السبت 11 فبراير 2012م


فريق من جامعة سلمان يزور كليات محافظات جنوب الرياض  «^»  جيريتس يغادر جدة بطريقة " صد رد " ... مفاوضات " الفجر " تنتهي بالفشل   «^»  ناشئين التوباد يعسكرون في الشرق  «^»  شباب لجنة التنمية باليمامة في مهرجان الجنادرية  «^»  حسين اليحيا..عريساً  «^»  على العهد الهلال يحقق كأس ولي العهد .. والرقم 53 يشهد احتفال الحارثي بأول بطولة  «^»  الباطن يوقف انتصارات الشعلة ويجبره على التعادل  «^»  الأمير د سعود بن سلمان بن محمد آل سعود يعزي الطالب عبدالعزيز المطلق في منزله بالخرج  «^»  جائزة خادم الحرمين لـ "المخترعين" تفتح باب الترشيح غدأ  «^»  شابين خطفا فتاة في الخرج جديد الأخبار


الأخــبـــــــار
متابعات مختارة
تطبيقاً لفتوى العبيكان سائق باص لمعلمة: "أيه رأيك ترضعيني؟


تطبيقاً لفتوى العبيكان سائق باص لمعلمة: "أيه رأيك ترضعيني؟
تطبيقاً لفتوى العبيكان سائق باص لمعلمة: \\\"أيه رأيك ترضعيني؟
 متابعة @ رائد العنزي :







في أول تطبيق للفتوى التي أطلقها المستشار القضائي في الديوان الملكي، الشيخ عبد المحسن العبيكان، التي تنص "على إرضاع الزوجة الرجل الأجنبي الذي يدخل عليها في شكل متكرر"، طلب سائق مصري صباح اليوم من إحدى المعلمات السعوديات التي يقوم بتوصيلها يومياً من منزلها إلى المدرسة التي تعمل بها، تطبيق الفتوى عليه.


استغربت المعلمة من طلب وجراءة السائق، وقالت في اتصال هاتفي اعتدنا- أنا وزميلاتي- منذ بداية الفصل الدراسي الثاني أن يقوم سائق مسن من الجنسية المصرية بإيصالنا إلى المدارس التي نعمل بها يومياً، واليوم أثناء توجهنا إلى مدارسنا سألني السائق عن الفتوى التي أصدرها الشيخ العبيكان وقلت له لا أعرف عنها شيئاً، وفضلت السكوت".


وأضافت: "وعاد مرة أخرى وقال لي أمام زميلاتي (أيه رأيك ترضعيني حتى لا يكون هناك صعوبات أو إحراجات في التعامل بيننا) وحينما شعر بأنني غضبت مما قاله اعتذر وقال كنت أمزح فقط".وتستطرد المعلمة السعودية قائلة: "سوف أقوم بتقديم بلاغ لدى الجهات الأمنية ضده، عندما يأتي زوجي بعد غد حيث يعمل بمنطقة السفانية التي تبعد عن مدينة الدمام أكثر من 300 كم".


وأوضح مساعد الناطق الإعلامي لشرطة المنطقة الشرقية الملازم أول محمد الشهري أن بإمكان السيدة تقديم بلاغ بمفردها لدى شرطة الدمام حيث يوجد هناك قسم نسائي يستقبل البلاغات، وسوف يتم استدعاء المقيم والتحقيق معه.


وكان الشيخ العبيكان قال إن السائقين والخدم لا تنطبق عليهم هذة الفتوى، وقال: "أجزت إرضاع الكبير ولكن وفق شروط معينة وهي إذا احتاج أهل بيت ما إلى رجل أجنبي يدخل عليهم بشكل متكرر وهو أيضاً ليس له سوى أهل ذلك البيت ودخوله فيه صعوبة عليهم ويسبب لهم إحراجاً وبالأخص إذا كان في ذلك البيت نساء أو زوجة، فإن للزوجة حق إرضاعه".


