خلوة غير شرعية لوافد عربي مع سعودية يفضح تمكن بعض الوافدين وسيطرتهم على أرزاق الشباب السعودي - الأخــبـــــــار - صحيفة الخرج اليوم الألكترونية

الأخــبـــــــار

وقائع أمنية

خلوة غير شرعية لوافد عربي مع سعودية يفضح تمكن بعض الوافدين وسيطرتهم على أرزاق الشباب السعودي

خلوة غير شرعية لوافد عربي مع سعودية يفضح تمكن بعض الوافدين وسيطرتهم على أرزاق الشباب السعودي

جوال الخرج اليوم :

في إحدى المجمعات التجارية الكبرى بالخرج وجدت هيئة الخرج بعد عشاء يوم أمس الاثنين مدير المجمع من جنسية عربية وينتحل شخصية سعودية في خلوة غير شرعية مع إحدى الفتيات السعوديات في مكتبه .وتمكن المدير من الهرب عبر إحدى النوافذ ناسيا غترته وأحذيته ,حيث تم تهريبه عن طريق مسؤول الشركة التي يتبع لها المجمع وهو من نفس جنسيته, فيما تم القبض على اثنين من رفقائه من نفس الجنسية يقومون بالمراقبة ,أحدهم بداخل المجمع والأخر خارج المجمع ,وقد حاول أحدهم الهرب إلا أنه تم القبض عليه.وبالتحقيق مع الفتاة أعترفت بعلاقتها معه ووجد بالجوال العديد من الرسائل الخاصة بينهم .

يذكر أن عدة شباب سعوديين قاموا برفع عدة قضايا في مكتب العمل ضد مدير المجمع بالتعاون مع مسؤول الشركة ,وتم استدعائه أكثر من مرة ولكن لم يتخذ بحقه أي أجراء .ويرى الشباب أنهم يقومون بتطفيش الشباب السعودي وإحتكار الوظائف على أبناء جلدتهم ويتجاهلون أبناء الوطن ,كما أنهم يحتجون بأن الوظيفة التي يشغلها تستوجب أن يكون فيها سعودي حسب أنظمة العمل .
وقد علمت الخرج اليوم أنه تم التحقيق من مكتب العمل ووجد أنه ليس على نفس كفالة الشركة .وهذا يطرح التسأولات حول تغلل بعض الوافدين وخصوصاً من عرفوا بسيطرتهم على التجارة في المملكة وتمكنهم بشكل مبالغ فيه أدى لحرمان الشباب السعودي من لقمة العيش وكأن هؤلاء هم أهل الأرض ونحن ضيوف فيها !!.

kharjhome

تم إضافته يوم الثلاثاء 11/01/2011 م - الموافق 7-2-1432 هـ الساعة 4:02 مساءً

شوهد 14962 مرة - تم إرسالة 0 مرة

التقييم 6.94/10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

اضف تقييمك

التقييم: 6.94/10 (189 صوت)

[بنت رجآآآآآآآآآآآل ] [ 11/01/2011 الساعة 4:07 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

ووجع كل يووم في قضايا اخلاقيه تو امس مطلعين قضيه واليوم قضيه ثااانيه

لاحووول ولاقوة الا بالله

مالقو الجزاء الرادع والاكان قسم مايسووون كذا

الله لايبلانا عم الشر يارب رحمتك

البنات خربوا ماعاد به رقاابه ؟؟؟؟

[خليها وعليها] [ 11/01/2011 الساعة 4:33 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

استروووووووووووو على الناااااااااااااااااس

خبر ماله داعي

[شاب] [ 11/01/2011 الساعة 4:34 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

............ اسمه ..............مدير مجمع نسى جواله وكل اغراضه يعني بنجيبه بنجيبه

[لحد يلوم الشباب] [ 11/01/2011 الساعة 4:50 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

لو انه سعودي وهرب اطلقو عليه النار بس الاجانب وراهم حقوق انسان قويه

للاسف السعودي دمه رخيص والاجانب ما كلين علينا الوضايف

والسعودي وش تبونه يسوي اذ خليتو الاجانب يعيشون بالبلد

الشباب قاعد يالجى الى الحرام والسبب النظام ؟؟؟

شكرا لصحيفة الخرج على نشر الواقع الذي نعيشه وينكره كل مستكبر

(الله يرحم ابو مبااااااارك)

[لمع البرق] [ 11/01/2011 الساعة 11:16 مساءً]

اتمنى انك ما تجيب كلام من عندك وتنشره
وش الي يلحقونه ويطلقون عليه النار
اول شي الهيئه ما يحملون سلاح

[خالد] [ 11/01/2011 الساعة 4:52 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

انا ماقهرني الا اللي يقول استروا على خلق الله وقسم بالله ماعندك ذرة كرامة واكيد انك اجنبي ياخي زي هذا المفروض يقتله ابناء البلد مو يستر عليه اتركونا من خرابيطكم ستروا ستروا والبنات لاعبين فيهم الاجانب

[القرناس] [ 11/01/2011 الساعة 5:11 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

بين وبينك الاجانب مخربين البلد بدعاره وغيرها""""""""

والــــــــــــــــــــــــــــــــــلـــــــــــــــــــــــه
يكفينا

شـــــــــــــــــــــــــــــــــــرهـــــــــــــــــــــم

[واحد ] [ 11/01/2011 الساعة 5:31 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

ياليت بيدي سلطه بس ..........لأخلي الأجنبي يروعه ضله قبل مايسوي خطأ

السيف الأملح من يوم صار يطول الغيبه المشاكل والجرايم في تزايد

تحذير من الخطر القادم

الفلسطينين وتزايد اعددهم وكلهم لا يجدون عمل الله يستر بس

[اثنين] [ 12/01/2011 الساعة 8:47 صباحاً]

وش فيه الفلسطيني ماكل عشاك وبعدين انا قاعد عند عمامي ال سعود الله يحفظهم وبعدين وش دخل الفلسطيني بهذا الموضوع هذا يمني حرام عليك واتقي الله في نفسك كل كلمه ستقولها محاسب عليهايوم القيامه

[من بعيد لبعيد] [ 11/01/2011 الساعة 5:31 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

اجل نسى غترته هاه؟؟ هههههه الا ماقلتو لنا وش نوع شماغه

[الامير] [ 11/01/2011 الساعة 5:33 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

اشكر صحيفة الخرج اليوم

على توضيح الحقائق التي تخفى على المجتمع في مدينة الخرج وكل هذا بسبب تسلط الجالية اليمنية على بعض الشركات الكبرى ومضايقة الشباب السعودي والمشكلة الأكبر من ذلك يجدون الدعم من مالكي هذه الشركات ويقدمون لهم كل التسهيلات ويقومون بمساعدتهم بجميع الطرق وللمعلومة مرتباتهم أعلا بكثير من أبناء الوطن
لكن هذه النتيجة للأسف ماقام به هؤلاء الأشخاص يندى له الجبين التخطيط وفعل الفضائح في بنات الوطن والله اعلم كم بنت تم التغرير بها من قبلهم غير هذه الفتاة التي تم القبض عليها على العموم القضيه كاملة موجودة في هيئة الناصفة ونتمنى عدم تدخل الواسطات في مثل هذه المواضيع ونرجو من هيئة الناصفة والقائمين عة ليها عدم أخفاء الحقائق لأن هذا الأمر راح يتكرر من هذه الجنسية وغيرها أبناء الوطن لديهم غيرة على بنات الوطن ويوجد شباب محترم وعلى اسعداد في أدارة مثل هذه المجمعات بنسبة للمجمع المذكور منذو افتتاحه بما يقارب 4 سنوات ولم نسمع عن مثل هذه القضية لأن جميع من كان يعمل في ادارة المجمع كانو من الشباب السعودي ولكن بعد طردهم ووضع هذا الشخص بدائة الفضائح وأشكر الجميع على التفاعل مع مثل هذه القضية

بنسبه لهيئة الناصفة نأمل أكمال أجراءة القضية لأن هناك متابعة من جهات عليا ونأمل عدم التكتم على القضية !

[splash] [ 11/01/2011 الساعة 5:36 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

.................
ع فكره الهيئه جايه بالصدفه
وبعدين واحد من الامن علمهم

[نوره المحيسن ] [ 11/01/2011 الساعة 5:45 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

اولآ :مشكورة ياصحيفة الخرج على السطر الآخير اللي كتب احسها كلمة صادقة
ثانيآ:ابو يمن لعبو في السوق لعب
ثالثا:الله يستر على من يدور الستر ثلاثه واضحين انهم عارفين العلاقه هذا غير الكريديس كله على صحارى غير فرصه وهزاز
الله يسترعلينا في الدنيا والآخره

[مع الحق] [ 11/01/2011 الساعة 6:00 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

لاتعليق
( استغفر الله يا ربي الله لا يبلانا )

[اعرف كل شي ] [ 11/01/2011 الساعة 6:04 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

اخشى ان يكون تداول مثل هذه الأخبار من إشاعة الفاحشة !!!؟
< إن اللذين يحبون ان تشيع الفاحشة في اللذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ....>
وعليه ارى انه ينبغي على المسؤولين عن الموقع التحري والورع وان يبحثوا في جدوى تناقل مثل هذه الأخبار !!!؟
لا السعي الى التسابق الى الحصول على السبق الذي قد يوقعهم في محظورات شرعية
اسأل الله الستر لجميع المسلمين والمسلمات

[خرجاوي] [ 11/01/2011 الساعة 6:04 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

اذا مثل هذه الاخبار تطلع (تنفضح ) وتعتبر كثيره في مدينه تعتبر مساحتها صغيره
مثل الخرج
اعتقد ان الذي لم يتم كشفه انه اكثر بكثير

اسواق الخرج مسيطر عليها منها الاجانب

من مزارع الخرج اللي اصغر بقاله

فلسطينيين زيود بنقال اتراك

ورى كل هذا تكثر الفضايح الاخلاقيه

[مكتب العمل بقالخرج] [ 11/01/2011 الساعة 7:27 مساءً]

الخرج في الوقت الراهن تعد من المدن الكبيره المترامية الاطراف ومساحتها العمرانية تفوق مدينة الدوحة العاصمة القطرية

مشكلة مدينة الخرج في السنوات الاخيرة هي الاعداد الكبيرة من العسكريين من منسوبي القواعد وفروع القطاعات التابعة لوزارة الدفاع والطيران الذين يزيد عددهم عن ( 100 ألف ) والذين ساهم البعض منهم في العديد من الجرائم وخصوصاً الاخلاقية والمخدرات وأيضاً الانتهاكات المرورية حيث نلحظ ان عدد من الاشارات وخصوصاً في شرق مدينة الخرج تنتهك من قبل أفراد عسكريين من قاعدة الامير سلطان الجوية وقاعدة الامدادات والتموين وهذا مشاهد بشكل يومي .

المشكله مع كل أسف ان وزارة الدفاع نقلت إلى القواعد العسكرية في الخرج أسوء الافراد الغير مرغوب فيهم من القواعد الاخرى . وهذا أمر ملموس في قاعدة الامير سلطان الجوية ويضع أكثر من علامة إستفهام !!!

[ العرجاني] [ 11/01/2011 الساعة 6:11 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

خلوة غير شرعية لوافد عربي مع سعودية يفضح تمكن الوافدين وسيطرتهم على أرزاق الشباب السعودي

لاحول ولا قوة الا بالله البلى من الرجال اللي يترك حرمته تروح تقدم على وظائف وش اللي مايمنعها اذا غازات لأن رجالها ضفعه وسلح وفاشحه على علباه المره محتاجه لرجال يوفر لها جميع حقوقها داخل المنزل واذا شافت رجالها مدلعها وملبي لها حقوقها الخااااااصة والعامه أكيد ماراح تغازل من وراه ولا تشوف أحد غيره.

الله يستر على شوفاتنا ويبعد عنا هازيود اليمنين اللي ماكلين الخرج بالتجارة.
المفروض هاذا عمل وزارة التجارة ومتب العمل اللي مادري وش موقعه من الأعراب بالخرج اللهم كروت عمل وتأشيرات والموظفين أغلبهم موسوسين.

[الدوسري] [ 11/01/2011 الساعة 6:32 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

ذبحونا الزيود

السيف يا بو متعب

الله يرجعه لنا بسلامه

[مواطن ] [ 11/01/2011 الساعة 7:09 مساءً]

الوافد العربى كان معه مجموعة من الشباب السعودي تحت اداره تم الضعط عليهم من قبل الوافد

وتطفشهم من العمل حتى فصلوا

وعين افراد من نفس جنسيته بدل منهم

والله العظيم اني مااقول الا الحقيقة وانا واحد من افراد السوق ...

[الشهري] [ 11/01/2011 الساعة 6:46 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

لاحول ولاقوة الا بالله
عاد في المجمع

[ابو تفاحة] [ 11/01/2011 الساعة 6:51 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

المشكله شوفو اكيف صيطرو اليمانين على السوق وحاطين انوار خافته وملاجئ داخل المحل وتلقى بالمحل ا كثر من واحد واذا دخل رجل عطاه سعر خيالي واذاشاف حرمه بدا يلطف لكلام واثاني يراقب السؤال هل مسموح للجنبي انه يمارس لتجاره ولو شفت اقامة مكتوب المهن عامل زراعي اوراعي واتمنى من جوزات الخرج تقوم بحمله على الاسواق مثل سوق صحاري وسوق الخرج الداخلي وغيره وتشوف الاجانب وكل الخراب من العرب مثل الفلسطيني واليمني

[اللهم لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا ] [ 11/01/2011 الساعة 6:51 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

اقنباااااااااااس

على توضيح الحقائق التي تخفى على المجتمع في مدينة الخرج وكل هذا بسبب تسلط الجالية اليمنية على بعض الشركات الكبرى ومضايقة الشباب السعودي والمشكلة الأكبر من ذلك يجدون الدعم من مالكي هذه الشركات ويقدمون لهم كل التسهيلات ويقومون بمساعدتهم بجميع الطرق وللمعلومة مرتباتهم أعلا بكثير من أبناء الوطن
--------------

اللهم لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا ...

ياخي الكريم لا تطلق المسبه جزافا ولا تكسب ذنب اناس بريئين من هذه التهم

اخي الكريم الجاليه اليمنيه التي تتكلم عنها بهذا المنطق العنصري البغيض هم اخوه لك في الدين وينكرون ماحرم الله . لا تاخذك الحماقه في ذم المسلمين

هذ العمل لا يقبله عقل مسلم ولا تقف في صف الرزيله لتشجع الفتاه وترمي اخوانك اليمنين بتلك الصفات ...

