتهم وبفكر يتقبله الجميع ومن المعلم ودوره في تربية النشأ من خلال تقبل الطالب لما يحاول ايصاله المعلم ,ومن الأب والأم وهم الأهم : ودورهم الناقص خصوصا في بعض العينات التي نراها بالخرج . نتمنى ان نرى الخرج كما كنا نراها بالسابق وان لا نرى محلات في العهد القريب القادم لبيع الاسلحة والمضادات للصواريخ علنا بسبب التفكك الاهم بين ( الامن - العائلة - المدرسة ) تركي الهديب tm1@w.cn

أجنبي بدون رحمة يتفق معي معظم العاملين في القطاع الخاص ، وخصوصا الشركات التي تغطي نسبة الأجانب فيها نسبة كبيره ، بوجود بعض التعاملات خصوصا للشباب المبتدئين في العمل ببعض التصرفات التي تقوم بالضغط على الشاب السعودي ، ومن ثم يبدأ بالاستهتار في عمله ، إلى أن يصل لدرجة اللامبالاة ومن ثم ترك العمل ، ليصبح شعار يتداوله الكثير أن الشاب السعودي ليس مهيأ للعمل في القطاع الخاص ، وبأسباب تافهة إما لطول فترة العمل او .. أو ، مع أن بعض الوظائف الحكومية وخصوصا الأمنية تستهلك الوقت الطويل بالعمل وبعضها التعرض للمخاطر ومع ذلك نجدهم مستمرين ، وأصبح هاجس العمل في القطاع الخاص مخيفا لفئة كبيرة من الشباب ، جراء ما يرونه ويسمعونه من بعض الأصدقاء والأقارب عن ما يحاك في بعض القطاعات الخاصة ضد الشاب السعودي ، وبسبب أن نجاح الموظف السعودي يستدعي إقالة الموظف الأجنبي ، غير أن بعض العاملين في تلك الوظائف من الأجانب لا يدلي بكامل المعلومات وآلية العمل للموظف السعودي لعدم إثبات ذاته أو قطع الطريق المؤدي لتطوير الشخص . قد تكون تلك النقطة أحد النقاط التي قد يتجاوز فيها بعض الأجانب حدوده ولكن ليست هي الوحيدة ، فهاهي الأسواق التجارية وخصوصا المحلات النسائية الخاصة بملابس النساء ووجود العنصر الأجنبي والذي يسبب بعض الإشكالات الدائمة في التعامل خصوصا مع النساء ، وبعض التجاوزات في الحديث وفي الأساليب ، والغريب بالموضوع أننا الوحيدون الذين يعمل في تلك المحلات والأسواق المتخصصة رجال ، بينما في أماكن كثيرة مختلفة من العالم يكون العنصر النسائي هو من يقوم بالعمل في تلك المحلات النسائية سواء من نفس البلد أو من بلدان أخرى . ولا يقف الحال لبعض التجاوزات من بعض الأجانب على هذا الحال ، فما نراه أيضا كالعاملين في محلات الحلاقة الرجالية ، وبعض التصرفات السيئة منهم ، واستغلال الشباب بتلك القصات والحركات ، إلى أن وصل الحال بأحد محلات الحلاقة أن يكون مجمع لبعض المراهقين وبا --- يتبع

قد يكون هذا التوقيت مناسبا لكتابة بعض الأسطر عن الخرج وقديمها ، وما كانت عليه الخرج قبل فترة طويلة من مدينة سياحية تجذب العديد من الزوار ، وذكريات الماضي بعيون الخرج والمشتل والساقي والتي لم يعد لهم أثرا، ولك أن تتسائل عما كانت عليه تلك الأماكن من ناحية جذب المواطنين والخضرة التي كنا نشاهدها في مدخل الخرج لتتحول إلى أرض جدباء كثرت الأحاديث فيها عن ماستكون مستقبلا ,ومازلنا بانتظار تلك الأحلام. وعن ماكان عليه المشتل في نهاية الأسبوع من مجتمع لأهالي الرياض والجلسات الشبابية التي يستمتعون فيها بجوار الساقي ، والتي تم مسحها لتنتقل إلى ممر مشاة طريق الملك عبدالله وعلى طريق دولي قد يختلف عليه البعض من ناحية الموقع والآلية ، وماكانت عليه تلك العيون التي فقدت الإهتمام لتتحول إلى منطقة خطرة بدون أي إهتمام لها من المسئولين ،وقد يتسائل البعض عندما يكون هناك زائرين للمحافظة وعن الأماكن التي يمكن زيارتها بعد ما تسلط الضوء بشكل كبير على الخرج بعد مهرجان الخرج سياحه وتراث والذي جذب العديد من الزوار سواء من داخل المحافظة أو خارجها ، وكيف لك أن تصف الحال الآن فيما لو كانت هناك زيارات خلال الفترة القادمة للخرج ، والنقص الذي نراه ابتداء من خلو الخرج من فنادق الخمس نجوم ، والحدائق الكبيرة داخل المحافظة ، زيادة على بعض التنظيمات الداخلية من حيث آلية الطرق التي كثر الجدل فيها ، والمراكز التسويقية الكبيرة ،والاستعدادات التكميلية من الجهات المسئولة ،وما يكون لنا من النظر في احوال بعض المناطق واهتمام الأهالي فيها وتركيزهم على النهوض بتلك المحافظات الصغيرة سياحيا واعلاميا والذي ينقص الخرج بشكل كبير . تطلعاتنا كبيرة وطموحنا دائما يجبرنا على البحث عن الجديد والمتميز ، ليس للنجاحات الشخصية فقط ولكن للرقي بمحافظتنا العزيزة والتي تجعل أهاليها دائما يطالبون بأمور كثيرة تحتاج التخطيط لمستقبل باهر للمحافظة اجتماعيا وسياحيا واعلاميا . همسة : اكرر نقطة في --- يتبع