وأضاف: "لا يجب الإرضاع من الثدي مباشرة"، مؤكداً أنه يجب أن يتم أخذ اللبن بطريقة مناسبة بعيدة عن ذلك، ويتم تناوله من قبل الشخص المعني
kharjhome

تم إضافته يوم الأربعاء 26/05/2010 م - الموافق 13-6-1431 هـ الساعة 10:37 مساءً
شوهد 2986 مرة - تم إرسالة 1 مرة


اضف تقييمك

التقييم: 1.03/10 (75 صوت)



SAUDI ARABIA [صـريـح] [ 26/05/2010 الساعة 10:45 مساءً]
xxxxxxxxxxx

[صاحب العلاقه] [ 26/05/2010 الساعة 11:03 مساءً]


الله يجزيك يشيخ العبيكان عليك طلاعات وفتاوي جديده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ولكن احب اذكرك بقوله تعالي ( وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد )
والا وش رايك رجل عمره ستين ويسوق عند زوجه عمرها 20 سنه تبيها تحلبله بالرضاعه يعني وهل يحط عليها سكر او لا وياتري يبيلها بستره او طبيعي افضل
الله يهديك ويهدينا جميعا لطريق الحق والصواب

SAUDI ARABIA [مستغرب] [ 26/05/2010 الساعة 11:22 مساءً]
شكل الاجانب بيكثرون في البلد

ماقول الا xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

الله يرحمك ياشيخ بن باز وياشيخ بن عثيمين

[طير شلوى] [ 26/05/2010 الساعة 11:25 مساءً]
والله هالعبيكان عليه طلعات مهيب صاحيه

أجل بجي لـ بنت عمرها عشرين وبقول أرضعيني وكل يوم متكي عندها وامزح أنا وياها ولا سألني أحد بقول مرضعتني !!

[ابو فيصل] [ 26/05/2010 الساعة 11:37 مساءً]
الله يستر من الفتاوى القادمه ----

وانا ما الومهم الوم اللي في يده الفتوى الرسميه وساكت xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx ولايدري وش القصه

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

بكره تحصل سواق مع حرمه في خلوه غير شرعيه واذا سألوه قالت اتركوه انا

مرضعته


ويقوم سوق الاستراحات والمطاعم --

ياحريم ارضعن اطفالكن اللي عمركن مارضعتوهم حتى الآن -- واتركوا الفتاوى المهزله

00

[ابو يوسف] [ 26/05/2010 الساعة 11:53 مساءً]
الرضاعة تكون في سن الرضاعة
خلال الحولين فقط .وقد سمعة مستفتي لأحد مشايخنا الكبار
سئل ان شخص مريض وقد ذكر له ان حليب المرأة فيه شفاء لهذا المرض
ويقول السائل المرأة اصغر مني بسنوات فهل إذا ارضعتني تكون ام لي من الرضاعة
فأجاب الشيح رحمه الله بقوله. لا أضن حليب المرأة فيه شفاء كما ذكرت وان الشفاء من الله ولو اضعتك المرأة لا تكون ابن لها لأن سن الرضاعة خلال سنتين وانت تكبر من المرأة بسنين 0
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وانا يا كاتب الموضوع اقول تخيلو يا أخوان شايب عمرة 70 سنة يمشي ورا بنت عمرها 25 سنة ويقول لها ...ما ما ما ما ما لأنها مرضعته 000 الله لايبلانا ولايكتبها علي
استغفر الله وتوب إليه.
[..مواقف..] [ 27/05/2010 الساعة 5:11 صباحاً]





من جد حاجة غريبة

وأمر محررررررررررررررررررج

[وش بلاء شيوخنا] [ 27/05/2010 الساعة 12:24 صباحاً]
العبيكان على كذا خالفت الاحاديث الشريفه المتعارف عليها وكل يوم جايين بطلعه الله يصلحكم ويهديكم شيخ يقول الاختلاط عادي وشيخ عن الرضاعه الشيخ القادم يمكن يقول يحق للمراءه ان تطلق زوجها مابقى الا هذا

SAUDI ARABIA [برنس الخرج] [ 27/05/2010 الساعة 12:32 صباحاً]
اللي قاهرني المصري اللي يسولف مع المعلمة اه يالقهر ما تقود المرأرة السيارة بنفسها وترتاح من الاهانات