لاحوووول ولا قوووه الا بالله العلي العظيم

[الامير] [ 11/01/2011 الساعة 11:14 مساءً]

من الواضح بأني أصبتك في مقتل بكلامي هذا
ولكن سبب تهجمي مثل ما أنت تقول عدم احترامكم لنظام هذا البلد ومحاولة العبث في هذه الأرض الطيبة أنت تعلم كل العلم بأن الشعب السعودي طيب ولكن أنتم تستغلون هذه الطيبة بشكل قبيح وبطريقة همجيه المتتبع لكم يعرف ذلك في وقت حرب الخليج تم أبعد الكثير منكم ولحظنا في تلك الفترة بأن الجرائم قلت وكذلك توفر المزيد من فرص الوظائف وانتعشت التجارة بنسبه لأبناء الوطن ولم يعد هناك أي مضايقات في الوظائف أو في
التجارة مثل محلات الذهب وغيرها وفوق كل هذا تم غض النظر عنكم من قبل الدولة أعزها الله ونحن هنا نطالب الدولة بإعادة النظر في تواجدكم أو التقليل من عددكم مثل الجنسية البنجلادشية ويجب وضع حد لتصرفاتكم والنظر في مواقعكم لأن هناك مناصب لا يستحقها الكثير منكم مثل منصب الشخص المذكور بالخبر
تم استغلاه أبشع استغلال لذلك يتم التوضيح لأبناء الوطن من مخاطركم المهم هنا الوطن وأبناء الوطن ولا تهمني جنسية بعينها

وأبناء الوطن أقول لهم

لا تتخيل كل الناس ملائكة .. فتنهار أحلامك .. و لا تجعل ثقتك بالناس عمياء
لأنك ستبكي ذات يوم على سذاجتك

[مهند111] [ 11/01/2011 الساعة 7:32 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

كله من الفقر

[المالك الحزين] [ 11/01/2011 الساعة 7:36 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

ويقوووووووووووولون الهيئه فيها وفيها . ياسبحان الله كم شافة واسكتت وكم

مسكت واسترت . بس وين اللي يقدر ويفــــــــــــــــــــهم .

اللهم إنصر الهيــــــــــــــــــــــئه على جميع من عاداااااااااااااااااااهااااااااااااااااااا

اللهم إنصر الهيــــــــــــــــــــــئه على جميع من عاداااااااااااااااااااهااااااااااااااااااا

اللهم إنصر الهيــــــــــــــــــــــئه على جميع من عاداااااااااااااااااااهااااااااااااااااااا

اللهم إنصر الهيــــــــــــــــــــــئه على جميع من عاداااااااااااااااااااهااااااااااااااااااا

اللهم إنصر الهيــــــــــــــــــــــئه على جميع من عاداااااااااااااااااااهااااااااااااااااااا

[بنت السعودية ] [ 11/01/2011 الساعة 7:42 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الحمد الله الذي عافانا مما ابتلاهم وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلآ

من راء مبتلى فليحمد الله الذي عافاه

وحسبي الله ونعم الوكيل في كل من يظلم بنات المسلمين بتهم الزور ويقول البنات فيهم وفيهم حسبي الله ونعم الوكيل على من يتهمنا بالفساد والخراب

بنات المسلمين بشكل عام ولله الحمد وبنات السعودية أحسبهم والله حسيبهم أنهم عفيفات شريفات

ولو وقعت أحدهم أو غرر بها ماتعمون في كلامكم خافو الله في يوم يغتصون منكم بأذنه الله على تهمكم الباطله وتعميمكم لاتقولون نقصد ونقصد

يقول الله سبحانه (( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) ‏

ليه تعممون خافو الله في أنفسكم والله أنقهرت وأنا أقراء أسطركم حسبي الله ونعم الوكيل كلامكم موب سهل قذف

حتى أخوانا من أي جنسية كانت مانعمهم ونحطهم بذمتنا ونقذفهم ةبالباطل والزور
وين أخلاقكم يالي تقذفون الناس بالباطل

كلامي هذا للي يعمون بكلامهم وتهمهم الباطلة

[مطالبه] [ 11/01/2011 الساعة 7:56 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على رسول الله منطقة الخرج تحتاج لدعم في جميع القطاعات الشرطه وهيئة التحقيق والقضاء وهيئة الأمر بالمعروف و من المسؤولين في الخرج تطلب هذه الأمور نحن نحتاج لمكافحة الجريمه فالخرج منطقه والدلم محافظه
كشف تقرير صادر عن هيئة التحقيق والادعاء العام أن قضايا العرض والأخلاق وصلت إلى (28540) قضية في المملكة خلال العام المنصرم، وتشمل هذه القضايا كلاً من حالات "الزنا" و"اللواط" و"الخطف" و"التحرش"، بالإضافة إلى "الخلوة غير الشرعية"، وبلغ عدد المتهمين في هذه القضايا 43796 متهماً.

واستوقفت الأرقام الكبيرة والنسب المطردة في قضايا العرض والأخلاق لجنة الشؤون الإسلامية بمجلس الشورى، وقالت بعد دراستها للتقرير السنوي لهيئة التحقيق والادعاء العام:"إن الزيادة في القضايا التي تباشرها الهيئة تشكل خطراً على الاستقرار في المستقبل، وعلى واقع الأجيال الحاضرة والمستقبلية من الجنسين"، مطالبة بتظافر الجهود نحو تشخيص الجرائم والجنح، ودراسة أسبابها ومسبباتها، سواء داخلية أو خارجية، ومتابعة تنفيذ الأحكام الصادرة حيالها - وهل تعد مجدية في قطع دابر الإجرام والإفساد أم لا-، على أن يكون ذلك وفق أسس علمية وشرعية وحضارية وعلى مستويات مختلفة، تبدأ من هيئة التحقيق والادعاء العام، ثم وزارة الداخلية بحكم إشرافها ومرجعيتها، وبالتعاون مع مراكز البحوث والجامعات وأخذ ذلك مأخذ الجد والسرعة فيه.

[آلكويس] [ 11/01/2011 الساعة 7:57 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

ويقولون ليش مايجينا مطر

مزدي الله فيكم

يالله الجنَه بس

[الودعاني ] [ 11/01/2011 الساعة 7:58 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الحمد لله أولا وآخرا
ياناس البنت لا احد يقذفها لان القذف من السبع الموبقات
وغير كذا يجب الدعاء للهيئة بالتوفيق والاصلاح
وايضا الدعاء للبنت بالهداية

[انس ابوندى] [ 11/01/2011 الساعة 8:20 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

خلوة غير شرعية لوافد عربي مع سعودية يفضح تمكن الوافدين وسيطرتهم على أرزاق الشباب السعودي

عنوان فاشل يدل على العنصريه والتخلف ,
اتضحلي ان السعودي حلال يطلع بخلوه شرعيه
عيب يا ناقل الخبر عنوان جاهل مثلك

[ابو فهد ] [ 11/01/2011 الساعة 9:19 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

كلام يطول نحن شعب كسول

السوق فيه الكم والكم من الرواتب التي تواهل الشاب ليكون له صرح تجاري ويستغني عن الوظيفة الحكومية إذا ما وجد وظيفة بالحكومة

الكثير من الناس ومعروفين بالسوق يمتلكون وظائف ولديهم تجارة يعملون بها بعد العصر .

وأقول لشاب العاطل عن العمل ابن نفسك بنفسك

وما رأيت من احد الشباب يبيع الماء عند الإشارة كان يأتي على قدميه من البت إلي الوقع يحمل كراتين الماء وبعد مضي علية كم شهر إلا هو يأتي بالماء عند الإشارة بالسيارة كل يوم اشترى السيارة من بيع الماء .

إخواني إنا أقول السوق فيه عمل في كل شارع يمكنك تغرس لك فيه عمل

و إنا بنظري إن تكاسل الشباب السعودي عن العمل الحر هو الأهل والمجتمع الذي هو المهم عندهم وين يعمل في الحكومة فهو رجال

[ابو انس] [ 11/01/2011 الساعة 9:31 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

اي ستر اللي تتكلمون عنه

ان الله يغار، وإن المؤمن يغار وغيرة الله ان يأتي العبد ما حرم عليه
روى البخاري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “ان الله يغار، وإن المؤمن يغار وغيرة الله ان يأتي العبد ما حرم عليه”.
روي ان سعد بن عبادة قال: لو رأيت رجلاً مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح. فقال الرسول: “اتعجبون من غيرة سعد، لأنا أغير منه، والله أغير مني، ومن أجل غيرة الله، حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن”.

[زمن الأجانب] [ 11/01/2011 الساعة 9:41 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

لاحول ولاقوة الابالله

والله ملينا من هالاخبار كل يوم مشكلة تتكرر والسبب معروف واضح

السؤال اللي يطرح نفسه
ليش ماتتحول المجمعات النسائية لقسم نسائي مايدخله غير النساء؟
نفتك من ذل الاجنبي
منها الستر ومنها ننفع بنات عاطلات بالبيوت وتكون تحت رعاية قسم هيئة خاص بكل مجمع تجاري

والحل المؤقت لازم يكون تواجد دائم للهيئة ومراقبة للعاملين بالمحلات النسائية

ان حكينا ندمنا,, وان سكتنا قهر

ونشكر الصحيفة على اطلاعنا وعلى جهودهم الدائمة وحرصهم على نظافة البلد

[الوسمي] [ 11/01/2011 الساعة 10:03 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الى رجال الهيئة وفقكم الله بما تقومون بة والي المزيد من فعل الخير والامربالمعروف والنهي عن المنكر ديننا الحنيف يأمر بذلك// الشخص اللي يقول استر عليهم هذا خطا فادح ولةسلبيات خطيرة جداجدا البنت الستر لهاافضل لان وراها مستقبل ومتابعة وضعها بالتنسيق مع ولي الامر واخواتناالداعيات والشخص اللي مسوي نفسة سعودي ويستغل البنات الضعيفات لابد من اقامة الحدعلية والتشهير بة في الاماكن العامة وطردة من البلاد لانةيسعي الي الفساد في الارض لوواحد فعل بأختة او امة و دخلت واسطةاكيد مايرضي الخاين للبلاد شرع الله تكفون

[فهد بن ناصر ] [ 11/01/2011 الساعة 10:31 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الله يكفينا الشر الاجانب كلونا اكل حسبيا الله ونعم الوكيل فيهم وبذات البنقاليه واليمنيه

[عابر سبيل] [ 11/01/2011 الساعة 10:35 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

بصراحـــــــــــــــــــــــــــــــه عنوان ينم عن جهل الكاتب بكتابه العناويين ياليت

تتأنى قليلاً عن البدء بالكتابه

[خليها وعليها] [ 11/01/2011 الساعة 10:41 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الحين الخلوه تبين من الجوال والشماغ هههههه والهاردسك اتوقع بعد فتره

يفتحون قلبك يشوووفون اذا في علاقات مع بنات .. ناس تفكيرها رجعي ومتخلفه وتضيع وقتها في خرافات من اجل بقائها على راس العمل

ضيعت وقتي في الرد علىى خبررر ماله داعي

[بائعة الورد] [ 11/01/2011 الساعة 11:03 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

اللحين بعض الناس يتكلمون ليش كاثره المشاكل
و ليش الأجانب يغازلون بناتنا
و الهيئئئه دائم تمسسك الشباب ليش تغازلون
بصراحه السبب الأول و الأخيييير
من البنات و انا اتكلم عن واقع صراحه
لو البنت او الحرمه متغطييه و محتشمه كان ماسمعنا عن شيئ اسمه مغازلات و مادري ايش
..
بعدييين بصراحه انا ماعتبره رجال ولا فييه ذره رجوله
اللي يمشي مع اخته او امه او زوجته او يحط اي وحده بالسوق و في مكان عام و هي لابسه عبايه مخصرره و برقع طالع نص و جهها غير الكحل الي جالسه نص ساعه ترسمه
..

[كما تدين تد ا ن] [ 11/01/2011 الساعة 11:04 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله الصادق الامين

الحسنه تخص والسيئه تعم
يااخوان اتقواالله في انفسكم

وترفعوا عن العنصريه والتقديس للذات
اخواني الكرام:كمايوجد في كل المجتمعات الصالح يوجد بالمقابل الطالح
يوجد الخير ويوجد الشر
فلاننظرمن زاويه ضيقه اذا احد من الاجانب ارتكب خطاء يدل على تربيته ان كل بني جلدته نفس صفاته
فهناك يمنيون لم نراء منهم الاكل خير من جيران واصدقاء
وهناك فلسطينيين كذالك ومصريين ونعم الاخلاق فيهم
بل وهناك بنغال وهنود ينتفع بهم وبمهنهم

[الامير] [ 12/01/2011 الساعة 12:08 صباحاً]

أنت يمني 1000 لانقبل اي تبرير منكم

[فهد] [ 12/01/2011 الساعة 12:30 مساءً]

والله لو أني مسؤل أولي سيطره في الخرج اني ماخلي ولايمني يبيع في السوق

الزيووووووووووووووووووووووود

[ضد الشغالات] [ 11/01/2011 الساعة 11:14 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

احذركم من العماله السوريه والتركيه والبنقاليه

وكذلك الأطباء السودانيين

[طارق العلي] [ 11/01/2011 الساعة 11:15 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الوافد للاسف من مواليد الخرج
لانصير مثل محمد الجويهل الكويتي في قناة السور

الله ارزقنا المطر

[502] [ 11/01/2011 الساعة 11:18 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

q.qq69@hotmail.com

انا الي رافع ضغطي الي معلق ع الموضوع واسمه مكتب العمل وش دخل قاعدة الامير سلطان بالسالفه انت ماقريت الموضوع يقولك من جنسيه عربيه يااخي وبعدين كلامك مو صحيح اغلب موظفي القاعده الجويه ناس راقيه بتفكيرها ومثقفه وفيه عينه تعبانه واغلبهم من اهل المحافظه وتعليمهم ع قدهم ارجو من كل شخص ان يعي مايكتب

شكرا جريدتنا ع النشر

[الشرطة الجوية] [ 12/01/2011 الساعة 8:18 صباحاً]

المشكله ان وزارة الدفاع نقلت إلى القواعد العسكرية وفروع القطاعات التابعة لوزارة الدفاع والطيران في الخرج أسوء الافراد الغير مرغوب فيهم من القواعد الاخرى . وهذا أمر ملموس في قاعدة الامير سلطان الجوية ويضع أكثر من علامة إستفهام !!!

هذا هو الواقع مع كل أسف ولعل ما يحدث في إسكان القاعدة الجوية من وقوعات ومخالفات إخلاقية يؤكد ذلك و 99 % من القاطنين في إسكان القاعدة ليسوا من أبناء منطقة الخرج وغالبيتهم منقولون من قواعد أخرى .