إلتحقت قبل أكثر من خمسة وعشرين عاما بالمركز الصيفي ، وكان الوحيد حينها في الخرج ، في فترة العطلة الصيفية وكان الإلتحاق بهدف أن يكون التواجد في المركز الصيفي يجني الفائدة والتطوير الذاتي لي وقضاء وقت ممتع خلال العطلة الصيفية ، مع العلم أني تعرفت على أمور كثيرة من خلال إشتراكي لأول مرة ، ويعتبر هو الأول والأخير لأني أحسست بأنه الوقت الطويل الذي أتواجد به والبرامج المتكررة اليومية بنفس الروتين مملة . وتمر السنوات وتنتهي مراحلي الدراسية وأتفرغ للعمل والأسرة وغيرها . ويعود بي الزمان من جديد لتلك المراكز من خلال بعض الزيارات مع ( صحيفة الخرج ) أثناء بعض التغطيات ، لتعود بي الذكريات من جديد لتلك المدة التي ابتعدت فيها عن المراكز الصيفية ، وكأنه شريط يمر ولكن باختلاف الأشخاص وبعض الإمكانيات . ولنتساءل الآن ماذا قدمت لنا المراكز الذي لا اخفي وجودها او فائدتها ، ولكن من ناحية تطوير الذات وتقديم المواهب التي تتواجد في المراكز للجمعيات المسئولة ، وتبني أيضا بعض المواهب والتي لم تكتشف و ستخدم المجتمع .أين دور قسم النشاط الطلابي في تبني المواهب وتطويرها لتكون مبدعة ، حيث تجد من خلال تواجدك في المراكز الصيفية الرسام واللاعب والمقدم والممثل والمبدع في الكمبيوتر وغيرها ، وتنتهي تلك الفترة وينتهي إبداعه ، لعدم وجود المنظمات والمؤسسات التي تتبنى تلك المواهب أفضل من أن تموت تلك الموهبة بدون أن تجد من يغذيها لتتطور ولتقدم الفائدة من خلال ما وهبها الله من إبداع . أقيمت دورات تطويرية ولكن لم تعطى الهالة الإعلامية والطموح الذي يأمل به المبدعين من الخرج في ما يتعلق بتطويرهم وتبنيهم ، هل يعقل أن تكون تلك المراكز الصيفية ولأكثر من ربع قرن بنفس الطريقة ونفس الكاريزما ، مع أننا نعيش في دولة لا تتردد في تقديم الإمكانيات والتقنيات في سبيل خدمة أبناءها وتطويرهم ،وهل هذا طموح أي ولي أمر في تواجد ابنه في المراكز الصيفية فقط لإبعاده عن الشوارع وما يحد --- يتبع

( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ) تلك الاية القرانية والتي لم يتدبر الكثير في معانيها وفي تفسيرها وخصوصا من نشأة الانسان وبدايته التي يعود عليها من التراب ، ذلك التراب الذي خلق منه الأمير والوزير والمعلم والراعي والفقير ، وللأسف نجد قناعة البعض بأختلاف تلك الطبقات وكأن ذلك التراب مختلف عن بعض . واستسلم الجزء الآخر لتلك القناعات من الفقراء والمساكين والذين دعى النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن يحشره الله معهم ( اللهم أحييني مسكينا وأمتني مسكينا وأحشرني مع زمرة المساكين ) ، ومع ذلك مازالت المفاضلة موجودة ، ونعود للعصبية القبلية التي كانت من عهد الجاهلية ومحاها ديننا الحنيف وعادت بذورها لتزرع من جديد ، والتي نربي أجيالنا عليها وتنمو معها المشاكل في الكبر ، وتبدأ تلك العبارات التي لا يرضاها الدين ثم المجتمع والعقل ( ما بقى الا بدوي ) ، ( دور على اصلك يالحضري وبعدها قابلني ) وضعنا بين الأصل والفرع ، والفخذ والقدم والمدينة والخيمة . إلى متى ونحن بتلك الأفكار والإعتقادات والله أن كلكم من آدم ، وآدم من تراب ونسينا أن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى سلالتكم لانه يعلم أنكم من سلالة واحدة ولكن ينظر إلى قلوبكم وإلى عقيدتكم وإيمانكم ، أما آن لهذه العصبية أن تنقلع من جذورها ونحن في بلد الإسلام رغم وجود بعض الأفكار الدخيلة علينا من خلال القنوات الفضائية والرموز التي اضيفت للأصول ،أما آن لنا أن نربي ابناءنا على التقوى الصحيحة ، أما آن لنا أن نغرس في ابناءنا الثقة بالنفس من خلال أنا مسلم وليس من أنا ومن أكون وماذا أملك . ولا ننسى ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) . تركي الهديب tm1@w.cn

