انا يا اخوي من عام 1407 يشهد الله على كلامي ومعي ما يثبت ذلك
تصور كم سنه يا الله 25 سنه على الانتظار حسبي الله عليهم الذين وكلت الامانة عليهم وضيعوعها لهم رب سوفى يحاسبهم ,,,,
وكل مراجعه انتظر حتى اعلان البلديه
انتظرنا وشيبت روسنا الله يصلط عليكم وينتقم منكم ,,,,,
الواسطات يطلعون واللي ماله واسطه الله يرحم حاله ,,,
لقد اسمعت اذ ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي ,,,,,,

بعد التحية وااحترام

يأخوان الواسطه لابد منها لان من يستخدم هذه الكلمه فهو ضعيف نفس اي لايستطيع ان يقضي حاجته بنفسة

لكن يشهد الله انني لما اصلي ركعتين في اخر الليل وادعوا الله بما اصابني من هم او كرب او ضيق يعلم الله انني اجد الحل بيده لاسواه

ومن يتوكل على الله فهو حسبه

ادعو ربكم ليش تستنى يكون لك واسطه الا تعلم ان الله من خلق الخلق فكيف تترجى انسان ان يساعدك ليش ماتتقرب لمن خلقك وخلقه والله ثم والله انا اعرف بنات بالواسطه توظفوا وانا الا الحين لكن ربي عوضني خير منها زوج واولاد وخير ولله الحمد واللي توظفن بالواسطه ياراتبها مايكفيها او حالتها مترديه فأعلم من بعد عن الله فلن ينفعه سواه

تقربوا لربكم واكثروا الاستغفار والله ثم والله كلمة يارب تغني عن كل واسطه



اتمنى من الله ان يرد لك ذي حق حقه أختكم (أم فهد )

ردد يالليل مااطولك

حسبي الله عليهم وهو نعم الوكيل

رئيس البلدية وكل من هو مسؤول من قريب او بعيد عن توزيع المنح اين تفرون من عقاب الله سبحانه وتعالى

ويل لكم يوم تقفون عند الواحد القهار , بوقتها خل تغاظيكم عن حقوق الناس وارزاقهم ينفعكم


خافو الله والله ما تنفعكم الدنيا يا سرعها ومصيرك بالقبر وحدك

وانا من هذا المنبر اطالب بالتحقيق في موضوع المنح وتطبيق اشد العقوبات على المتسببين بتاخيرها والتلاعب في توزيعها

ارد على حبيبت امها,,,,,
تقولي بأن الذي يستخدم كلمت واسطة ضعيف نفس ,,,,
انا بعرف شئ انتي وش عرفك بهموم الرجال ما دام انتي عند امك ,,, وبحضن امك
انا اتعرف عن كلام ولكن الصمت حكمه,,,,

المنح متوقفة مع برامج الاسكان باوامر عليا.
لا يوجد اراض للمنح فالمدينة لا تستطيع اعطاء اراضي للجهات الحكوميةفكيف بالمنح المرور يطالب اكثر من عشر سنوات.

موضوع جميل جدا لكن احمدوا ربكم انكم مقدمين ومعكم شي يثبت ام انا لي عشر سنوات كل ماجيت البلدية ابقدم قالوا مافيه استمارات وسمعت الي يدفع ياخذا ارض وموقع حلوا لكن حسبنا اله ونعم الوكيل

لوِ نرتآحَ من هالوـآسطآتَ كآن كلَ وـآحد ـآخذ حقة بقسمَ منحِ ـآلآرـآضيَ بآلخرجَ كذـآ حسبيَ آلله ونعمَ ـآلوكيل ـآذبحونآ بكلمة رـآجعنآ