أنت لا تعلم ما يحدث في القاعدة ربما جاهلاً أو متجاهلاً ؟!!!

[عين العقل] [ 11/01/2011 الساعة 11:29 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

رد على كلام بائعة الورد
والله كلامك منطقي وكلام واقعي جدا
في خرفان يطلع اهله وكانه رايحه ل قصر افراح تحضر زواج موللسوق؟؟؟؟
الله المستعان
وبعدين المفروض في قوانين صارمه ضد البنات اللي يصير معهن سوابق زي كذا يعني تتعاقب
كمايوجد شباب مغازلين يوجدبنات والله اشوفهم يتحرشوا بالشباب
والبنت المشكله نظرتنا لها انها المغرر بها وانها هي الحمل الوديع
وهناك بنات ذات سوابق وقليلات التربيه والعياذبالله بدون اخلاق
فالتربيه في البيت هي اهم شي
وانا اتحدى اي سعودي اومقيم التحرش بالفتاة العفيفه المتحشمه
هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد

[سمو الامير] [ 11/01/2011 الساعة 11:30 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الوافيدين من الجنسيه اليمنيه كثرت بلخرج ومناطق المملكه ابناء الوطن بحاجه

أين السعوده التي يتكلمون عنها لم نرى شي ولا نرى تحركات مكتب العمل

االقضيه هذه لاشي للقضايا مخفيه ومتستره عليها من جنسيات اخرى

أسال الله ان يستر على بناتنا وبنات المسليمن

[خبر عاجل] [ 11/01/2011 الساعة 11:32 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

خبر ماله داعي
والعنوان للاسف يدل على ثقافتك

[الدوسري] [ 11/01/2011 الساعة 11:45 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

على فكره المجمع ... والوافد يمني والبنت تم الستر عليها

الوافين لعبو في بنات السعوديه الى متى التخلف في البنت امس مع اسيوي واليوم مع عربي وبكره مع مين؟

معلومه"" 30 شخص مصاب بمرض الأيدز في الخرج منهم 9 سعودين والباقين من الوافدين

المصيبه ((لـــــــــــذة لمدة دقيقه وندم طول العمر))

الله يكفينا شر بنات الحرام وعيال الحرام

معلومة" انا أحد العاملين في مخفر الناصفهوالقضية حالياٌ عندنا وبقولكم وش صار عليها بعدين

تم ضبط اثنين من اليمنين المشاركين في تهريب صديقهم

ترى في الأسبوع تحصل عندنا من ا3 الى 5 قضايا خلوة غير شرعية

ويالي تقولين ان بنات السعودية عفيفات كلهم لاتعمين يعني انتم مو كاملين واكثر قضايا الخلوة غير شرعية بسعوديه الله المستعان بس

30 شخص مصاب بمرض تقص المناعة المكتسب(( الأيدز)) في الخرج

اللهم ارحمنا وعفو عنا

[موسى الحربي] [ 12/01/2011 الساعة 1:10 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

الله يرحمنا برحمتة ويستر على بنات المسلمين

[خالد] [ 12/01/2011 الساعة 1:12 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

ما غيرهم بنقال العرب جرذان الجزيرة

[هيفا] [ 12/01/2011 الساعة 1:21 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

أصــلن الســـــوق كله صاار مسخره ونظرات جريئه من هالواافدين عليناا

أنا عن نفسي كرهت قلة الأدب من الي يبيعوون حتى وانتي متستره مايخلونك في حالك

وحبيت ابشركم بشااره انفتح ســـوق نسائي اسمه مجمع فلوراا

في شارع الستين قبال مستوصف الخرج الأهلي

توني فاتحه الموقع لقيت في صوره للمجمع خيااال وفيه كل المستلزمات والأهم من هذا كله الجميــــــــع سعوديات

والله اني فرحت يوم شفته بينفتح يوم الآربعاء الي هو بكـــرا

[خالد] [ 12/01/2011 الساعة 3:46 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

السلام عليكم انا سعودى صح حطيتو اللوم كله على الاجانب حرام عليكم وواحد يقول وين السعوده السعوده تبذل جهد غير طبيعى ونت نايم بالبيت كم مره اجيب وظيفه لسعودى عاطل عن العمل ويرفض اقول ليش يا فلان والله تعبان لاحد يحط فى ذمته انتم مو حقين شغل وبعدين حنا يا سعودين روحو شو فو اهاليكم فى الاسواق اللى يطارد فى بنت والللى بنت تدور على رجال وبعدين تقولون اجنبي نلعب على انفسنا ليش الحقيقه حلوه ومن ناحية اليمنين لا تحسدونا على الراتب 1000 ولا 900 حنا يالسعودين جتنا رواتب على 4000 وفوق ونستهبل كل واحد ينثبر ويسكت مالت عليكم واحد واحد وبعدين البنت راحت برجليها للوافد مو هو اللى راحلها واشكر الخرج الاكترونيه لنشر هذا الموضوع

[الامير] [ 12/01/2011 الساعة 12:04 مساءً]

ههههه يا خي مشكلة فضحت نفسك بنفسك تقول لاتحسدونا رواتبنا 1000 و900 يعني أنت يمني ليه الكذب وبعدين مالت عليك أنت ومجتمعك الذي لا يحترم النظام انتم عايشين في همجية وجاين تطبقونها هينا ما جانا من وراكم غير المشاكل على الحدود حرب ومشاكل مع ابنائكم الزيود وهينا مشاكل منكم متى يجي أمر بترحيلكم ونفتك منكم

[عاشق نجد] [ 13/01/2011 الساعة 12:33 مساءً]

صح عليك والله أنه يمني أعترف علي نفسه وهو مايدري

هههههههههههههههه

[الشمالي ] [ 12/01/2011 الساعة 8:19 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

لا حول ولا قوة إلا بالله

الله يقطع الأجاااانب ماوراهم إلا المشاكل

لو لقو رادع وجزاء وعقاب كان ماسوووا شي

لكن هم عارفين السالفة يسفر إلا بلده

الواجب يمنع الأجاااانب

[اللهم لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا ] [ 12/01/2011 الساعة 10:18 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

الى الاخ الاميـر
_______-_____

مشكلتك انك تعمم وهذه نقطه اختلافي معاك
ليكن حديثك منطقي .

ياخي لا تعتقد ان كرامتنا في الحضيض واننا نرضى على الاهانه
لا والله ابد . نحن نسل عدنان واصل العروبه وقد كرمنا نبينا الكريم بقوله (((الايمان يماني والحكمه يمانيه )))

اخي لقد نشرنا الاسلام بحكمتنا واخلاقنا في مشارق الارض .

انا لست بصدد الدفاع ولاكن تذكر قول رسولنا الكريم (((ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بانفسهم )))))

كفاك زر الرماد في العيون فوالله لن يصلح الله احوالنا الا بصلاح انفسنا .

اخي الكريم تعلم مدى الاستهداف من مشوشي التفكير على هذا البلد الطيب
اشهد الله باني حين اسافر اي بلد عربي باني اعتبركم اخواني ولا ارضى ان تتفوه ضدكم اي كلمه بلعكس اماما اقف مدافعا . هذا ليس لاجلك بل لان تربيتي واصالتي تفرض على ذلك .

بارك الله فيك وفي مملكة الخير والانسانيه واعاد الينا ملك العدل والانسانيه سالما معافا ...

والسلام عليكم ...

[الامير] [ 12/01/2011 الساعة 12:19 مساءً]

[بعض النساء الموت أفضل لها ] [ 12/01/2011 الساعة 10:42 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

الوكالات : فرضت إيران قواعد صارمة على الزى فى عدد من الجامعات, تتضمن حظراً على ارتداء الطالبات ملابس زاهية, أو وضع أظافر صناعية طويلة, أو رسم وشم على الجسد.

ونقلت وكالة أنباء "فارس" الإيرانية أن قائمة من الجامعات فى أنحاء إيران التى تسلمت مذكرة, تحدد تلك الضوابط.

وقالت الوكالة إن الضوابط الجديدة تحظر على المرأة "ارتداء قبعات دون حجاب, وسراويل الجينز الضيقة والقصيرة أو ثقب الجسم" لوضع أقراط أو نحو ذلك، وأضافت أن قائمة المحظورات تضم أيضا الوشم والأظافر الطويلة والأسنان الذهبية والمعاطف الضيقة والملابس ذات الألوان الزاهية.

وقالت وكالة أنباء "فارس "إن الضوابط الجديدة تحظر أيضا على الطلاب صباغة الشعر وتشذيب الحواجب وارتداء الملابس الضيقة والقمصان ذات الأكمام القصيرة للغاية والحلى.

وكانت السلطات تكثف جهودها عادة قبل أشهر الصيف الحارة عندما تميل النساء إلى ارتداء ملابس خفيفة وأغطية رأس ذات ألوان زاهية حيث تنحسر غالبا عن الرأس لإظهار بعض خصلات الشعر، وفى السنوات القليلة الماضية اتسع نطاق الحملات لتشمل أزياء الشتاء حيث تضمنت شن حملة على سراويل النساء التى تبدو ضيقة أكثر مما يجب فضلا عن الرجال الذين يختارون قص شعر رؤوسهم على النمط الغربى.

وتشن إيران حملة على مستوى البلاد ضد تأثيرات الثقافة الغربية، وبموجب الشريعة الإسلامية المفروضة بعد الثورة عام 1979 يتعين على المرأة عند خروجها من منزلها تغطية شعر رأسها وارتداء ملابس طويلة وفضفاضة.

////////////////////////////////////////////////////////////////////////

أيران بدأت تحارب الافكار والدعايات الغربيه للنساء وتطبق القوانين ضد بعض
النساء المتمردات

وعندنا يتم الستر على بعض النساء المنحرفات ويفضح ويشهر بالرجل
وعندنا بعض الصحف وبعض الاعلاميين (من خشاش البحر) وبعض النافذين والنافذات والمقعدين والمقعدات يدعمون تمرد النساء . بالحجه (البحريه) العنف وحقوق المرأة .

ولم يصدر الى الان فتوى أو ماده للنظام يعتبر أن تمرد المرأة وخروجها عن العادات والتقاليد الاسلاميه يعتبر عنف من المرأة ضد الرجل .يحكم بموجبها بحرقها في مادة الغاز النووي المبيد بسرعه النور .

نبغى أي شي يهلك تمرد بعض النساء أهلك الله بعضهن وقلل من تزايد أعدادهن وكثرتهن المقلقه .

ولاكن مايجبر عزائي هو أن أكثر أهل النار يوم القيامه هن النساء .

بس لو تأكل نار الدنيا أغلب النساء وبعض الرجال اللي هيكلهم هيكل رجال وقلوبهم قلوب نساء كان ياسلام نرتاح شوي .

[حماده.] [ 12/01/2011 الساعة 10:53 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

بركاالله فيمكم

[شاب] [ 12/01/2011 الساعة 12:34 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

يالنسبة المرز الاي ضبط القضيية مركز هئية اليمامه وليس مركز الناصفة مركز الناصفة من اختصاصه منتزه البعيجان وحديقة الحيونات فقط ..............

[alahmari] [ 12/01/2011 الساعة 12:38 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الجاي اكبر اذا لم يوضع حد لذالك

[اللهم لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا ] [ 12/01/2011 الساعة 2:25 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

تعميمي عليكم لم يأتي من فراغ لأن من يقومون با لأفعال المشينة منكم أكبر بكثير من الناس إلي ذكرتهم أنت ونحن لم نتطرق إلى أصلك ولم نشتمك لكن بنسبه لي كشاب سعودي محب للوطن أرى من مصلحتنا أبعادكم عن أراضينا لأن ذلك يصب في مصلحة الوطن الصراحة موجعة بعض الأحيان ولكن الهروب من الواقع أمر وأدها
يجب إعادة النظر في تواجدكم هذه وجهة نظري قبلتها أو لم تقبلها !
في النهاية

-----------
الامير سبحان الله فيك ياخي من ابجديات اللغه اذا عممت فانت شتمتني؟؟؟؟
بالنسبه لاصلي ماتقدر اساسا انك تنكره او تتخطى فيه

وجهه نظراك اتقبلها لانك شخص غيور على بلدك ولاكنها قصيره وناقصه .

((((((((
الصراحة موجعة بعض الأحيان ولكن الهروب من الواقع أمر وأدها
)))))) اويدك باللي قلته 100 بالمائه

تحياتي لكم وادام على بلاد الحرمين الامن والرخاء وادامننا اخوه سواء كنا في بلدكم الغالي الذي تربينا وربينا على ترابه الطاهر او في ارض العروبه موطني الشامخ.