قبل سنوات قليلة ومن خلال وسائل الإعلام ومانسمعه عن المشاكل والقضايا التي يرتكبها سائقي الليموزينات الأجانب من خطف وإبتزاز لبناتنا بسبب ركوبهم بدون محارم ، رغم أنها تعتبر جهات معروفة ومعتمدة بمؤسسات مسئولة عن النقل الداخلي ، حتى تم محاربة تلك الظاهرة بوقفة رجال الهيئه ورجال الأمن وتطبيق العقوبات للمجرمين ممن يحاول هتك أعراض بناتنا، وهاهي تلك الظاهرة بدأت تتفشى من جديد بأسلوب مختلف وخصوصا في الخرج وما نراه فيها من عدم وجود شركات الليموزين بظهور السائق الخاص للمشاوير الذي لانعرف هويته ومن يكفله وتحت أي مظلة ، والذي يقوم بتوصيل النساء الان إلى مشاوير خاصة سواء إلى الأسواق أو الأعراس أو إلى قضاء الحوائج الخاصة ، والملاحظ أنه بدأت بإنتشار سريع وخصوصا مع انشغال الأب والأبناء عن دورهم الأساسي والإهتمام بشئون الأسرة والتي فتحت المجال لتلك الفئة من الأجانب بامتلاء جوالاتهم بأسماء نسائيه بأم فلان وأم فلان ، ظاهرة تحتاج الوقفة وخصوصا أنه قد يكون من بهذا العمل من مجهولي الهوية ومن الهاربين ومن ومن ..، ولن ينفع بعد ذلك الندم على ما قد يترتب عليه من أعمال قد يفعلها من قضايا ومن جرائم قد يفعلها سائقوا المشاوير الخاصة الذين ليس لهم أي مرجعية ،فتخيل وقوع تلك الحادثة ، من ستطالب !ومن تتهم ! وخصوصا أنه لا يعرف عنهم إلا رقم جواله وسيارته التي اشتراها لتلك الوظيفة . وقد تكون رخيصة الثمن ويستطيع ان يهرب من فعلته بحرقها أو برميها في أي مكان بعيد. وقفة ( تخيل يعرض على أحد السائقين مبلغ وقدره وذلك ليستدرج بناتنا إلى أحد الأماكن ومن ثم تكون ضحية له ولغيره وذلك لعدم وجود رقيب ولاحسيب عليهم ) كلمة رأس: أقولها لنفسي قبل أن أوجهها ،لن يضرنا ساعة أو ساعتين باليوم لنكون مع الأهل ولنقضي متطلباتهم قبل أن يفوت الفوت ويقع الفأس في الرأس بسبب تقصيرنا وبسبب إنشغالنا بمانراه مهم ونسينا المهم ( أهل البيت ) تركي الهديب tm1@w.cn

طلب أحد ابنائي أثناء خروجنا من أحد المراكز الترفيهية في محافظة الخرج ، بحاجته إلى شراء نفس البنطلون الذي كان يرتديه احد المؤدين في الفرقة التي قدمت في المنتزه بعض العروض الترفيهية .مع أن شكل المقدم مخجل بالاسكيني الذي مرتدية ويلتصق على جسمه . و مع قرب فترة الإجازات وذهاب العوائل لأماكن الترفيه والتنزه المنتشره سواء في مدينة الخرج أو في المناطق السياحية خارج الخرج. ونقطة حديثي تكمن في الخرج والحدائق المحدودة لدينا وإنتشار الفرق الترفيهية بشكل ملحوظ وغريب ,فالجميع يتمنى أن يتطور الخرج وينقلب إلى مدينة سياحية يحتار فيها الساكن إلى أين يتجه لما يكون هناك من برامج مختلفة .وتكون هناك مجمعات ترفيهية تخدم المنطقة ,ولكن أن يكون هناك فرق كثيرة ومع إحترامي لهم وليس جميعهم في من يحاول تكوين فرقة جديدة وينسى أبجديات ضرورية أو يتجاهلها في تكوين الطاقم او القروب وما يكون فيه من ( بعض الاصناف ) التي يكون همها الأول والأخير جذب المشاهد له ومع أن ذلك شيء أساسي في القروبات ,ولكن بطريقة مختلفة ( بقصات الشعر - باللبس - بطريقة الحكي وتنعيم الصوت ) على بعض أعضاء الفرقة. فليست هذه هي الرساله التي تقدمها الفرقة الترفيهية للمجتمع وخصوصا الفئة المستهدفة وهي الأطفال ,ونسوا أن هناك أطفالا قد يعجبوا بتلك الشخصيات وقد يحاولوا تقليدهم فنحن نرى أطفالنا يتعلقون ببعض الشخصيات الترفيهية من خلال البرامج التلفزيونية أو بعض الشخصيات التنكرية,وما يكون من بعض الأطفال من التشبه فيهم أو تقليدهم وأقرب الأمثلة إعجاب الأطفال الآن ببعض اللاعبين التي تجعلهم يقتنون التيشرتات الخاصة بهم بنفس الأرقام . بعض الفرق بالخرج بدون هدف مجرد برنامج ( معتاد ) بدون أي تجديد أو تقديم ما يفيد للمجتمع في الإستمتاع بوقت الفراغ. نحن الآن مقبلين على عطلة نهاية السنة خلال الأسابيع القادمة فهل سنرى الممتع المفيد في المتنزهات التي نحاول تغيير جو البيت فيها أم سيكون الحال كما أعتدنا من ( ترزز)وقصا --- يتبع