SAUDI ARABIA [محمد الحارثي] [ 27/05/2010 الساعة 12:57 صباحاً]
الشيخ العبيكان مهوب اللي رقص العرضه؟؟

SAUDI ARABIA [3262مواطن] [ 27/05/2010 الساعة 12:58 صباحاً]
الشيخ العبيكان مهوب اللي رقص العرضه؟؟

SAUDI ARABIA [ياسر] [ 27/05/2010 الساعة 1:13 صباحاً]
والله هذا مايبي له الا شوزن برااسه والله ..~ْ

بس والله حاجه غريبه من العبيكان ~|

الحين هو قال الفتوى ماتنطبق على السائقين ولا الخدم !!

اذا ماتنطبق عليهم اجل على مين تنطبق ؟

تنطبق على عامل السباكه يعني ؟؟

ياشيخ جزاك الله الجنه ....,~ تراك في آخر عمرك اتق الله في نفسك وخل عنك الفتوى المتناقضه ..

هذا وان تطبقت الفتوى ( مثل المصري الي نشر فوق ) سوف يحلل الزنا من العماله على ديننا الشرعي ...

اتمنى ان الصحيفة تنشر ولا تحذف اي شي لانه والله العظيم انه طالع من قلب ..

طيب اوك خلونا من الرضاعه !!

سواقة المرأة للسيارة .. مو اهون من رضاعة اختي ولا اختك ولا امك لعامل هندي ولا بنقالي ؟؟

SAUDI ARABIA [مسلم موحد] [ 27/05/2010 الساعة 1:21 صباحاً]
للأسف ،، ما زلنا نعيش عقليات ضيقة الافق

الشيخ فتواه واضحة واستند على ذلك بدليل

ولكن للأسف الاستغلال الغبي من هؤلاء .... يلزم الشيخ في المرات الاخرى أن يقدر عقليات بعض ساكني هذا الكوكب

وعليه عندما يفتي أن يفتي بما تستوعبه عقلوهم ..

اخي المبارك :::
أحذر من الوقيعة في عرض الشيخ ....
والذي لديه أعتراض على الفتوى يقارع الحجة بالدليل

أو يصمت خيرا له ...

لسنا في حلبة مصارعة والأقوى هو الأرفع صوتا ...
،،،،،،،،،،،،،
القول في ذلك ::
أن العلماء مجمعون على صحة الخبر الذي استدل فيه الشيخ
ولكن مختلفون في هل هذا الخبر والحكم خاص بسالم مولى أبي حذيفة

أم أنه عام
من أجاز قال الحديث ليس خاص بل يشمل كل من له نفس حالة سالم ..

ومن قال خاص ...منع ذلك على الاطلاق وان الرضاعة في الحولين ...


والامر يعود لأهل العلم هم من يفصل في ذلك ...
وليس أنا أو أنت ...

[الراقي ( ق د م 740 )] [ 27/05/2010 الساعة 2:17 صباحاً]
اجل بيطيح سوق حليب النيدو الله يهديك ياشيخ العبيكان الظاهر بنفتح شركة المراعي من كثر الي بيجلس يستغلون الفتوى بالرضعاعه والله ياعندنا مشافيح ياناس اجل ماودك يالشيخ العبيكان تخلي الواحد يحلب بعد بيصيرون الحريم خلفات عندنا عقب الفتوى هذه استغفر الله
يجب النظر في هذه الفتوى والتصريح من رئيس هيئة كبار العلما

SAUDI ARABIA [سوسو] [ 27/05/2010 الساعة 2:33 صباحاً]
فتن يرقق بعضها بعضها
لو رجعتوا بالذاكرة سنوات لرأيتوا الناس كانوا ينكرون أمورا
اعتادوها الآن واستسهلوها لظهور ماهو أشد منها
خذ وا على سبيل المثال القنوات الفضائية والحجاب
ألفنا فيها أمورا لظهور ماهو أشد منها
والآن تقولون قيادة المرأة أهون من إرضاعها الرجل الاجنبي الله المستعان
والنجاة من الفتن تقوم عى أمرين:
الايمان بالله والآخرة, فاقرؤا في أسماء الله واليوم الآخر
وعاملي الناس بالحسنى , لإن الفتن تجعل العلائق تتقطع وتضطرب
اللهم يامثبت القلوب ثبت قلبي على دينك

[M.R.شــأطح (الـحريدي] [ 27/05/2010 الساعة 3:25 صباحاً]
يا شيخ في الفتوى القادمه قل بدل الماء السبيل ...حط رضاعه سبيل...