[الامير] [ 13/01/2011 الساعة 7:44 مساءً]

صحيح ناقصة وقصيرة لكن لجل عيونك راح أكمل وتفضل التالي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يجب أن يعلم شباب هذا الوطن بأن الغالبية من الجنسية اليمنية تحمل الحقد الدفين والحسد على هذا البلد الذي
رزقه الله بنفط ويتبين لنا ذلك في حرب الخليج عامي 1990 و1991 عندما قامت الجالية اليمنية بدعم حرب صدام على السعودية وقام بعض من اليمنيين بتزويد الاستخبارات العراقية في ذلك الوقت بالمواقع المهمة في المملكة حيث قبض على مجموعات كبيرة منهم تحمل منشورات وأجهزة خاصة لتحديد المواقع وكان في ذلك الوقت اليمنيين يحلمون بسيطرة على المنطقة الجنوبية حيث كان التخطيط الذي تم اكتشافه في ذلك الوقت يهدف إلى السيطرة على المناطق الجنوبية حتى يصلون إلى مدينة الطائف ولكن الحمد الله الذي كشفهم على حقيقتهم وكشف حقدهم على المملكة وبعد ذلك تم أعادتهم للملكة للعمل تحت الكفالة ولكن هذه الطريقة لن تنفع معهم سؤرد لكم بعض من جرائم هذه الجنسية وكلها في وقتنا هذا
لذلك ولحبي لوطني وأبناء وطني الشباب والبنات أرجو منكم أخذ الحيطة والحذر من هذه الجنسية ومحاولة الضغط على كل من له قرار بطردهم من المملكة حتى لا يقع أكثر مما وقع منهم علينا وعلى أبنائنا

بعض من الجرائم:

يمني يهرب فتاة من الشرقية ويخفيها في شقة بالرياض
http://www.alriyadh.com/2009/12/20/article482792.html
الاتصال السريع من الأم ساعد في القبض عليه
صراخ طفلة ينقذها من وحش بشري بالطائف
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/mar/5/ln23.htm
الهيئة تضبط مقيماً يمنياً مع فتاة بمنتزهات الغضا بعنيزة
http://www.alriyadh.com/2009/02/05/article407397.html
القتل تعزيراً لجانٍ حاول فعل الفاحشة بغلام
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/apr/22/ln4.htm
خاطفوه طالبوا بفدية
عودة نايف لأسرته بقرية المبخرة في مركز الطوال
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/jan/16/fe1.htm
مقيم يمني يقتل مواطناً في جدة
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/oct/26/ln133.htm
يمني يعتدي على أندونيسية ويختطفها إلى شقته في الرياض
http://www.alriyadh.com/2009/12/08/article479817.html
القبض على يمني قتل مواطنه طعناً ولاذ بالفرار !
http://www.alriyadh.com/2009/08/03/article449463.html
يمني يهدد مواطناً بالسحر إذا لم ينفذ مطالبه
http://www.alriyadh.com/2009/10/25/article468952.html
القتل تعزيرا ليمني حاول اغتصاب حدث وقتله
http://www.alriyadh.com/2009/04/22/article424029.html
حاول تهريب فتاة مدعياً أنها ابنته
فزعة يمني لآخر تدفعه لمخالفة أنظمة الإقامة
http://www.alriyadh.com/2009/03/18/article416608.html
شرطة «الخميس» تقبض على يمني شارك في جريمة سرقة تحت تهديد السلاح
http://www.alriyadh.com/2009/11/02/article471102.html
الرصيد الهائل في هاتف المغدور وراء الجريمة
شرطة الجبيل تكشف حقيقة وسر مقتل صاحب الجوال (راعي الأغنام)
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/jul/12/ln28.htm
القبض على يمني تخصص في بيع أدوية الإجهاض بجدة
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/jun/11/ln104.htm
شرطة (حمى) تسلم شرطة الرياض لص اليوكون
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/nov/27/lp2.htm
سقوط (6) نساء مخالفات لنظام الإقامة والعمل
أمن طريق الطائف - الباحة يضبط (13) مطلوباً للمخدرات و(8) جنائياً
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/nov/13/ln92.htm
السجن ثلاثة أشهر وخمسون جلدة لمروج مخدرات مزيفة
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/nov/10/ln109.htm
القبض على مختلس هدد مواطناً بسلاح
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/nov/2/ln34.htm
الإطاحة بعصابة الذهب المغشوش بجدة
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/oct/21/lp4.htm
الإطاحة بعصابة تعيد صياغة الذهب المسروق في جدة
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/oct/21/ln91.htm
ضبط عدد من المطلوبين للمخدرات بجدة
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/oct/21/ln95.htm
القبض على عاملين في مستودع بتهمة سرقة أجهزة
http://www.alriyadh.com/2009/12/09/article480126.html
القبض على يمني بحوزته حشيش ومبلغ مالي
أمن طرق الباحة يضبط مُهرب عمالة مجهولة
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/oct/19/fe79.htm
ضبط أكثر من 15 متسللا وكميات من الحشيش والخمور بجازان
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/oct/10/fe37.htm
ضبط أكثر من 3 آلاف مخالف بجازان
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/oct/7/ln74.htm
ضبط أكثر من 86.803 كجم حشيش
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/oct/2/lp4.htm
الإطاحة بمتسولات مكائن الصرف والمطاعم وإشارات المرور بالطائف
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/sep/9/ln65.htm
القبض على حارق أربع سيارات بشرورة
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/sep/6/ln68.htm
مشاجرة جماعية بين العاملين في مشروع توسعة
الساحات الشمالية للمسجد الحرام
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/aug/2/ln60.htm
الحكم على سارق يمني بقطع اليد
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/jul/25/fe4.htm
هوية مواطن تكشف نشال جوامع الدمام
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/jul/15/fe9.htm
يقظة الأمن في القوز تضبط مهرّب النساء والمجهولين
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/jun/7/ln73.htm
بينهُم يمني يدعي زواجه من إحداهُن
ضبط خادمات هاربات بالطائف
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/may/16/ln66.htm
القتل تعزيراً لجانيين بجازان
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/may/7/ln66.htm
(38) متخلفاً في قبضة شرطة الرين
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/may/4/fe20.htm
سرقة حذاء مسؤول أثناء جَلْد لص آخر
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/apr/25/ln34.htm
شرطة جدة تسقط مروج القريات والنزلة
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/apr/24/ln95.htm
مصرع يمني على يد آخر طعناً بجازان
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/apr/16/ln46.htm
وزارة الداخلية تنفذ حكم القتل حداً بأحد الجناة في جازان
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/apr/15/ln59.htm
شرطة الرين تفشل محاولة تهريب متخلفين
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/apr/2/ln24.htm
إصابة مهرب بطلق ناري لرفضه التوقف
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/mar/18/ln46.htm
يمني يعترف بقتل آخر في عسير
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/mar/15/ln39.htm
أمن الطرق بالحمراء يضبط 286 بلاطة حشيش
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/mar/9/ln52.htm
ادعى أنه مواطن
القبض على قاتل اليمنيين في الطائف واعترافه بالجريمة
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/mar/6/ln44.htm
مُشغلهم تلقى اتصالاً من أحدهم يطلب النجدة
الشُرطة تُحقق في مقتل وافدين في مزرعة بالطائف
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/mar/4/ln21.htm
شرطة جدة تقبض على سارقي الألماس
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/feb/26/ln30.htm
مشاجرة بالصحون تنتهي بإصابة 8 من المتخلفين بالطائف
http://search.suhuf.net.sa/2009jaz/jan/16/ln9.htm
القبض على عاملين في مستودع بتهمة سرقة أجهزة
http://www.alriyadh.com/2009/12/09/article480126.html
ستة آلاف بلاغ لغرفة العمليات بدوريات الأمن بالرياض صباح أول أيام العيد
http://www.alriyadh.com/2009/11/29/article477949.html

الله ثم المليك ثم الوطن

[جاري البحث] [ 12/01/2011 الساعة 4:38 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

من دق باب الناس دق الناس بابه
كل الدول تشتكي من شبابكم وما يتركونه ورائهم من ابناء شرعيين وغير شرعيين وهذا دين في رقبتكم بإذن الله وبإمره سوف يتم سداده من قبل سفهاء الخارج وحشراتها لايغركم خيلائكم بما انتم فيه هذا وعد الله والله متم وعده ولو تحصنتم في بروج مشيده
عندما يكن نساء العرب وحرماتهم مباحات لكم فتلك مصيبه والمصيبه المكابرة بالخطاء والاثم وترفيع الذات بما هي ليست اهل له حاسبوا انفسكم والله نحن نحبكم اخوان دمنا واحد وديننا واحد واصلنا واحد ومصيرنا واحد ......فتقوا الله في ردودكم

[متعب ] [ 12/01/2011 الساعة 4:39 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

يالبا قلوبكم يا هيئه هذا الشغل ولا بلاش

.,,,,,,,,,,,,{

[خرجاوي غيور] [ 12/01/2011 الساعة 5:01 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

لاحول ولاقوة الابالله اللهم يستر علينا ويحفظنا اللهم امين يارب والله وش نسووي في ابو يمن اللي دخلو ديرتنا واستفادوا وخربوا البلد اناشد المسؤلين بوزراة الداخليه بتسريح ابو يمن اللي لعبو في ديرتنا حرام والله اللي يسووونه فينا وفي ديرتنا انظروا الى جيرانا دول الخليج مافيها يمانيه مثلنا ااااااااااااااااااااااه بس يالقهر

[الفارس] [ 12/01/2011 الساعة 5:44 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

لاحول ولاقوة الا بالله
وحسبي الله ونعم الوكيل
أشكرك أختي بائعة الورد كلام سليم
كله من البنات الله يهديهم هم اللي يفتنون الرجال بلبسهم ورجالهم رخوووووم

والله يوفق الاخوان بالهيئة ويسدد خطاهم وأتمنى جلد مثل هالاشكال في ساحةجامع الملك عبدالعزيز ليكونو عظه وعبرة

[رنيم] [ 12/01/2011 الساعة 6:34 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

السلام عليكم

في البدايه حابه اقول صدق ان اليمنيين معبين السوق وهذا السبب كله أنتم يالشباب العودي فيكم رفاله وكسل مايعلم فيه لاربي يعني بالله بترضون تبيعون في السوق هذا مو من مستواكم الا من رحم ربي والبنت الله يستر عليها هي الي جابت لنفسها هذا الشيء الله يهديها بنات الخرج ماعدهم مثل أول أنا ماراح اعمم بس البعض الوحده فيه ما تهتم بحجابها

[واضح وصريح] [ 13/01/2011 الساعة 10:43 مساءً]

قولي اللهم لاحسد مبعين البلد ومعبين عيونكم انشاءالله

[بنت الخرج] [ 12/01/2011 الساعة 6:49 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

بس لو يطلعون ..............من الخرج كنا حنا اهل الخرج بسلام
ههم اهل الشر
اليمني
خربان بقووووووه
جاهلين اعوذ بالله
لازم الجزاء الرادع لمثل هاذي الاشكال
الله يكفينا شرهم واذاهم يارب

[زيدي منهم وفيهم ] [ 12/01/2011 الساعة 7:20 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

المشاكل كلها من الزيود

الزيود المشاكل منهم كل الي يجون من اليمن حقين مخدرات وقات وحراميه وقاطعين

طرق نرجو من حكومة خادم الحرمين اجلاء الزيود من بلاد الحرمين لانهم اسباب الفتن

نرجو طرد الزيديه من البلاد حفاظا على امن البلاد

الزيو الزيود هم هم اسباب المشاكل

[مفهي بس أخلاق] [ 12/01/2011 الساعة 7:35 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الأجنبي والأجنبي وبعض الي يعلقون للأسف جالس بيته ويبربر وبدون وضيفه ولو

تقوله أشتغل في السوق قال للأسف لا أنا أجلس أبيع والحين جالس ويسب الأجنبي

بعدين سواء كان سعودي أوأجنبي فللأسف بعض النساء يتسكعن دون رقيب

وهم من يثيرون شهوت البائع لغرض تنقيص السعر أولعله يهديها وأقسم بلاه

أن لوتأتي أمرئه وتغري نفسها أمام أحد البائعين سواء سعودي أو أجنبي

لنقاد لهذا الشي ألا من رحمه الله هذا أنتم في الأسواق تعاكسون وانتم أبناء

الوطن تكلمو بعقل ومافيه دخان بلا نار ((أذا كان رب البيت بالدفى ضاربآ

فما شيمت أهل البيت الا الرقص))يعني أذا كا ن الأجنبي يناظر ما تفعلون

فسوف يفعل

[موظف في المجمع من 3سنوات] [ 12/01/2011 الساعة 7:48 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الحمد لله انه أنكشف وماخفي كان أعظم وانا معايش الوضع من 3سنوات أقسم بالله أشوف حاجات يندى لها الجبين من السعوديين وغير السعوديين من دون أستثناء العله مو من الصغار اللي في المجمع حتى الشيبان انتم قريتم خبر بس اللي أشوفه أعظم حتى الهنود صاروا يرقمون بناتنا أقسم بالله العظيم وأنا مسؤؤؤؤؤؤل على كلامي

مواطن غيوروالله العظيم

[من اسباب زيادة الجريمه تضخيمها] [ 12/01/2011 الساعة 8:54 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

لا شك أن مما يزيد معدلات الجرائم هو :اعطائها فوق الحجم المعقول

[ولد البلد] [ 12/01/2011 الساعة 9:36 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الله يستر على عورات المسلمين

أرى بأن المشكلة تكمن في تأخر زواج البنات إلى سن ومتقدم ووجود العامل الأجنبي ذو البشرة الجميلة التي تفتقدها هذه الفئة

[فاقد رفيقي لي مده] [ 12/01/2011 الساعة 10:32 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الحمدالله ذا امر ابتلا به والله يستر عليهم غلطه لوه خابر ماسوهااا لوه خابر ماسوهااا الله يسترناااااا قولوااا امييييييييييييييييييييييين ولا لها داعي الشماته من اخوك المسلم لو انه عدوووا او ماتحبه والعاقل يفهم

[سلطان العنزي] [ 12/01/2011 الساعة 11:21 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

واضح من هم هاؤلا .. الله ياخذهم عاجل ولايسى اجل .. خربو البلد عيال ....

يعني من غيرهم هاهـ ؟

( خلف الجبال أهل التنباك )

[مربي نمله خرجاويه] [ 13/01/2011 الساعة 2:20 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــصــــــــــخــــــــــره

[سمآ] [ 13/01/2011 الساعة 7:53 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

اللي يقول اغلب النار نسوان

فياعسى الباقي من جهنم لك لحالك

غض شوفك اذا مسوي فيها محترم

واذا هي مو متربيه ولبسها مخل فانت سمعنا انك ادمي وتقدر تتحكم بنفسك وتغض شوفك

اما عن هالقضيه فانا مااشوف منكم كل يوم الا صياح ونياح
هذ1 اللي لقيناه منكم ياشباب السعوديه تلالون مع كل نكبه والله لا انتو خذيتوا اماكن هالزيود ولقت الديره بديل ولا انتوا اللي هزيتوا طولكم وجبتوا طريقه لترحيلهم
يعني صيااااح على قل سنع

وبصراحه

فعلا ابو يمن يبيلهم من يكنسهم كنس
غبينه كل ماادخل سوق القا السيطره يمنيه وليتها على شي يسوى وفوق ذ1 قله حياا

[واضح وصريح] [ 13/01/2011 الساعة 3:03 مساءً]

عيون الحاسدين تبلى بالعمى اكثر المعلقين ابويمن اكلوا البلد ابويمن ماسكين المحلات ياخي ونت حد حشرك سو زيهم افتح لك محل زيه اوانشاالله احسن منه بجنبه اوالدور الذي فوقه وليش ياخي من راقب الناس مات هما والحاسد يحسد والرزق على الله ولا تعممو ا انا يماني ولاداعي لتجريح وكلين مساول على كلامه قالى تعالى(مايلفض من قول الالديه رقيب عتيد القي في جهنم كل كفارعنيد هماز مشاء بنميم)صدق الله العظيم ودمتم بخير

[ويلاااااه ظاق الصدر] [ 13/01/2011 الساعة 1:33 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

السلام عليكم

والله والله ثم والله لوصار شي ع دولتنا وربي اول ماينقلب
ابويمن والفلسطيني

والدليل حرب الخليج وش سوو ف الكويت

العيب من لجنة السعوده ولجنة التستر

وافهم يافهيم

وعلى قولت الاخوان لوانه سعودي مرمطوه قدام الله وخلقه وفظحو فيه

احترامي للهيئه

[ابو ياسر] [ 13/01/2011 الساعة 2:16 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

السباب بكل اختسار هو انا النساء في الخرج ينزلون الاسواق وحدهم والرجال يدعون ان النزول مع النساء في السوق عيب ام الى يقول انا تزايد العسكر هم السباب بلعكس والكل يعرف ان من اسباب تطور الخرج هو زيدادة العسكر فيه

[خذاني الشوق ] [ 13/01/2011 الساعة 2:24 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

حنا اولا من الغريب

[خالد اليمني] [ 13/01/2011 الساعة 6:24 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

ياخي وش جنسيه عربيه اذكرها يعني لو انه سعوديه كان شرشحتوه ولعنتوا شكله وانه متخلف وبعد خايفين على المجمع خايفين انه يخسر يااخي واضع الموضوع انت كذاب لو انك صادق كان ذكرت الجنسيه والمجمع عشان نسوي مقاطعه لهم واي واحد يضيف موضوع زي هذا يقول الجنسيه والمكان مو للفضيحه بس الوحد يحذر من هذي الاماكن

[مشاركه] [ 13/01/2011 الساعة 6:33 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

التضخيم من الجرائم قد يرفع معدلاتها

[تضخيم الجريمه من اسباب زيادتها] [ 13/01/2011 الساعة 6:38 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

تقرير «هيئة التحقيق» لم يفرق بين الجريمة والسلوك الأخلاقي.. وظهرت الأرقام مخيفة
القضايا الأخلاقية في المجتمع.. شبهة «سوء الظن» قطعت دابر «الستر»!