مع كل مشروع تطويري جديد يستبشر أهالي المحافظة لأعمال متميزة ترتقي بالمحافظة شكليا وتنظيميا ، نشكر فيها القائمين على تلك المشاريع ، ولكن عندما تسأل أحد ساكني المحافظة عن درجة رضاه عن ما يحدث من بعض الأعمال التي كان المأمول منها أن ترضي المواطن تتفاجىء بعدم الرضا لما نراه من بعض السقطات في المشاريع التي سأسرد القليل منها والتي أثق في حديثي أن جميع سكان المحافظة قد يأيدني على تلك السقطات التي نراها في بعض المشاريع المقدمة: . نبدأ بالأرصفة التي تقع على الشوارع الرئيسية والتي تمنينا لو كان أصغر وأعطي الشارع مساحة أكبر، فسكان الخرج قبل أعوام ليس كعددهم الحالي والعدد المستقبلي بإذن الله ،وللابتعاد عن الزحمة التي نواجهها خصوصا أيام الرواتب والعطل . وليس فقط على الشارع الرئيسي الدولي ولنلتفت قليلا لطريق الأمير سلمان والذي مازال عليه العمل قائما والأرصفة الكبيرة التي تنظر إليها الجهات المنفذة أن تكون ممشى ومتنزه لأهالي المحافظة فهل يعقل أن نجد جميع سكان المحافظة أن يبتعدوا عن الحدائق وينضموا إلى هواية المشاة والتحول إلى مضمار لسباق الضاحية عن طريق المشي . ومادام الحديث يتعلق بطريق الأمير سلمان لنأخذ جولة فيه إلى نهايته من الجهة الشرقية بالقرب من الكلية التقنية والسقطة القوية أن تجد الداخل للخرج من الدوار يقابل الخارج من طريق الأمير سلمان ومازالت المحاولات للترقيع ( في المشروع ) فأين المتابعة من الجهات المسئولة عن تلك المشاريع وعن إعطاء تلك الشركات لتلك المشاريع والتي مازالت تحصد الملايين من المحافظة وبدون أي تقدم ملحوظ . ولنتظرق إلى الدوارات الحديثة المعاصرة للتطور والتقليل من الاشارات المرورية والطريف بتلك الدوارات أنه هل الغرض من الدوار الشكل الجمالي أم تسهيل حركات السير ولاحظنا أن الشكل الجمالي يغلب دائما حيث أصبحت الدوارات تشكل عائقا للسيارات وخصوصا مانراه في الزحمة الصباحية بسبب دوار المصانع وفي المساء عند دوار مدخل الخرج ودوار الساعة --- يتبع

من بداية الألفية الجديدة نجد التكنولوجيا الحديثة تتطور أكثر فأكثر تدريجيا ، عرفنا البيجر وكان وسيلة إتصال أو بحث عن أشخاص عن طريق جهاز صغير الحجم ، لينتقل بنا العهد إلى جهاز الجوال الذي سهل علينا الإتصال بالبعيد قبل القريب وماكان فيه من إنتقالات وتطورات وصلت إلى الكاميرا والبلوتوث التي لقت إنتقادا في البداية إلى أن أصبح الأمر طبيعي ، وأصبحت المقاطع والصور تنتشر إنتشارا سريعا وصل إلى فئة الأطفال الذين أصبح بعضهم يتبادل بعض المقاطع التي يرفضها المجتمع عن طريق الخفية والسرية، وبدات الشركات المصنعة بإستحداث برامج عديدة للجوالات والكاميرات المصاحبة لها ومدى دقتها ، ليتطور بنا الحال قبل فترة بسيطة بنزول جهاز حديث يمكنك من الاتصال بشبكة الانترنت والمحادثات الكتابية والصوتية والمرئية واستقبال الرسائل والصور برسوم إشتراك معينة، حيث يحتوي على مكونات جعلت بعض الشباب والبنات يستخدمونها بأسلوب مختلف وبطرق جديدة للإتصال ، حيث أن الخاصية التي يتميز بها (البلاك بيري ) أنه يسهل عمليات الاتصال بين الاطراف بدون الحصول على رقم الهاتف بمجرد معرفة الكود (pin )أو بيبي بن، والأدهى من ذلك أن الرموز مجهولة لدى فئة كبيرة من المجتمع لا يعرفها إلا أصحاب الأجهزة ، وبالنسبة لأماكن وضع الرموز إما على السيارات وعلى شنط وإكسسوارات الفتيات ، لانه بمجرد معرفتك للرمز فإنه يتم الاتصال بالطرف الآخر مباشرة عن طريق البلاك بيري ويحق لك بالتحدث الكتابي والصوتي والمرئي دون رقم الجوال ، وبمجرد فاتورة شهريه حسب العروض المقدمة من الشركات . تكنولوجيا وتطور يقدم لنا دائما الجديد ونستخدمه بطريقة غير صحيحة ، وسائل وإمكانيات جديدة تستحدث لإستدراج شبابنا وبناتنا للتقرب والإتصال وكأنه يعطي فرصة للإتصال بدون أي تلميحات أو إثباتات تجعل المرسل أو المستقبل في أريحية بأن الطرف الآخر لا يمتلك أي معلومات عن الطرف الاخر إلا رمز الكود الذي يكون للجهاز . نعاني دائما بأننا نبحث عن --- يتبع