على فتاوك هاذي يا شيخ انا بجيك وخل زوجتك ترضعني هل ترضى بذاك...؟

وادخل بيتكم واطلع على كيفي وبقول زوجتك مرضعتني...

الله يهديك بس ما اقول الله وين الرقابه عندك ولا وينك يم المللك فهد عايش ما نسمع عنك فتاوى.....؟

تحيــاتي M.R.شـــاطح

الـــــــحــــريــدي........

SAUDI ARABIA [مسعود] [ 27/05/2010 الساعة 5:51 صباحاً]
لايجوز المساس باعراض العلما

[ابو فيصل] [ 27/05/2010 الساعة 7:28 صباحاً]
اخوي مسلم موحد


اهل العلم اللي تنتظر منهم توضيح للفتوى 00 ماهم فاضين الآن يردون

مشغولين بتجهيز مكاتبهم بالطايف -- انت خابر الاجازه قربت وهم كل سنه ينتقل

عملهم بالصيف للطايف فمشغولين 00 وراهم انتدابات ?? لازم يحضرون لها ؟؟؟؟؟؟؟؟

ىبعدين الفتوى جايزة للربع -- مايقدرون يلغونها -- عساك فهمت قصدي



[بنت الخرج] [ 27/05/2010 الساعة 8:01 صباحاً]
معاااااااااااااااليش مافيه نص من القران

لا تقعد تألف لنا

[مجنون] [ 27/05/2010 الساعة 9:05 صباحاً]
نبي نرضع يا شباب نبي تصير السعوديه كلها اهلنا

SAUDI ARABIA [منادي الزمن] [ 27/05/2010 الساعة 9:23 صباحاً]
المصر ي جائع شكلة ما إ فطر

[حبر على ورق] [ 27/05/2010 الساعة 11:31 صباحاً]
ياشيخ هل ترضى زوجتك ترضع الهندي او السواق اللي عندك تراك فتواك هذي قللت من مكانتك العلميه انا عامي واشوف الشيخ المطلق من العلماء الذين يقتدى بهم نامل من الشيخ سحب فتواه لانه سوف يندم لان كل هندي يدخل على بعض العوائل المنحله بداعي الرضاعه

SAUDI ARABIA [قلم ناشف] [ 27/05/2010 الساعة 12:19 مساءً]
ياشيخ ...العبيكان

اذا بنت عندها سائق عمره 60 سنه ومايشرب الا حليب
قليل الدسم .... ماذا يفعل



SAUDI ARABIA [محب الصحابة] [ 27/05/2010 الساعة 3:24 مساءً]
اتركوا العبيكان في حاله

[سلطان بن محمد] [ 27/05/2010 الساعة 7:45 مساءً]
والله العظيم يا ناس انا في زمن كل واحد يفتي على كيفه ويحلل بكيفه الله يرحمك يا شيخنا الكبير رحمة واسعة (عبدالعزيز بن باز) اللي ما يحلل الا اللي حلله لنا ربنا ويحرم ما حرم الله علينا ايه انتوا مابعد شفتوا شي من اللي يحللون ويبيحون اي شي من عندهم نسأل الله العافية والله يوفق الجميع لما يحبه الله ويرضاه

[سلامات] [ 27/05/2010 الساعة 10:02 مساءً]
مسلم موحد والله ماعندك سالفه وهذا ماهو رد مسلم يااخي ترضى اختك تدرس وتجي تلقى سواق مع اختك وش تسوي قال ارضع عشان اوديها واجيبها سلاااامات ياخي والله شي يقهر اذا ماعندك غيره ياخي هذا شي راجعلك حنا ديننا ومبادئنا وكرمتنا ماتسمحلنا الله يستر من هالدنيا وعواقبها