المشاركون في الندوة يطالبون التفريق بين الجريمة الأخلاقية والسلوك الأخلاقي «عدسة - فهد الفيفي»
بريدة ، أدار الندوة - منصور الجفن

تلقى مجلس الشورى مؤخراً تقريراً حول ارتفاع عدد الجرائم الأخلاقية في المجتمع السعودي، وقد عكس هذا التقرير تبايناً في الرؤى حول دقة الأرقام المنشورة، وعدم تفصيل الجرائم الواردة، وحجم الظاهرة في المجتمع، حيث كان التقرير شاملاً لكافة المخالفات المحررة تجاه الضبطيات المرفوعة لهيئة التحقيق والادعاء العام صغيرةً كانت أم كبيرة، ومنها ما لا يطلق عليه جريمة أخلاقية بالمفهوم الشرعي، بل إن بعضها لا يصل إلى درجة أن يوصف كخلل في السلوك، بل هو أقرب ما يكون إلى نواتج وإفرازات للظواهر النفسية والتغيرات الفسيولوجية للشباب والمراهقين.

ونظراً للآثار السلبية التي قد تترتب على هذا التقرير، من خلال تكريس صورة ذهنية سيئة تجاه مجتمعنا السعودي لدى المراقبين والمحللين، وإعطاء إيحاءات بوجود خللٍ وسوءٍ خلقي في مجتمعنا بينما الواقع يؤكد بأن هذا المجتمع في معظمه مجتمع متدين ومحافظ وأقل انحرافاً من المجتمعات الأخرى.

ولكن ما يبعث على الطمأنينة أن الجهة الرافعة لهذا التقرير كانت هيئة التحقيق والادعاء العام، ونظراً لأن هذه الجهة تعتبر جهة رافعة للقضايا وليست جهة ناظرة ومصدرة للأحكام، فإن ذلك كان دافعاً للتقليل من هذا التقرير أو الاعتداد به أو جعله معياراً واقعياً لتصوير سلوك مجتمعنا أخلاقياً، أو راصداً لحجم ونوع تلك الجرائم الأخلاقية في مجتمعنا وهذه الملاحظة ربما تكون الدليل على عدم دقة هذا التقرير.

الحكم الشرعي قطعي الدلالة هو من يعتد به في عدد القضايا الأخلاقية وليس جهات القبض

تقرير هيئة التحقيق

في البداية قال "د. المشيقح": إن تقرير هيئة الرقابة والتحقيق حول زيادة القضايا الأخلاقية في المجتمع يحتاج إلى وقفة متأنية، ومناقشة هادئة من جميع الأطراف، مشيراً إلى أنه حينما نتطرق إلى القضايا الأخلاقية في المجتمع السعودي خاصة تلك التي رفعت مؤخراً عبر تقرير إلى مقام مجلس الشورى أن ما تضمنه التقرير لا يعكس الصورة الحقيقية، وبالتالي نود أن نطمئن الشارع ونطمئن المسؤولين والمتابعين أن التقرير لا يعكس الصورة للجرائم الأخلاقية؛ لسبب بسيط أننا يجب في البداية أن نقنن ما هي الجرائم الأخلاقية، وحين نقننها أجزم أن ما لا يقل عن 60% سوف يخرج من هذا التقييم، وحينما تخرج من هذا التقييم سوف نجد أننا بخير وأننا مجتمع مثالي في أغلبه ومجتمع كما نؤكد دائماً أن له خصوصيته.

وأضاف: "أنا أجزم أن الكثير من أفراد مجتمعنا مهما كانت سلوكياتهم وما فيها من تباعد، إلاّ أن هذا الدين يؤثر على تلك السلوكيات، فالخلل ليس في هؤلاء الأفراد بقدر ما هو بتلك المغالطات بالنسبة للأرقام، وهي أرقام بالفعل مخيفة حينما تأتي بهذا الشكل"، داعياً هيئة التحقيق والإدعاء العام إلى الإفصاح عن تفاصيل هذا التقرير، ومجلس الشورى إلى إعطاء تصور كامل عن هذه الجرائم من حيث ماهيتها وعن جزئيتها التفصيلية، وبالتالي نستطيع أن نحكم، أما أن نعطيها جزافاً فإن ذلك سوف يكون محبطا ويضر بسمعة المجتمع"، مشيراً إلى أن هذا التقرير يحتاج بكل تأكيد إلى إعادة دراسة؛ تكون متأنية من هيئة التحقيق والإدعاء العام، وبعدها سوف يتم شطب أرقام كبيرة مما ورد فيه!.

د. المشيقح: التقرير جمع المخالفات وسماها جرائم وهنا برزت «مشكلة المفهوم» وليس العدد

الجريمة الأخلاقية

ويرى "د.السواجي" أهمية تعريف الجريمة الأخلاقية ليتبين أن الكثير مما أخذ به التقرير لا يصح إدراجه تحت الجريمة الأخلاقية، مؤكداً على أن هناك العديد من الدعاوى التي تقدم لكنها لا تثبت في واقع الأمر، بل هي دعوى تحتاج إلى الإثبات، وهو المعول عليه شرعاً.

وقال: "إن الأحكام الثابتة هي التي يندرج تحتها العدد؛ لذا فإن الطرح دون التفصيل بنوع الجريمة يعتبر طرح لا يصح ولا يستقيم لمثل هذه الأمور، ولا شك أن الجريمة الأخلاقية تعد إخلالاً بالمجتمع، وبالتالي يجب أن نتحرى الدقة في تعريف الجريمة؛ لينتج لدينا حصيلة هي بالتأكيد أقل مما ورد في هذا التقرير"، موضحاً أن تصنيف الجرائم الأخلاقية يكون وفق التفريق بين الجرائم الأخلاقية والإنحراف في السلوك.

تقرير محبط

وأوضح "د. أبا الخيل" أنه حينما نتحدث عن الجريمة، أو حينما نقف موقفا من هذا التقرير؛ فإنه لا يعني إنكار الجريمة في المجتمع السعودي؛ فالجريمة موجودة منذ عهد آدم عليه السلام حتى في عهد النبوة وقعت مثل هذه الجرائم، ولهذا نحن لا ندعي العصمة لهذا المجتمع، بل هو مجتمع يوجد فيه الإنسان الصالح والإنسان الطالح، وفيه المتناقضات الكثيرة، لكنه مع ذلك له خصوصيته التي لا يمكن إنكارها بحكم أنه بلد الحرمين الشريفين وموئل الرسالة ودستوره هو كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ولهذا بالطبع، بل يقيناً أنه سيكون هذا المجتمع بحكم توفر هذه العوامل التي ليست موجودة في غيره من الدول أنه سيكون مجتمعا محافظا إلى درجة كبيرة، ومجتمع متدين بطبعه. هذه قضية أولى لابد من التأكيد عليها، والأمر الثاني أنه لابد من تحرير مصطلح الجريمة حتى يمكن فرز الجريمة بالمعنى الصحيح للجريمة، وما سواها مما يسمى وصفاً بالمعنى العامي جريمة، لكنه لا يلتحق بالمعنى الصحيح للجريمة، ولهذا لابد من تحرير هذا المفهوم.

وقال: "لو أجرينا عملية فرز للجريمة بمعناها الصحيح إلى الجريمة التي لا يمكن أن تسمي بهذا الاسم لأمكن التخلص من كم كبير من الجرائم، ولهذا لا بد من تحرير المصطلحات، وإن أكثر إشكالية تواجهنا اليوم هي مشكلة المصطلحات، فالمصطلح أحياناً إذا لم يحرر فربما يدخل تحته جميع الأفراد التى ليست داخله تحته لكنها في الحقيقة هي بعيدة عنه، وربما أحياناً تحمل في داخلها تناقضات لهذا المصطلح وهذه إشكالية المصطلحات".

وأضاف:" إذا أخذنا هذا التقرير بمصداقية كاملة وآمنا بأن كل ما ورد فيه من معلومات صحيحة ودقيقة إلى حد كبير، فهذا بكل تأكيد سوف يبعث على الإحباط في مشروعاتنا الدعوية والعلمية والاجتماعية والتربوية وكل المؤسسات الحكومية التي تقوم بالتربية والتوعية والتوجيه، وتقوم بعملية تحصين الأجيال حينما تقرأ هذا التقرير، ولا شك أنه سيبعث على الإحباط، وسوف يعود بنا إلى المربع الأول!.

د. أبالخيل: لا تحولوا «سلوك الشباب» الخاطئ إلى جريمة يحاكمون عليها وتكون ردة فعلهم ناقمة!

وصف الجريمة

وحول الوصف الفعلي للجريمة الأخلاقية والتمييز بينها وبين الخلل في السلوك، قال "د. أبا الخيل": إن مصطلح الجريمة يجب أن يحرر من عدة نواحي، أولاً أن مصطلح الجريمة من حيث إن يكون فيه نوع من التبادل بين شخصين أو يكون هناك أكثر من طرف في الجريمة، كما أنه يجب أن يكون هناك طرف متضرر من الجريمة تضرراً يقينياً وليس تضرراً متوهماً، وبهذا التحرير سوف نتخلص من كم كثير من الجرائم أو التي تدخل ضمن نطاق الجريمة، فإذا حررنا هذا المصطلح على هذا النحو أي جعلناه بين شخصين ويكون أحد الطرفين تعرض لضرر سواءً في مسائل الضرورات مثل حفظ المال وحفظ الدين وحفظ العرض وحفظ العقل بحيث إذا وصل إلى إحدى هذه الضرورات ضرر متيقن فتسمى جريمة، لكن إذا لم يصل إلاّ إلى شيء من التوهم أو مجرد مقدمات لهذا الأمر فإنه لا يعد جريمة في الحقيقة.

وأضاف: إن السلوك الخاطئ وبعض الأخطاء من بعض الشباب التي ليس وراءها دافع للجريمة؛ إنما هي أحياناً مجرد دافع لفت النظر، أو رد الاعتبار، أو البحث عن الذات، أو غيرها، ولكن ليس الدافع الحقيقي له الجريمة، إنما الدافع الحقيقي أمور أخرى!، ولذلك لا نحول "سلوك الشباب" الخاطئ إلى جريمة يحاكمون عليها وتكون ردة فعلهم ناقمة على المجتمع ومؤسساته!.

تفاوت التطبيق

واستدرك"د.المشيقح"، قائلاً: "أود هنا أن لا يتصور القارئ أننا نحاول أن نتحدث عن مجتمعنا، ونحاول أن نؤكد أنه مجتمع مثال ومحافظ بالعموم، بل إنه لا يخلو من الأخطاء، لكن أود أن أؤكد وأشيراً هنا إلى أن هناك تفاوتا في التعامل مع المخالفات السلوكية من مدينة إلى أخرى بالمملكة"، مشيراً إلى ما يُعتبر جريمة فظيعة ويجب أن يحاسب عليها الشخص مع ما يلازمها من إخلال في سمعته أمام أسرته ومجتمعه تجدها في منطقة أخرى تمر مرور الكرام، وذلك راجع إلى أن الجريمة لم تحدد، إضافة إلى التفاوت في تعاملنا مع مثل هذه القضايا ونظرتنا الاجتماعية لها.

الفرق بين الجريمة والسلوك

وقال "د.المشيقح": إن المملكة فيها جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهذا يعتبر الوحيد بالعالم، وهذه ميزة تتميز بها المملكة ونسأل الله أن يديمها، إلاّ أن هناك ضوابط للآمر بالمعروف والناهي عن المنكر، منها أن يكون عالماً بما يأمر به، وعالماً بما ينهى عنه، عدلاً بما يأمر به، وعدلاً بما ينهى عنه، وأن لا ينتصر لنفسه، وأن يتصف بالحكمة واللطف واللين، ومن هذا المنطلق تجد أنه حينما يقبض بعض الأشخاص على شخص هو الذي يقرر هذه القضية ويجعلها جريمة، أو أنه يبسطها لتكون درساً للمقبوض علية وفرصة للتوبيخ دون أن تسجل عليه أي جريمة؛ لذا بعض الناس ينتصر لنفسه وهذا الشيء قد أكد عليه الإمام أحمد وهو أن على الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر أن لا ينتصر لنفسه، وهنا أيضاً نقولها لعضو هيئة التحقيق الإدعاء العام.

قطعية الحكم

وقال" د.السواجي" إن هذا التقرير الذي تم رفعه إلى مجلس الشورى حول الجريمة الأخلاقية في المجتمع السعودي يحتاج إلى إعادة نظر؛ كون أن التعريف الصالح للجريمة هو كل فعل خالف الشرع والنظام وثبت بحكم مكتسب القطعية؛ لأنه ليست كل دعوى تقدم دعوى صحيحة سواءً مثل المدعي العام الحق العام فيها أو المدعي الخاص أدعى بحقه، فلابد أن يكتسب الحكم القطعية، والقطعية كما هو معروف تكتسب بثلاثة أمور: أن يقرر طرفا الدعوى الاقتناع بالحكم، أو أن تمضي المدة القانونية، أو أن يصدق الحكم من محكمة الاستئناف؛ وعند إذٍ يكون الحكم صالحاً لإدراجه تحت الجريمة الأخلاقية، أما أن ينظر إلى العدد ودخوله دون أن يكون الحكم مكتسب القطعية فهذا يعتبر من الإدعاء، والإدعاء لا يكون إلا بدليل ثابت، مؤكداً على أن الجريمة الأخلاقية -بالنظر لظاهر المجتمع ولله الحمد- تكاد تكون عند مقارنتها بالمجتمع الغربي قليلة جداً،وهذا شيء ملموس.