أصبح من الضروري وضع ثلاث نقاط لعبور المشاة في طريق الملك فهد خصوصا عند اسواق فرصة ، وبالقرب من مركز عبدالعزيز ، ومقابل مركز سربال ، فقد كثرت الحوادث البشرية خصوصا في المرحلة الاخيرة ومع بداية عشر ذي الحجة.تبين ضرورة وجودها للتزاحم الذي يكون سواء من العبور أو من السيارات التي تأتي مسرعة ،وإن شاء الله نجد من يتكفل فيها إذا تم التأخر من الجهات المختصة والمسئولة عن المشروعات ، ولو حتى سمح للقطاع الخاص بالتدخل ووضع جسر العبور والسماح له بإعلانات خاصة على الجسر لإعطاء فرصة للتسابق لحل تلك المشكلة. مازال الإستهتار بالأنظمة المرورية وبالساكنين للأحياء مستمرا وخصوصا أحياء البرج، رغم وجود رجال الأمن في بعض الأحيان ولكن دون جدوى فسيارة واحدة للأمن لاتكفي للدخول وسط جماهير عديدة من الشباب المستهتر ، وما يحدثونه من إزعاجات سواء للساكنين أو للسيارات العابرة أوحتى مانراه من إقفال للطرق وتجمعات مخيفة مستظلين تحت شعار ( من أمن العقوبة أساء الأدب ). يكثر الحديث عن طرق الإستهتار ومن الطرفين خصوصا في الأسواق وكما ذكر في مقالات متعددة سواء من فئه معينة من الشباب أو من البنات، ولكن متى ماكان هناك إتفاق أمني من رجال الحسبة والدوريات الامنية وإدارة المرور في وضع خطة مكتملة للأسواق فترة المواسم وتوظيف رجال أمن صناعي في الأسواق وإقفالها من جميع الجهات ووضع مدخلين للسوق ليكون هناك حصر للمتواجدين والمتجولين وسرعة إنهاء بعض الأعمال التي تكون من قبل البعض من الفئات وخصوصا أنها الآن أصبحت بطريقة جهورية دون إحترام للغير ومجاهرة لا تحتوي على أي جزء من الحياء. لا نبتعد كثيرا عن الأسواق فهناك أيضا ظاهرة جديدة في الأسواق يجب الحذر منها ، وهم أصحاب وباعة المحلات من الفئات العربية ومانراه بداية من اللبس والقصات وروائح العطور وتكسر بالحديث خصوصا إذا ما وجد أمامه زبائن من الجنس الناعم وهم أشد خطرا من شبابنا على نساءنا فكم قصة حصلت في هذه الفترة وكم --- يتبع

قبل فترة ليست بالقريبة قدمت حكومتنا الرشيدة العديد من التسهيلات من ناحية تخفيف الرسوم الجمركيه والعديد من الأمور التي تساهم في تخفيف المشكلة الاقتصادية التي يعاني منها العالم ولكن الغريب بالموضوع. أنه مازال بعض التجار مستمر في جشعه برفعه الأسعار وعدم إعادتها إلى ماكانت عليه والمضحك بأن بعض السلع المحلية لقت نفس النصيب من الغلاء وخصوصا السلع الغذائية الضرورية ، مع العلم بوجود دائرة مختصة. لمراقبة الغلاء والسلع وننتظر ان يتم تفعيل دورها الحقيقي في متابعة السوق وتحديد قائمة باسعار ثابته لاتعطي للتجار فرصة للتمادي ورفع السعر متى شاء لعلمه بضرورة السلعة وحاجة المواطن لها . مازالت أسواق الخرج تعاني من نقص في الرقابة من حيث مايعرض من السلع سواء ملبوسات أو مقتنيات وقد كثر الجدل في أماكن كثيرة حول بعض البضائع والتي تكون مخالفة للدين كقلائد ملحده وكشعارات لفئات منتقده في الغرب ، وملابس نخجل من رؤيتها وتكون معروضة جهرا للعيان لجذب بعض الطبقات والتي ننتظر تفاعل رجال الحسبة ولجان من البلدية بالمتابعة لها وخصوصا تفشيها بطريقة لا مبالاة للتقاليد الإسلامية او لمشاعر المتسوقين ، وثقتنا بحكومتنا أكبر كما رأينا بالفترة الأخيرة، من قرارات لوزارة الداخلية بمنع بناطيل ( طيحني ) والعباءات المخصرة . أسعدنا كثيرا إفتتاح مشتل ومنتزه الخرج وذلك لقربه وتوسطه في محافظة الخرج وتفاجأ الجميع إقفال المنتزه بعد افتتاحه مباشرة إلى الان ،والذي لم يعد لفتح أبوابه في هذه الفترة أهمية كون فصل الشتاء على الأبواب ويقل مرتادي الحدائق في هذه الفترة ، والذي يعطي القائمين على المنتزه بفرصة لإجراء بعض التعديلات والتطوير في الحديقة ويكون هناك إنتظار من سكان الخرج لإفتتاح آخر بحيث يكون منتزه مجهز بكافة الوسائل التي ترضي المتنزهين، مع أن ما يحتاجه الكثير من سكان الخرج مسطحات خضراء وإحساس بالخصوصية مع توفر بعض الألعاب الخفيفة لإطفالهم . مع كثرة التجاوزات في المخا --- يتبع