SAUDI ARABIA [بنت عبدالعزيز] [ 27/05/2010 الساعة 11:26 مساءً]
سبب جواز الرضاعة في حالة سالم الخاصة به دون غيره
عن معقل بن يسار - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله :
( لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له )واذا كان عن قصه سهلة بنت سهيل في قصة إرضاعها لسالم رضي عنهم وهو كبير: أنه خاص له دون سائر الناس، لأن سالماً رضي الله عنه كان دخوله جائزاً على سهلة رضي الله عنها، حيث كان ولدها بالتبني، وذلك عندما كان التبني جائزاً، وهذا يدل على أن دخولـه كان مباحاً في الأصل، ولما حرم التبني، ووجد الحرج والمشقة من الاحتجاب؛ لأنه كان بمثابة الولد، رخص الرسول في إرضاعه كبيراً ليستمر له ما كان في حقه مباحاً،أما وبعد أن حرم التبني، فليس أحد من الرجال يكون دخولـه على النساء مباحاً فيطرأ الحرج والمشقة في حقه حتى نحتاج إلى إزالتهما فتأمل،
والله أعلم

SAUDI ARABIA [صاحب ] [ 28/05/2010 الساعة 12:00 صباحاً]
الشيخ العبيكان بعد مااجاز فك السحر بالسحر جاي اليوم يسمعنا هرطقه جديده من

هرطقاته .... يا عبيكان الله سيحاسبك يوم القيامه على كلامك

[ابومبارك] [ 28/05/2010 الساعة 12:14 صباحاً]
اللازام الشيخ العبيكان بالتوضيح او ابعادة عن الفتواى افضل مثل ماابعدغير

SAUDI ARABIA [سعد] [ 28/05/2010 الساعة 3:42 صباحاً]
الله يجزاك خير يابنت عبدالعزيز على هذا الرد كفيتي ووفيتي


SAUDI ARABIA [العتيبي] [ 28/05/2010 الساعة 3:12 مساءً]
السلام عليكم ورحمة الله
الاخوة اللذين انتقدوا فتوى الشيخ العبيكان
ماذا لديكم من العلم الشرعي حتى تنتقدوا فتوى الشيخ
وهل تعلمون النصوص التي استند إليها الشيخ في فتواه
عموماا فتوى الشيخ ليست بجديدة فقد افتى بمثلها علماء الازهر اللذين هم امل الامة في حفظ الدين بعد اللهسبحانه وتعالى.

[نرجسية] [ 29/05/2010 الساعة 10:30 صباحاً]
اخـــــــر مرة يفتي العبيـــــــــــــــــكاااااااااااان (((((((( بـــــــــرااااااااااااااااااااااااااا ***** سلاامات ويت حنا عايشين وين المشايخ ليش ماردوا علي هذة الفتواااا وهو بيرضااهااا علي اهلة الله يرحم مشايخنا الكبااااااااار ^^^^^^^^

[مصلح بن أحمد السفياني ] [ 29/05/2010 الساعة 10:39 صباحاً]
بعد قرات الموضوع بحثة في فتوي علماء الكبار من امثال بن باز وابن عثمن وبن جبرين وهذه دليل قاطع من العلام الشيخ بن باز يرحمه الله تعالى يدل على اقول اراجح في النص الشريعي لا يعتد بالرضاع إلا ما كان في الحولين


الحمد لله، وصـلى الله وسلم عـلى رسـول الله وعـلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد من برنامج نور على الدرب. :