رد نظامي

ويضيف "د.المشيقح" إذا كانت هيئة التحقيق والإدعاء العام عندها مصطلح للجريمة وضعته وأعطت هذه الأرقام وفق مصطلح دقيق، فأنا أقول يجب أن نعمل جميعاً على قدم وساق لمعالجة هذا الوضع.

بينما يؤكد "د.السواجي" ضرورة وجود مصطلح للجريمة يستبعد من خلاله ما ورد في هذا التقرير مما سمي تسمية بالجريمة الأخلاقية وهو ليس صحيحاً، حيث أن المادة الثالثة من نظام الإجراءات الجزائية قد أشارت إلى أنه لا يجوز توقيع عقوبة جزائية على أي شخص إلاّ على أمر محظور ومعاقب عليه شرعاً ونظاماً، وبعد ثبوت إدانته بعد محاكمة تجرى وفقاً للوجه الشرعي؛ ولذا يتبين أن المادة اشترطت ثلاثة شروط أولاً أن يكون على أمر محظور معاقب عليه شرعاً ونظاماً، وثانياً أن تكون المحاكمة وفق الشرع والنظام، وثالثاً أن يكتسب الحكم القطعية كما هو معروف، مشيراً إلى أن عدا ذلك يعتبر غير ثابت ولا يندرج تحت العدد الوارد في التقرير.

د. السواجي: نظام الإجراءات الجزائية غير شامل ويحتاج إلى إعادة نظر لمساعدة «القضاة»

تقرير مؤسف

وبين "د.الرميح" إن ارتفاع أعداد الجريمة الأخلاقية في التقرير ليس نتيجة ارتفاع فعلي في الجريمة الأخلاقية بحد ذاتها، إنما هي نتيجة ارتفاع في أعداد البلاغات أو ردود أفعال تؤخذ بسطحية ثم تكتب.

وقال: "إن هناك إشكالية في تعريف الجريمة الأخلاقية، وبالتالي لابد من تعريف واضح للجريمة الأخلاقية، وهذا لا يعني براءة لتلك التصرفات لكنها من المؤكد ليست جريمة أخلاقية؛ إنما هي سلوكيات أخلاقية خاطئة يعاقب مقترفها إذا كان عاقلاً مدركاً".

وأضاف:" إنه من المؤسف أن هذا التقرير قام بتجميع تلك المخالفات وسماها جرائم أخلاقية، ومن هنا أصبح لدينا مشكلة بالمفهوم وليس بعدد الجرائم"، مشيراً إلى أنه ينتج عن ذلك تخويف للناس من مجتمعنا وترقب من المتابعين في الخارج.

أهمية التقنين

وقال "د.السواجي": إن التقنين مهم جداً ليتبين نوع الجريمة، كما يجب أن تكون الجريمة مربوطة بصدور الأحكام، كما أن دخول الدعاوى للشرطة ومن ثم إحالتها إلى هيئة التحقيق والإدعاء العام تسمى بالنظام الوضعي شكاية، وربما تكون دعوى كيدية، وربما لها أغرض أخرى وربما تكون غير صحيحة ولكن ثباتها شرعاً هو المعول عليه.

د. الرميح: «قاعدة سد الذرائع» يجب أن لا تجني علينا بإثارة الشك والريبة بين أفراد المجتمع

سوء الظن

وحول دور مبدأ قاعدة سد الذرائع في حياتنا اليومية وأثرها في ارتفاع وتيرة الشك تجاه سلوكيات المجتمع، أوضح "د.أبالخيل" إن قاعدة سد الذرائع هي قاعدة معتبرة في الشريعة وهي مسألة إجماع عند العلماء من حيث أصل القاعدة، لكن الإشكال في تطبيقات القاعدة؛ فالعلماء حينما تحدثوا عن قاعدة سد الذرائع قالوا أنها تطبق في المصالح الراجحة أو في المفاسد الراجحة؛ لكن لا يمكن أن نطبقها في المصالح المتوهمة؛ كأن نقول إنه لا جوز بيع العنب حتى لا يتخذ خمراً. وقال:"إننا حينما نوسع دائرة تطبيقات القاعدة حتى تصل أحياناً إلى أن تضيق دائرة المباح وتجعل دائرة المباح أكثر من دائرة الحرام؛ رغم أن دائرة المباح كما هو معروف في الشريعة هي أوسع الدوائر، أما دائرة الحرام فهي أقل وهي الاستثناء ودائرة المباح هي الأصل، وحينما نوسع هذه الدائرة بغير وعي وبغير تطبيق أصولي صحيح للقاعدة فنحن حين إذ سنتجاوز إلى باحة المباح لنضع فيها شيئا من الحرام"، مؤكداً على أن تحريم الحلال مثل تحليل الحرام لا فرق بينهما وكلاهما وصفهما الله عز وجل بأنه افتراء عليه بالكذب.

وأضاف:"إن لدينا رؤية فيها نوع من التشاؤم للمجتمع، وأحياناً تغليب سوء الظن على حسن الظن مع مجتمع محافظ ومتدين بالفطرة، كما أن لدينا مشكلة في قضية الجرائم الأخلاقية من أنها في الغالب أنها تدور على الشباب، ولهذا نقول إن لدينا مشكلة في التعاطي مع الشباب بمعنى أننا نعاملهم أحياناً بسوء الظن أو بنظرة مرتابة، وأن الأصل في الشباب حدوث الجريمة حتى يثبت غيره وهذه إشكالية".

سد الذرائع

بينما يرى" د.الرميح" أن قاعدة سد الذرائع يجب أن لا تجني علينا من خلال إثارة الشك والريبة في الناس في مجتمعنا المعروف عنه أنه مجتمع خير وعفيف، ولكن للأسف الشديد بعض الناس يصطادون في الماء العكر.

وقال:"لن نستطيع أن نوجد مجتمعا ملائكيا مهما عملنا، حيث سيظل المجتمع هو المجتمع والانحرافات سوف تبقى كما هي، ولكن من الخطأ تضخيم الصورة من خلال تهويل الأرقام؛ بهدف حث المجتمع كي يرجع إلى الفضيلة أو يزداد تمسكاً بها، وهذا من الخطاء، وبالتالي يجب أن نكون منطقيين في الأرقام التي يتم نشرها عن القضايا الأخلاقية، وأن لا ننشر أرقام تخيف المجتمع وإذا نشرناها يجب أن نقوم بتفصيلها وتصنيفها".

التحري والدقة

وفي إطار ما تشكله الجريمة الأخلاقية من وصمة عار ملازمة للمنسوبة إليه داخل أسرته والمجتمع، مما يتطلب من جهات القبض مستوى رفيعا من التحري والدقة قبل إلصاقها بالمتهم، قال"د.الرميح": إن مشكلة القضية الأخلاقية أنها في الغالب لا تتعدى طرفين، ونشرها ليس مصيبة على الشخص، بل تكون مأساة أحياناً على الأسرة كلها؛ ولذلك كثير من الناس لا يبلغون عن الجرائم الأخلاقية، وكثير من المؤسسات تدفن الجريمة الأخلاقية، أي لا تحب الإبلاغ عنها ولكن يجب أن نعترف أيضاً أن الغالبية العظمى للقضايا الأخلاقية عندنا هي أخطاء سلوكية، وأن التحري فيها يتطلب تصديق المدعي في أكثر الأحوال نظراً لكونها تعتمد السرية والحذر.

تفاوت بين القبض والتحقيق

وفي إطار الملاحظ من تفاوت بين تقارير جهات القبض وجهات التحقيق؛ بدليل أن بعض تلك القضايا الأخلاقية لا ترقى إلى مستوى جريمة، بل تحصل على البراءة أحياناً، أوضح "د.المشيقح": هناك ما هو أكثر من ذلك؛ وهو تفاوت أحكام القضاة، بينما يرى "د. السواجي" أن تقنين الأحكام في نظام الإجراءات الجزائية حينما يُنظر إلى الفعل والعقوبة؛ تجد أن هذه المواد قريبة جداً، ولو جعل نظام الإجراءات الجزائية أشمل وأعم لجعل القاضي يسير وفق ذلك؛ أي أن شمول نظام الإجراءات الجزائية لبعض الأحداث مهم جداً، حيث إنه قاصر على بعضها، كما أن أصحاب الفضيلة نظرهم يكون على الاجتهاد، رغم أن الاجتهاد مصدر، ولكن التقنين له دوره في مساعدة القاضي على استنباط الحكام وأن تكون صائبة لمن قام بالفعل.

وعن دور نظام الإجراءات الجزائية في معالجة القضايا الأخلاقية، قال"د. السواجي": إن نظام الإجراءات الجزائية غير شامل، ويحتاج إلى إعادة نظر لمساعدة القضاة في استصدار الأحكام وفي مجانبتها للصواب وعدم الاختلاف في الأحكام.

كيف نصنف «المعاكسات» جريمة أم سلوك يحتاج إلى تصويب؟ وما شروط «القضية الأخلاقية»؟

حلول ومقترحات

وقال "د.الرميح" إنه من أجل تقليل هذه الأرقام غير الواقعية في تقارير الجرائم الأخلاقية؛ فإن الأمر يتطلب إيجاد صف ثان بين هيئة التحقيق والإدعاء العام وبين المحاكم على شكل قاض أسري، بحيث ينهي الكثير من القضايا قبل أن تصل إلى القضاء الرسمي، مؤكداً على أنه ليس في صالح الطرفين المتخاصمين صدور حكم شرعي بحقهما يؤدي إلى التأثير على سمعتهما؛ ما لم توجد جريمة كاملة الأركان ومثبتة شرعاً فإنه من الواجب أن لا تدخل ضمن تلك القضايا المحالة مباشرة إلى القضاء الرسمي.

وأكد "د. المشيقح" على أنه يجب أن تلزم هيئة التحقيق والإدعاء العام بأن لا ترفع إلى مجلس الشورى أي قضية ما لم تثبت فعلاً أنها أخلاقية وأتخذ الحكم الشرعي فيها مائة بالمائة، فيما أكد "د.السواجي" أن الرفع من غير المحاكم يعتبر رفعاً غير صحيح؛ لأن الدعوى لابد أن تكون ثابتة شرعاً وثبات الدعوى لابد أن يكون داخل أروقة المحكمة، وبالتالي لا يصدر تقرير من خارج المحاكم ويعتد به؛ لأن هذا طور الشكاية أو الشكوى أو النظر القابل للرد، سواءً لأعمال الدعوى أو ردها؛ فلذلك المعول عليه ما يصدر من المحاكم وهو مكتسب القطعية لا ما يكون من جهات الضبط أو من هيئة التحقيق أو من غيرها، حيث أنه يكون قابلا للإثبات أو النفي.

وقال "د.أبالخيل" إن هذا التقرير مقلق في المجتمع؛ إذا اعتبرنا أن الجريمة على هذا النوع، وهذا التفشي في مجتمعنا، وأن الجريمة الأخلاقية سور أو حصن يمكن تجاوزه بسهولة خاصة أن مجتمعنا مجتمع محافظ ومتدين.

وأضاف "د.السواجي" أن من الآثار السلبية لهذا التقرير أنه صور المجتمع السعودي بأنه "مجتمع شهواني" غير متقيد بضوابط، إلى جانب التحريض على نفور المجتمع الخارجي من المجتمع السعودي، واهتزاز الدور الريادي الذي تقوم به المملكة حينما يتم إبراز هذه الأمور، وإتاحة الفرصة للمغرضين للنيل من المملكة عن طريق هذا التقرير، والنيل من الشريعة الإسلامية كون المملكة المثال المحتذى في تطبيق الشريعة.

وأشار "د.الرميح" إلى أن هذا التقرير يغالط واقع الإنسان السعودي الذي عرف عنه أنه في أغلبه مجتمع مثالي، ومحافظ بدرجة كبيرة، فكيف نقلب الصورة المثالية للإنسان السعودي رجل أو امرأة ونصفه بأنه إنسان شهواني؟.

وقال: "إن هذا التقرير لم يكن دقيقاً"، متمنياً إعادة هذا التقرير إلى الجهة التي أصدرته ليطلب منها تحديد معني الجريمة الأخلاقية التي يقصدونها في هذا التقرير وتفنيطها على أنواعها.

وأضاف "د.السواجي" أن الجريمة الأخلاقية تثبت بدليل شرعي، وأن الإنسان المسلم الأصل فيه البراءة ما لم يثبت غير ذلك بدليل قطعي واضح الدلالة، والأصل أيضاً أن الدليل الظني لا يرتقي إلى بناء الحكم عليه ويعتبر من الحيثيات التي لا يبنى عليها الحكم، موضحاً بما أن هيئة التحقيق والإدعاء العام هي الجهة التي قامت برفع التقرير إلى مجلس الشورى فهذا دليل على عدم صحة التقرير؛ لأن هيئة التحقيق طورها التحقيق وليس إثبات الأحكام.

نحتاج إلى تصنيف المعاكسات على أنها جريمة أم سلوك يحتاج إلى تصويب

مبدأ الستر.. «لحيته تقطر خمراً»!

يكفي التفتيش على «الجوالات» بطريقة استفزازية!

انتقد «د. المشيقح» -خلال مداخلته في الندوة- بعض جهات القبض التي تبالغ في إجراءات وممارسة القبض على الأشخاص، وقال: «حينما يتم القبض على شخص ما؛ فإن أول ما يتم البحث عنه هو جواله، وتفتيش أوراقه الخاصة؛ بحثاً عن الدليل بأسلوب غير مقبول، ويمثّل تجاوزاً لخصوصية الآخرين، متسائلاً: لماذا يتم البحث في خصوصيات الآخرين بهذه الطريقة الاستفزازية؟.

واستدل في حديثه على الشخص الذي جيء به إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وكانت لحيته تقطر خمراً، فقال الرسول: «هلا سترتم على صاحبكم»؟.

وقال: «لو أننا تعاملنا بهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم في الستر على الناس؛ لما جاءتنا هذه الأرقام المأهولة والمخيفة في تقرير هيئة التحقيق والادعاء العام»، مطالباً التفريق بين إنسان قُبض عليه في خلوة مع امرأة وعمل بها الزنا وهذه جريمة، وإنسان آخر مجرد أن عواطفه جرته إلى الحديث مع امرأة بالهاتف أو معاكسة فتاة في السوق وهذا سلوك خاطئ يحتاج إلى تصويب.