صادف يوم الأربعاء الموافق 4-10 – 1430 هـ ذكرى اليوم الوطني ذلك اليوم الذي ننتظره لنعبر به عن تمسكنا بوطننا الغالي على قلوبنا ولنرد جزء مما قدمه لنا ووفره من رعاية ومن تطوير ومن تطبيق لحكم الله والتمسك بالعقيدة الإسلامية، وتختلف مفاهيم التعبير في الفرحة من ثقافة إلى أخرى، ومن شخص لآخر ،في هذا اليوم واجب علينا شكر الله أولاً ثم شكر الجهود العظيمة التي بذلها الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود طيب الله ثراه لتحقيق مانحن عليه اليوم من وحده وترابط وفخر وبالمقابل بان نحافظ على مملكتنا الغالية لأنها مصدر قوتنا واستقرارنا وعزتنا وفخرنا. لكن ما رأيناه في هذا اليوم بمختلف المناطق من أسلوب ومفهوم خاطئ عند بعض المواطنين والمواطنات بالتعبير عن فرحتهم بهذا اليوم ، فليس التعدي على بعض الحقوق الخاصة وطنية ، وليس بالاعتداء على رجال الأمن أثناء تأديتهم واجباتهم أو بشعارات تُرفع ويلبسها الأطفال والنساء في المجمعات وإثارة للفتن وإعطاء فرصة للتحرش بين الجنسين، وليست أغاني ترفع ليسمعها القاصي والداني ،ولا بإزعاج الآخرين في الطرق وإقفال الشوارع ، ماحدث في ذلك اليوم إساءة للوطن،وإعطاء صورة غير التي عهدناها والتي تمناها كل مواطن تربى على أرض الحرمين واللوم على الجميع كبارا وصغار ، يبدأ من الأب والأم إلى أصغر مواطن في المجتمع ، فمتى ما توفرت سبل وطرق الاحتفاء بذلك اليوم وأوجدوا تلك الأنظمة الحديثة للتعبير بطريقة يحترمها جميع طبقات المجتمع، لتكون تعبيراً رائعاً للاحتفاء بهذا اليوم . إن ذكرى اليوم الوطني تجعلنا نستشعر دورنا في التطوير التعليمي والعمراني وفيه تطوير وتنميه الموارد البشرية، تمنيت وجود بعض الاحتفالات والمسابقات والتي تعطي الفائزين فيها الحق في التطوير من حيث إعداد دورات خاصة للفائزين وتأهيل كادر وطني من نفس الجهات المنظمة للمهرجانات بتوظيف الفائزين وابتعاث جزء منهم للخارج لاحتراف بعض الهوايات وتطويرها لتصب في الصالح العام للمجتمع ، وتمنيت أ --- يتبع

كلمة قد نسمعها من كبير في السن ومن أب ومن أحد رجال الأمن عندما يقترب موعد مباراة للمنتخب السعودي أو مباراة للديربي خصوصا في المنطقة الوسطى ،رغم الوطنية التي ينتمي لها ورغم ما وجد من هذه البلاد من خيرات. ولعلنا نتساءل عن السبب الذي أدى بكبار السن وغيرهم إلى التحدث بتلك العبارات رغم أنها ليست من صميم القلب ، ولكن بإعتقادي لما يرونه من تصرفات خارجة عن حدود الأدب ، ليس فقط في طريقة التشجيع السيء ، ولكن في التمادي بأساليب التشجيع إلى ان وصلت الاساءه للناس في طرقاتهم والإضرار بممتلكاتهم ، فما أن يطلق الحكم صافرة النهاية بفوز المنتخب أو الفريق يبدأ بعض الشباب هداهم الله بالدوران في شوارع معروفة لديهم وممارسة العادات السيئة في تعطيل حركة السير والإحتكاك مع من يقف على الآرصفة يمين ويسار حتى ينتقل الضرر للمحلات التجاريه وإلى كل من يحاول ايضا تفرقة تلك الحشود من رجال الامن وتصل إلى الرمي بالحجاره وغيرها نستغرب أن يكون النظام الذي رأيناه في السنوات الأخيرة يعبر عن فرحة فوز أو تحقيق بطولة وإنما نظاما يتعدى حدود الأدب والاخلاق والعادة ،ويضر بالاخرين خصوصا استنفارا كاملا من رجال الأمن وازعاج للمواطنين ،ولا ننسى أننا مقبلين على شهر فضيل وما يحدث من تلك الأفعال من رفع لمكبرات الصوت بالاغاني وعدم احترام حرمة الشهر الفضيل ، ولا ننسى ايضا دور ولي الأمر المهم في الموضوع والذي تجده سببا رئيسيا في كل ظاهرة وهو الافتقار الى التوجيه لابناءه مما يجعلهم يسلكوا طرقا خاطئة وبدون رادع لهم. تركي الهديب tm1@w.cn