فقد اختلف أهل العلم في رضاع الكبير هل يؤثر أم لا؟ والسبب في ذلـك أنه ورد في الحديث الصحيح عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر سهلة بنت سهيل أن ترضع سالما مولى أبي حذيفة وكان كبيرا، وكان مولى لدى زوجها، فلما كـبر طلبت من النبي - صلى الله عليه وسلم - الحل لـهذا الأمر، فأمرها أن ترضعه خمس رضعات، فاختلف العلماء في ذلـك والصـحيح من قولـي العلماء أن هذا خـاص بسـالم وبسـهلة بنت سهيل وليس عاما للأمة، قاله غالب أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقاله جمع غفير من أهل العلم وهذا هو الصـواب؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان قبل الفطام ولقوله - عليـه الصـلاة والسـلام -: إنما الرضاعة من المجاعة رواه الشيخان في الصحيحين ، ولقوله أيضا - عليه الصلاة والسلام -: لا رضاع إلا في الحولين ، فهذه الأحاديث تـدل على أن الرضاع يختص بـالحولين ولا يؤثر الرضاع بعد ذلك، وهذا هو الصواب، والله جل وعلا ولي التوفيق

من فتاوى الشيخ عبدالعزيز ين باز رحمه الله (الجزء رقم : 22، الصفحة رقم: 263)
يدل ان كلام الشيخ العبيكان سؤف يجعل مشاكل في المجتمع لفتح الاعذار والاباحات وجعل الوضع على الهواء لن الرضاعة في الكبير لتردع الشر ولا تجعل امور فيه ضبط لنه تداخل من باب التعطيل الذاتي لتحرار ودفع الى الخروج عن النص الشرعي الوضح ولكم الشكر

[الطفيل] [ 30/05/2010 الساعة 10:24 صباحاً]
اللة يهديك ويرحم الشيخ بنباز
لو قلت خادمة بش صح أما سواق لا وللة أسمحلي

SAUDI ARABIA [واحد من ألوف] [ 30/05/2010 الساعة 12:45 مساءً]
العبيكان ذا شكله........ يا شباب

SAUDI ARABIA [مصري ] [ 30/05/2010 الساعة 2:25 مساءً]
فيه ايه فيه ايه لما نرضع مش انا حوديها مدرستها حرضع وحرضع وحرضع واللي مش عجبه يشرب من مية البحررررررررررر

SAUDI ARABIA [انتبهوا] [ 30/05/2010 الساعة 4:12 مساءً]
من الأفضل اغلاق هذا الموضوع نهائيا وحذفه انت تتكلم في النت يعني المسلم وغير المسلم وش راح يقول اذا قرى الموضوع يقول مختلفين في دينهم

رجاااااء اذا لم يغلق الموضوع وحذف احذركم من اختراق الموقع اللي يفشل بكل صراحه

قد اعذر من انذر

والله اني مقهور من اللي كاتب الموضوع

بكل جدية

[لمى] [ 30/05/2010 الساعة 11:25 مساءً]
محب الصحابة
خل العبيكان يترك الفتاوي وراح يتركوة بحالة

استغفر الله بس الشرهة مو علية الشرهة

SAUDI ARABIA [المصري حمار] [ 31/05/2010 الساعة 11:56 صباحاً]
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXههههههههههه

SAUDI ARABIA [مايصلح] [ 31/05/2010 الساعة 5:26 مساءً]
مايصلح ياصحيفه الخرج غريبه تطلعون كلام المصري ×××××× اللي يقهر ماتطلعون كلامي والله شي يقهر شكل راعيها مصري



سعود بن عبدالله الضحوك

سعود بن عبدالله الضحوك
 ناصر بن سعيد السيف

ناصر بن سعيد السيف
علي بن محمد الدبيبي

علي بن محمد الدبيبي
محماس بن عايض بن رسل

محماس بن عايض بن رسل
جمال الحمداء

جمال الحمداء
سليمان بن عبدالرحمن المقبل

سليمان بن عبدالرحمن المقبل
إبراهيم بن عبدالرحمن التميمي

إبراهيم بن عبدالرحمن التميمي





الاراء والتعليقات المنشورة لاتعبر بالضرورة عن رأى صحيفة " " الإلكترونية وأنما تعبر عن رأى كتابها

أرسل خبر | الأخبار | الرئيسية | الانضمام للمراسلين
Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008
www.kharjhome.com All rights reserved