44 ألف متهم في 28 ألف قضية أخلاقية خلال عام

كشف تقرير صادر عن هيئة التحقيق والادعاء العام أن قضايا العرض والأخلاق وصلت إلى (28540) قضية في المملكة خلال العام المنصرم، وتشمل هذه القضايا كلاً من حالات "الزنا" و"اللواط" و"الخطف" و"التحرش"، بالإضافة إلى "الخلوة غير الشرعية"، وبلغ عدد المتهمين في هذه القضايا 43796 متهماً.

واستوقفت الأرقام الكبيرة والنسب المطردة في قضايا العرض والأخلاق لجنة الشؤون الإسلامية بمجلس الشورى، وقالت بعد دراستها للتقرير السنوي لهيئة التحقيق والادعاء العام:"إن الزيادة في القضايا التي تباشرها الهيئة تشكل خطراً على الاستقرار في المستقبل، وعلى واقع الأجيال الحاضرة والمستقبلية من الجنسين"، مطالبة بتظافر الجهود نحو تشخيص الجرائم والجنح، ودراسة أسبابها ومسبباتها، سواء داخلية أو خارجية، ومتابعة تنفيذ الأحكام الصادرة حيالها - وهل تعد مجدية في قطع دابر الإجرام والإفساد أم لا-، على أن يكون ذلك وفق أسس علمية وشرعية وحضارية وعلى مستويات مختلفة، تبدأ من هيئة التحقيق والادعاء العام، ثم وزارة الداخلية بحكم إشرافها ومرجعيتها، وبالتعاون مع مراكز البحوث والجامعات وأخذ ذلك مأخذ الجد والسرعة فيه.

مقترحات وتوصيات

- التقرير المرفوع من هيئة التحقيق والادعاء العام إلى مجلس الشورى بشأن القضايا الأخلاقية بالمجتمع السعودي، يجب ألا يعتد به

- التقرير يفتقر إلى تعريف الجريمة الأخلاقية، ومن أجل ذلك جاء بهذا العدد الكبير.

- الإجمال في التقرير وعدم التفصيل فيه أوجد تداخلاً في نوع الجريمة.

- التقرير لم يراع ما ورد بنظام الإجراءات الجزائية بمادته الثالثة وغيرها من المواد.

- الفعل لا يكون مستحقاً للعقوبة إلا بثلاثة شروط، وهي: أن يكون على أمر محظور معاقباً عليه شرعاً ونظاماً، وأن المحاكمة وفق الشرعة والنظام، وأن يكتسب الحكم القطعية.

- وجود ضعف في ضوابط تقديم الدعوى أدى إلى كثرة المرفوع من القضايا.

- عدم شمول نظام الإجراءات الجزائية في معالجة ما تم تقديمه من شكاوى.

- ينبغي على مجلس الشورى عدم قبول ما يرفع إليه من تقارير مشابهة، إلاّ أن تكون من جهة لها حق مسوغات الرفع.

- ينبغي مساءلة هيئة التحقيق والادعاء العام على جرأة رفع هذا التقرير إلى مجلس الشورى.

- ضرورة أن يكون نظام الإجراءات الجزائية شاملاً لما يعرض من شكاوى.

- على كافة المعنيين الذي يقومون بتقديم هذه التقارير أن يكون لديهم الحس الوطني، حيث إنه يبنى على هذه التقارير أمور كثيرة قد تمس أمن المجتمع وسمعته.

المشاركون في الندوة

أ. د. يوسف الرميح أستاذ علم الجريمة بجامعة القصيم

د. إبراهيم بن حمود المشيقح عميد كليات القصيم الأهلية

د. خالد أبالخيل رئيس قسم السنة بجامعة القصيم

د. علي السواجي محامي

حفظ طباعة استماع تكبيير 1 2 3 4 5 قيّم هذا الموضوع

--------------------------------------------------------------------------------
رابط الخبر : http://www.alriyadh.com/2011/01/04/article591479.html
--------------------------------------------------------------------------------
هذا الخبر من موقع جريدة الرياض اليومية www.alriyadh.com

[ذيب البدو] [ 13/01/2011 الساعة 8:24 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

والله البنت متبي احد يدري بس الشكو على الله طرحوه

[الامير] [ 13/01/2011 الساعة 8:34 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

يمني يستغل حاجة "سعودية" ويغتصبها ويصورها ويطلب تمكينه من ابنتها

خاص: ضبطت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الرياض يمنياً يعمل في استقبال أحد المستوصفات الأهلية جنوب العاصمة؛ استغل حالة امرأة سعودية فقيرة، واستدرجها بحيلة ماكرة، بزعم أن فاعل خير سيُقدِّم لها مساعدة، وقام باغتصابها بشكل بشع بعد تهديدها والاعتداء عليها بالضرب، ومن ثَمّ تصويرها وهو يرتكب فيها الفاحشة، وبدأ في تهديدها بالصور، وأنه سيرسلها إلى بناتها الطالبات الجامعيات وأولادها، وتحت تهديداته الإجرامية اضطرت لتسليم نفسها إليه مرة ثانية، ولكنه استمر في تهديداته، بل طالبها بأن تُمكّنه من إحدى بناتها.

وتعود تفاصيل القصة إلى بلاغ تقدمت به امرأة سعودية إلى فِرَق الدوريات المتنقلة بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالرياض، طالبة النجدة وتخليصها من ذئب بشري، اعتدى عليها ويهدّدها ويبتزها بصور التقطها لها، وأنه سوف يرسلها إلى أولادها وبناتها ، وقامت بتزويد رجال الهيئة برقم الهاتف الذي يتصل من خلاله بها، واسم المستوصف الذي يعمل فيه، ومكان المشغل النسائي الذي استدرجها إليه وارتكب فيه جريمته.

فبدأت فرقة الهيئة في التأكد من صحة المعلومات والبيانات التي أدلت بها صاحبة البلاغ، وتردد عدد من رجال الهيئة على المستوصف الذي يعمل به "اليمني"، وتأكدوا تماماً من أنه يعمل في قسم الاستقبال، وكذلك موقع المشغل طبقاً للمواصفات التي أوردتها صاحبة البلاغ.

وبدأت فصول القصة تتكشف حول كيفية استغلال الجاني حالة المرأة الفقيرة، التي بدأت بمراجعتها المستوصف الطبي الذي يعمل فيه؛ لإصابتها بعارض صحي؛ فطلب منها سبعين ريالاً ثمن الكشف، ولم تكن تملك إلا خمسين ريالاً فقط، وهنا وجد المتهم ضالته؛ فأخذ منها الخمسين ريالاً على أن تعاود سداد باقي ثمن الكشف بعد ذلك، وطلب منها رقم جوالها، وبعد أيام قليلة فوجئت المرأة باليمني يتصل بها، ويبشرها بأنه عرض حالتها على فاعل خير، وأنه أبدى استعداداً لتقديم المساعدة لها، بعد أن شرح له ظروفها، ووعدها خيراً، ثم اتصل بها بعد يومين ليخبرها بأن فاعل الخير كتب لها شيكاً بمبلغ سيساعدها به، وعليها أن تستلمه من مشغل نسائي حدّد لها مكانه، وأعطاها رقم جوال تتصل به لتأخذ الشيك.

فتوجهت المرأة إلى المشغل، واتصلت بصاحب الجوال وأخبرته بوجودها في المشغل النسائي؛ فطلب منها الانتظار حتى وصول السكرتيرة لتسليمها الشيك، وبعد دقائق اتصل بها وطلب منها أن تصعد إلى الموظفة في الشقة التي تعلو المشغل النسائي مباشرة لتستلم الشيك؛ فصعدت إلى الدور الثاني ووجدت باب الشقة مفتوحاً، وسمعت صوت رجل يناديها ويطلب منها الدخول إلى النساء في الجزء الثاني من المكتب، وما إن همّت المرأة بالدخول حتى هجم عليها وقام بسحبها بالقوة إلى الداخل، وأغلق الباب، وشل حركتها وقدرتها على المقاومة والاستنجاد، وباءت محاولتها للتخلص منه بالفشل أمام قسوة المجرم وتجرده من إنسانيته، وخارت قواها وانهارت ووقعت فريسة الاغتصاب، وقام بتصويرها وهو يرتكب فيها الفاحشة، بل تجاوز الأمر إلى أن يُكرهها بالعنف والقوة على أن تتلفظ بألفاظ قبيحة على نفسها، وهي تبكي وتتوسل إليه، وذلك طبقاً لما أظهرته المقاطع الإباحية التي صورها لها ليهددها بها بعد ذلك، والتي تم ضبطها وتحريزها من قِبل رجال الهيئة بعد أن وُجدت بحوزته.
وواصل بعد ذلك تهديداته وابتزازه بإرسال الصور إلى بناتها الطالبات الجامعيات، واستطاع أن يعرف منزلها، وأخبرها بأنه سوف يُلقي بالصور تحت باب المنزل ليراها وأبناؤها وبناتها إن لم تحوّل له مبالغ مالية على حسابه الخاص الذي أرسله إليها على الجوال، وطلب منها أن تبيع حلي بناتها إنْ وُجدت ثم "تشحذ" لتصرف عليه، أو تمكنه من إحدى بناتها الجامعيات؛ فكانت تجمع المال وترسله إليه.

وعندما نفد كل ما استطاعت الحصول عليه من أقاربها ومكافأة بناتها الجامعيات بسبب ابتزاز الوحش لها، وهو مستمر في طلب الأموال، ورفضت تمكينه من فلذة كبدها، عاد مرة أخرى ليهددها وطلبها ثانية لفعل الفاحشة.
ولم تجد الضحية نهاية للمجرم إلا أحد مراكز الهيئة لتقدم بلاغاً تشرح فيه ما حدث لها، طالبة إنقاذها بعد أن أوشكت على الانتحار؛ لترتاح من إجرامه وتستر على نفسها؛ فتم تحويل البلاغ إلى الدوريات المتنقلة، التي قامت بإعداد كمين وضبطه متلبساً بجرمه، ووُجد بحوزته الأدلة المادية التي تثبت جرائمه الشنيعة مع الضحية وغيرها من النساء، وقد احتفظ بمقاطع جرائمه ورسائل التهديد الفاحشة التي كان يرسلها إلى المرأة وعدد من الأدلة المادية التي تؤكد تمرسه في الجريمة. وقد أقرَّ بأفعاله، وتم تسليمه لشرطة الحمراء بالرياض، وباشرت جهات التحقيق استجوابه تمهيداً لعرضه على القضاء ليلقى جزاءه.

وعلمت " من مصادرها أنه بعد القبض عليه وانكشاف فظائعه في حق عدد من النساء، وأثناء إيقافه، تواصل مع بعض المقربين له؛ في محاولة لتغيير شكل ودهان الشقة التي ارتكب فيها أفعاله الإجرامية؛ وذلك للتضليل والتعمية على جهات التحقيق، والتشكيك في لون الشقة من الداخل كما جاء في بلاغ الضحية ومحضر رجال الهيئة، والتشكيك في صحة الصور والمقاطع التي توثق شناعة ما يرتكبه، إلا أن الجهات المختصة كشفت ذلك في الوقت المناسب.

و"" إذا تسعى إلى كشف هذه الانتهاكات إنما تستهدف رفع مستوى الوعي في المجتمع، وفضح الاستغلال البشع الذي تتعرض له بعض النساء من جراء الحاجة؛ ما ينبغي أن تهتم به الجهات المعنية، مع تأكيد ضرورة التعامل بحذر مع هذه الذئاب البشرية، كما تهدف إلى لفت الانتباه إلى حقوق هذه الفئات على المجتمع كاملاً

[الامير] [ 13/01/2011 الساعة 8:44 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

المخواة: أنهت دائرة العرض والأخلاق بهيئة التحقيق والادعاء العام بمحافظة المخواة، تحقيقاتها الاثنين الماضي مع مقيم يمني (36 سنة) يعمل فنياً للاتصالات، وانتهت إلى اتهامه بـ "الابتزاز"، وحُوّل للمحكمة الشرعية التي أصدرت حكماً يقضي بسجنه تسعة أشهر ثم ترحيله إلى موطنه.

وكان المقيم حصل على صور خاصة من جوال فتاة سعودية عقب صيانة جوالها لديه، فأخذ نسخاً من صور موجودة فيه، وهدد بها الفتاة مراراً من أجل تحقيق رغباته، فأبلغت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، التي قبضت عليه وحوّلته إلى الجهات المختصة، فسجّل اعترافاته الكاملة بابتزاز الفتاة، وأنه ضغط عليها من أجل أن تدخله إلى منزلها

أغلب جرائمهم أخلاقية

[^_^] [ 13/01/2011 الساعة 9:03 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

أبو يمن

حتى البنات ما خلوهم

[sahab] [ 13/01/2011 الساعة 9:35 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

بارك الله برجال الهيئة ووفقهم في عملهم
وارجو ان يتمكنوا من هؤلاء المفسدين وتطبيق الحكم الشرعي بهم ليكونوا عبرتة لغيرهم

[جاري البحث] [ 13/01/2011 الساعة 10:02 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

تحيتي لمن انتحل شخصية الامير المحبوب فأنت راعي الاسبقيه في العنصريه والطرح اللاخلاقي
نعم انت عنصري عاطل عن العمل لا تجيد الا النباح والتسكع في الطرقات
انت لا تجيد سوى النبااااح عنصري ليس لك اي درجه من درجات الثقافه
انت مدير ادارة شارع القاعد
مدير تنفيذي لشارع قويه
الرئيس العام للدجه
عضو جمعية نشالين الجوالات من ايدي الهنود والنساء
اين انت من سوق العمل
اين اخوانك اين من يعزووون عليك
يا اخي تكلم بمنطقيه
انت تكابر ولا تثير سوى العنصريه فقط لاغير
انت لست امير
فقد اعز الله الامه بأمراء هم خير من يعطي الحقوق بعد الله فأنت نكره على يسار نكره
الاجانب عموما ومنهم اليمنيين مثلكم لاتزيدون عنهم ولا تقصون الا بالدين والخلق وكلنا لنا شياطين ولك الزعيم زعيم الشياطين في كل نعرة طائفية وعنصريه انت مثل شيطان يفرق بين المرء وزوجه ونحن اخوه ونبقى اخوه وسوف نضل اخوه شئت ام ابيت تحياتي لمن يقول الحق ولا يحجب كلامي كسابقه

[الامير] [ 14/01/2011 الساعة 4:26 صباحاً]