أقبلت على المحافظة قادماً من الرياض برفقة الأهل ،وعند إقترابنا من برج الخرج تفاجأنا بوجود لافتة كبيرة تشير إلى وجود مهرجان الطفل بجوار البرج ، لاتقدم بالسيارة قليلا وأنا أنظر لمجمع الحديثي مول وكأني اشاهده للمرة الاولى بحياتي وقد تزين بتلك الاضاءات والشارات والإعلانات التي تفيد بوجود سحوبات يومية على سيارات وجوائزعديدة للمتسوقين ،وبينما اتمتع بتلك المشاهدة للجوائز لالتفت يميناً وأرى تلك الأسهم التي تشير إلى مهرجان آخر يقام على طريق الدلم وتحدي السيارات وأسهماً أخرى تشير إلى قصر الملك عبدالعزيز ووجود القرية الشعبية واحتفالات العرضة النجدية ، شدني الفضول لأتقدم قليلا وما أن إقتربت من بوابة المصانع الحربية أنبهرت بتلك الاعلانات عن العروض السريعة مقابل حديقة الملك فهد التي تقع على نفس الطريق، ثم انعطفت بسيارتي لأرى الباعة الجواله والمطاعم المتحركة تتجول في طريق الملك فهد، وتفاجأت بعروض أخرى ومسابقات وعروض شعبيه تقدمها فرق متميزة في ساحة جيان وفي حديقة المشتل الذي شهد افتتاحاً كبيراً قبل فترة ،ولوحات اعلانيه كبيرة فوق المباني تفيد بوجود فعاليات متنوعة للشباب يحويها نادي الشعلة وتلك الازدحامات على المحلات التجارية التي تقدم العديد من الهدايا والجوائز للمتسوقين الذي جعلني أمشي في طريق الملك فهد وأنا في حالة ذهول من تلك الاحتفاليات والكم الهائل من العوائل التي قدمت للخرج للسياحة ، وما أن إقتربت من إشارة جيان حتى أيقظني جرس الساعة لوقت صلاة الفجر ، وتتحرك عيناي لليمين واليسار وعلمت أني في حلم وليس كل مارأيته حقيقة وأجزم صعوبته، ولكن اتسائل وأوجه سؤالا للمسئولين ، هل فعلا ما تم تقديمه في السنوات الماضية من مهرجانات مرضي لهم قبل أن يكون مرضي لساكني المحافظة ، وأين اللجنة السياحية التي تعقد إجتماعاتها بين الحين والآخر لتجهيز فعاليات الصيف وبعد طول إنتظار نسمع عن مهرجان للتمور وآخر لتنصيب السيارات ، أملنا بأن نرى تلك اللجان والمحافظة والب --- يتبع

* تقبل على الدوار وما أن تكون بداخله إلا وأحد السيارات من طريق آخر تخرج لك وبسرعه عاليه وكأن الطريق ملك له . * تكون الإشاره خضراء لك وما أن تتخطى السياره الإشاره تفاجىء بوجود سياره أخرى مسرعة من الجانب الآخر قام بقطع الاشاره بدون سبب . * تمشي في أحد الطرق السريعه وتتفاجأ بمجموعة تقطع الشارع دون مراعاة للسيارات القادمه في الطريق . * في أحد المراكز التجاريه تنتظر في الصف وصولك للكاشير وتتفاجى بمن يتقدم عليك بدون إذن . * يرن جرس المدرسة اعلانا ببدء الفسحه الصباحيه واذا الطلبه او الطالبات يتزاحمون للوصول إلى المقصف . * تمشي في أحد الطرقات وتتفاجأ بسياره مقابله لك قد عكست السير ولا يهتم لاحقيتك بالطريق ويجبرك على الانحراف عن الطريق لمروره. * تجد أمامك إنسداد للطريق وبالاخير تزاحم من أجل مشاهدة حادث سير ويتسببون على المواطنين بالتأخير . * في احد الدوائر الحكوميه وبعد طول إنتظار يتقدم أحد الاشخاص ليعطي صديقه المعامله وفي ظرف ثواني تنتهي المعامله ولك ساعات من الانتظار . * تخرج مع العائله للتنزه وبمجرد وجودك لاحد الاماكن الهادئه تتفاجأ بوجود كوم من النفايات أمامك في نفس المكان نقاط متفرقه نجدها دائما أمامنا وقد تركت الكثير من النقاط لم تذكر ولكن مجرد نقاط عشوائيه لتبين مدى مانراه ونعيشه من حياة اللا نظام. ليست مقصوره على محافظة الخرج فقط ، نجدها في جميع المناطق ولكن ماذكر أعلاه من النقاط هي تلك التي نعيشها دائمافي المحافظه . ونتسائل دائما عن تلك العادات بداخلنا وماهو مبدأها ، ونستغرب انجبارنا في اماكن عديده على احترام القانون الذي فرض سواء في المنشأه او في المكان الذي نكون متواجدين فيه . منذ الصغر ومع بداية مطاعم الشركات الغربيه ، ومع دخولنا لها نتفاجأ بعبارات كنا نسمعها ولا نهتم لها ولو تفكرنا فيها قليلا وامعنا النظر فيها لوجدنا انه من الافضل والاحق ان تذكر بأسمنا وليس باسماءهم ، ومن ضمن تلك العبارات ( نظام امريكي ) ،ذلك الذي --- يتبع

مع إرتفاع درجة الحرارة في فترة النهار وحاجة بعض الأسر إلى التبضع من أسواق الخرج ، أصبح وقت المساء للخروج للتسوق والتنزه وخصوصا في الأسواق . وبمجرد دخولك عند مجمع الأسواق بالخرج تصيبك الابتسامة عند رؤية تلك الازدحامات وذلك لانها تذكرك بأوقات قرب الاعياد، وما إن تكون داخل السوق فإذا بك تتفاجأ من تلك الازدحامات أنها مجرد سيارات ( شباب ) تجول السوق بغية البحث عن أحد الفرائس ، وما إن تقف بسياراتك بعد مشوار طويل من البحث عن موقف وتبدأ بالتجول داخل السوق تصدم عندما ترى أعداد الشباب الموجودة أكبر من المتسوقين من العوائل والنساء ، وتذهل حين ترى ( التحرشات ) من الشباب بكل جرأه وبدون خوف من أي رادع ، حيث أن التحرش وصل إلى فئة النساء المحتشمات واللاتي سترن أنفسهن بلبس العباءه والقفازات . قد يكون اللوم على الشباب أولا وعلى تصرفاتهم سواء داخل السوق أو في الممرات الداخليه للأسواق بالسيارات ومدى إعتراضهم للنساء والتسبب بالإزدحامات ولكن ليسوا هم النقطة التي يتمركز عليها الموضوع وإنما في رجال الهيئة جزاهم الله كل خير ، من ناحية ندرة التواجد والذي يكون فترة الصلاة للتذكير وبعض الفترات الأخرى بناحية بسيطة جدا والملاحظ من التواجد البسيط أن عدد رجال الهيئة بسيط جدا لا يتجاوز الأربعه اشخاص في الوقت الواحد ويعد عدد بسيط مقارنة بوجود عدد ثلاثة أسواق في مكان واحد. لا نعلم ما الذي إختلف في الموضوع أهو الزمان أم المكان، بالسابق نرى تواجد بكل الأسواق وكانت الأدوار التفعيلية لهم أكثر من ناحية ضبط الأسواق سواء من المتسكعين أو من بعض المحلات المخالفة وما تروجها من بضائع مخالفة للشريعه والعادات ، ولكن أن يكون عدد أعضاء الهيئة بهذا العدد البسيط يكون سبب في تفشي ظواهر سيئة لا يرضاها الدين أولا ولا العرف. ولا ننسى جهود الدوريات الأمنية والذي أصبح دورها بسيطا جداُ في الأسواق وأخذت مبدأ الإتكالية ، فبمجرد رؤيتهم لسيارة الهيئة يهمون بمغادرة السوق ويتركون ال --- يتبع

بعد ايام قلائل تبدأ مرحلة الحصاد للطلاب، والذي نتمنى لهم التوفيق جميعا ، فهم الامل والجيل القادم والذي نتطلع إلى كثير من الآمال فيهم ،ومع تلك الأيام التي تكون فيها الإمتحانات عالة على البعض ، تكون أيضا في نفس الوقت تسبب الإجهاد والاستنفارلكثير من الدوائر الحكوميه ، وما يحصل خلالها من بعض السلبيات التي يقوم بها البعض هداهم الله بسبب الإستهتار بالانظمة والقوانين ولك أن ترى عزيزي في صباح كل يوم من الإمتحانات والذي جرت عليه العادة بالتجمعات الشبابيه التي تسبب ضررا كبيرا نظير قيامهم ببعض الاعمال التي يرفضها المجتمع سواء بالدوران في شوارع معينه وازعاج للجهات الامنيه وما يكون فيها من بعض المشاكل مثل قيامهم بإزعاج بعض الأحياء بالتفحيط وقيام البعض بالدوران عند مدارس البنات للمعاكسات وبعض السرقات ، وما يكون ايضا من التسبب في الإزدحامات في الطرق الرئيسيه . فما ذكر أعلاه ما هو إلا جزء من بعض الممارسات التي تكون في صباح كل يوم من أيام الإمتحانات . وهنا يأتي دور ولي الأمر في متابعة ابناءه سواء البنين منهم أو البنات خصوصا في تلك الفترة والتكاتف مع رجال الأمن في تخفيف تلك الظاهره ولعلك اخي القارىء أن ترى المجهودات التي تقوم بها الجهات الأمنيه المتمثله في المرور والدوريات الامنية ولكن سيعتبر ذلك المجهود بالناقص إذا لم يكمله ولي الأمر بالمتابعة المستمرة لابناءه وليس إهتمامهم فقط في بعض المسئوليات المترتبه عليهم . ينبغي لنا جميعا كأولياء أمور الوقفة التي ترجوها الادارات الحكوميه للتقليل من تلك الظاهرة التي نراها في كل فترة إمتحانات والعمل على الحرص بأن تقوم الجهات المختصة بواجبها على أكمل وجه دون تعطيل أو ارباك للأدوار التنظيميه التي يقومون بها فلهم كل الشكر ولولي الامر الذي يقوم بواجباته على أكمل وجه بالشكر والثناء . * ومـضــة * أثناء كتابتي للموضوع طرأ في بالي فكرة كيف يكون التوجيه لبعض الفئات التي لا تتصفح الانترنت وتجد بعض الار --- يتبع