أنا لا ألومك على ما بدر منك ما كتبته يدل على حقد دفين في قلبك
والحمد لله الذي بين سوأتك أمام الناس هنا في هذه الصحيفة

ومهاما حاولت بأن تبقى في هذه الدولة أنت ومن هم على شاكلتك لن نسمح لكم وسنطلق قريباً بعون الله وتعالى حملة لأبعاد الجالية التي تنتمي لها أنت ويجب على كل شاب غيور على بلدة الاشتراك في هذه الحملة وقريباً سنورد الرابط الخاص بهذه الحملة عبر الفيس بوك facebook وأنا من هنا ومن هذه الصحيفة صحيفة الخرج اليوم المباركة أناشد كل أبناء الوطن الغيورين على أرضهم ومالهم وعرضهم عليهم بالمطالبة بجميع الوسائل ومنها النت والإعلام الصحف اليومية والصحف الالكترونية وعن طريق القروبات لتنبيه من مخاطر هذه الجالية التي أوغلت في الفساد على أرض المملكة الحبيبة يجب عليكم عدم التساهل معهم وعدم التكاسل في فضحهم أرجو منكم التعميم ذلك عن طريق رسائل الجوال وعن طريق البلاك بيري حتى يخرج أخر شخص منهم وللمعلومة هناك بعض من أتباع الحوثي القذر يعيشون على هذه الأرض وتم رصد حوالات ماليه كانت تصدر من أتباعه من داخل المملكة قبل الحرب التي شنها الحوثي على الأراضي السعودية بفترة قليله حيث قبض على أحد الأشخاص المشاركين في ا لحرب على الحدود وأعترف بهذا لذلك هم يأكلون من خيرات هذا الوطن وفي نفس الوقت يحاربون بأموال أبناء المملكة وأنطبق عليهم المثل القائل: إذا أنت أكرمت الكريم ملكته ... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا يجب وضع حد لهم في أسرع وقت ممكن وعدم تجاهل الوضع

الله ثم المليك ثم الوطن

[القحطاني] [ 13/01/2011 الساعة 11:07 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الحين هو ايش سوا حنا نسوي اكثر من كذا

ع العموم الله يسامحة وحنا المفروض نحافظ على بناتنا

[امبييييه يا دافع البلا] [ 14/01/2011 الساعة 1:43 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

تدرون متى بنروح فيها ؟؟؟؟
اذا صاروا خليجيين
و خليجنا واحد

عاد ذيك الساعه تلقاه ينفخ على الجوازات يا ربي رباه

قسم ما فيه امل يتطورون ابد

[طوبى لمن شغل عيبه عن عيوب الناس] [ 14/01/2011 الساعة 4:04 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

يالقحطاني فديتك على صراحتك كلنا نخطى والله يسترعلينا
اما الامير
انااتوقع انه مؤلف قصه ياليت يسخرموهبته في الخير
بدل الفتنه وزرع الكراهيه
اماحرب الخليج اقول للامير كما قال الشهيد:صدام حسين

فل يخسى الخاسؤن
ولانامت اعين الجبناء

[بنت نجد] [ 14/01/2011 الساعة 4:19 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

يااااويل حالي من القهرررر اطالب الشباب انه يسوي حمله ضد اليمنيه وربي اني اكرهم من قبل اسمع مشاكلهم اثاري قلبي دليلي تحركو اكلو اقتصاد البلد وخربو البنات اللي اغفلة مراقبة الله واهملوها اهلهاا اطرررررررررروهم الحين بليمن ياكل قات وعندنا ياكل علك لعنبوهاا من حاله

[خالد] [ 14/01/2011 الساعة 6:16 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

السلا م لاعليكم ياشباب السعودى انتم مو حقين شغل تبربرون ونتم فى البيوووووووووووت

[الراوى] [ 14/01/2011 الساعة 6:40 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

1 هذا الموضوع ابتلاْ ء وقدوقع عليكم يا اخوانى انتم يا من تعلقون الاهتمام للقادم وياليت كل واحد منا يتجنب التعليق ومن الان كونو يد واحده وتعاونو مع رجال الحسبه وانشاء الله تخف هذه الضاهره--------------- اسءل المولى عز وجل ان يستر علينا وعلى كل مسلم وان لا يريكم اى مكروه انه سميع مجيب ...................اخوكم الراوى

[سلطان العنزي] [ 14/01/2011 الساعة 7:38 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

الامـــــيــــر
الأمــيـــــر
الأمــيــــر
الأمــيـــر
الأمـيــر

( بـيـض الله وجـهـك يا الغالي أشهد انك اصيل وابن اصيل يا الغالي ))

الله يـقـويـك هذآ اللي اتمناهـ من رب العالمين ... اشهد ان مثلك قليل وبـس ..

أستمر في طرح أسلوبك ومحاربت هذي الفئه

[الامير] [ 15/01/2011 الساعة 11:40 مساءً]

وجهك ابيض ياطويل العمر وهذا واجب علي وعلى كل شاب غيور على وطنه وأبناء وطنه
تحيتي واحترامي لك

[اللهم لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا] [ 14/01/2011 الساعة 9:59 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

حقد دفين

لا وبعد حاطني حوثي

سلامه عقلك واقولك كفاك غرور ياحبوب ويكفيني رد اخواني ذوي العقول السليمه والذين يؤمنون باننا وانتم في خندق واحد الا وهو شهاده الا الة الا الله وان محمد نبينا وحبيبنا عليه افضل الصلاه والسلام.

(((((اللهم من اراد بهذا البلد الطاهر سوء فاشغله في نفسه ورد كيده في نحره
اللهم لا تجعلنا باسنا بيننا واجعله على من اراد امتنا بسوء ان يشتعل فيه كما سوف يشتعل بركان عدن على المسيح الدجال يااكرم الاكرمين))))

رايك لايقدم ولا يوخر فانت مجرد ناعق في صحراء قاحله
تفضل واقراء للشيخ عائض القرني هذه المقاله

د. عائض القرني

قصة الحضارم في صناعة النجاح يجب أن تُدرَس وأن يوقف معها طويلا لأنها أصبحت أسطورة وظاهرة، وقد قامت بعض القنوات مثل قناة «العربية» في برنامج «هجرة الحضارم» بإلقاء الضوء على هذه القصة المذهلة المدهشة للحضارم، وهم يصنعون مجدهم بجدهم وكدحهم وكفاحهم وعرقهم وتضحياتهم، وقد انبهر علامة الجزيرة الشيخ حمد الجاسر في مقدمته لتاريخ حضرموت للسقاف من هذا النجاح الحضرمي، ولا أعلم طائفة هاجرت من بلادها فصاروا نجوما ورموزا في بلاد غيرهم إلا الحضارم، حتى ابن خلدون أسرته حضرمية هاجرت إلى تونس فكان هذا العلامة العبقري، وامرؤ القيس قائد الشعراء أصوله من كندة من حضرموت، والمتنبي الشاعر الأسطورة كندي، قبيلته من حضرموت، ولهذا كتب فيه العلامة السقاف كتابه الرائع الماتع «العود الهندي في شرح مجالس الكندي» يقصد المتنبي.

وقد انتشروا في كثير من الدول، فكانوا هم الوزراء والسفراء والتجار الكبار، وتركوا بصماتهم في كل أرض نزلوا فيها، ومن منا لا يعرف نجومية محمد بن لادن، ومحمد حسين العمودي، وابن محفوظ، وغيرهم كثير؟ لماذا لا يدرس شبابنا قصة الحضارم في الإصرار والاستمرار والهمة والطموح بدلا من جلوسهم في المقاهي يتناولون السيجار والشيشة ويلعبون الورقة ويقضمون الفصفص؟

دخلت دولا فإذا بنوك بكاملها باسم رجال أعمال حضارم، يدخل الحضرمي راكبا بأجرة في سيارة عادية، فيكدح ويعمل وينتج، ثم يُنشئ بنكا ويتنقل بطائرة خاصة يملكها، ويوظف أهل البلد الذين نزل عندهم ضيفا، فيصبح هو رئيسهم؛ لأنه لم يأخذ المجد بالنوم والأماني وأحلام اليقظة والتسويف، بل بالعزيمة والحزم والمواصلة والمثابرة. وقد ذكر العلامة السقاف في تاريخه المدهش «إيدام القوت في تاريخ حضرموت) قصصا رائعة في نجاح الحضارم، إلى درجة أن يهاجر حضرمي من بلده إلى الهند وهو فقير ثم يعود ورأس ماله أكياس من الذهب، وخمس وعشرون سفينة تعبر البحار.

ومن شغفي بتاريخ الحضارم زرت حضرموت قبل فترة مع طلبة علم ورجال أعمال سعوديين، ووصلنا (سيؤن والمكلا) علّنا نكشف سر العبقرية والنجاح، هل هو في تراب أرضهم؟ فإذا هو تراب مثل ترابنا. أهو في مائهم؟ فإذا الماء واحد. لكن وجدناه في القلوب الحية، والهمم العالية، والنفوس الكبيرة، والطموح الجبار، والعزيمة الهائلة.

لقد برع الحضارم في العلم والأدب والمال والسياسة والفكر والتواضع وهمة النفس وحسن الخلق، ولئن تحدث الناس عن اقتصاد الحضارم وترشيدهم للمال فلقد قرأت قصصا وعشتها عن بذلهم، تُذكّرك بكرم حاتم الطائي، فبعضهم عمّر مئات المساجد، وآخر حفر مئات الآبار للمساكين، وثالث أوقف عقارا واسعا في سبيل الله.

شكرا للعبقرية الحضرمية، وبارك الله في تلك النفوس الكبيرة، التي أخرجت امرأ القيس والمتنبي وابن خلدون وباكثير ومحمد بن لادن ومحمد العمودي وابن محفوظ وبالبيد وبقشان وباخشب وباعشن وبادريق وباسمح، وغيرهم كثير.

وأرجو من الإخوة الحضارم أن يخبرونا بكلمة السر في نجاحهم، وأن يدلونا على مفتاح التميز والتفرد في مسيرتهم، وأن يرشدونا إلى البيت الذي جعلهم نجوما في العلم والاقتصاد والسياسة والأدب والفكر، حتى نخبر بذلك الخاملين والنائمين والمحبطين والكـسـالى أهل التسويف والأراجيف والشائعات والتردد. يحق لمدفعية المجد أن تطلق إحدى وعشرين طلقة احتفاء بالحضارم؛ لأنهم حققوا النجومية في عالم الطموح، والألمعية التي وصلوا إليها بجهادهم وبذلهم وتعبهم وسهرهم.

* من تلقَ منهم تقُل لاقيتُ سيّدَهم ـ همُ الحضارمُ فانزلْ في مرابعهم
* مثل النجوم التي يَسري بها الساري ـ صِيدٌ بهاليلُ حفّاظونَ للجارِ

.
.

لفت نظري بين الإيميلات اللي واصلتني وقلت شارككمـ فيه .. ياريت حدا بالمرهـ يدلنا وين بيكتب بإنتظام الدكتور عائض فأغلب مقالاته مرغوبة ومحبوبة من الجميع ..

[الامير] [ 15/01/2011 الساعة 8:08 مساءً]

أنا ألوم صحيفة الخرج اليوم لنشرة مثل الكلمات القذرة التي أطلقتها أنت وأصحابك في بعض الردود مثل (ناعق في الصحراء ) وزميلك ألقيط الذي أطلق كلمة نكره ) وقامة صحيفة الخرج بنشرها ولا أعلم لماذا !!!
ولكن كل اناء بما فيه ينضح وأن دل ذلك يدل على تربيتكم المعروفة بالهمجية وقلة الأدب

أما بنسبه لتبريرك وهذا اقتباس من بعض مكاتبته أ ونقلته بطريقة النسخ والصق لأنك لست أهل للكتابة
===========================================================
فإذا بنوك بكاملها باسم رجال أعمال حضارم، يدخل الحضرمي راكبا بأجرة في سيارة عادية، فيكدح ويعمل وينتج، ثم يُنشئ بنكا ويتنقل بطائرة خاصة يملكها، ((((ويوظف أهل البلد الذين نزل عندهم ضيفا، فيصبح هو رئيسهم))))؛

لأنه لم يأخذ المجد بالنوم والأماني وأحلام اليقظة والتسويف، بل بالعزيمة والحزم والمواصلة والمثابرة. وقد ذكر العلامة السقاف في تاريخه المدهش «إيدام القوت في تاريخ حضرموت) قصصا رائعة في نجاح الحضارم، إلى درجة أن يهاجر حضرمي من بلده إلى الهند وهو فقير ثم يعود ورأس ماله أكياس من الذهب، وخمس وعشرون سفينة تعبر البح )
===========================================================

يجب أن تعلم أنت بأن دس السم في العسل هوا ديدنكم من بداية دخولكم للمملكة لذلك نجد التطاول منك على أسيادك أنت ومنهم على شاكلتك ومبرراتكم غبية وضعيفة هل دخولك للمملكة وعملك على أراضيها يتيح لك أنت وغيرك التغرير بالنساء واستدراج الغلمان والنهب والسرقات والفظائع التي تجاوزت الحدود وأصبحت تنظر بخطر كبير على أبناء هذا الوطن تبريرك باقتباسك كلام العلماء والمشايخ ومحاولة توظيفه لصالحكم يبين مدى غبائك لأنهم هنا
يضربون المثل بأناس حفاه عراه لايملكون حتى الملابس فقط كانوا يلبسون ما يطلق عليه ( الوزرة ) دخلوا للمملكة وأصبحوا تجار من خيرات هذا الوطن وكأنهم يلمحون لأبناء هذا الوطن بأن مثل هؤلاء ليسو بأفضل منكم والحمد الله أبناء الوطن في الوقت الحالي أنتبه الكثير منهم وقطعوا الطريق على أشكالك مع أنه لايزل هناك مضايقات ممن ذكرتهم أنت لتسلطهم على التجارة وهناك غلط كبير في تجنيس بعضهم لأن ولأهم غير معروف وانتبهت الحكومة لذلك ومنعت تجنيس البقية لا تحلم أنت وغيرك في البقاء على أرض هذا الوطن وأنت لا تحترم النظام وأبناء الوطن والأيام القادمة بيني وبينكم

=============================================================

أعزائي أبناء الخرج المحترمين

أنا هنا راح أتكلم عن محافظة الخرج وكم نسبة العمالة اليمنية فيه هذه العمالة التي أحذر منها الجميع

أي شخص منكم يركب سيارته ويروح يتجول في الخرج يبتداء من طريق الملك فهد بالمحلات التالية

محلات الهزاز وشف كم يمني يعمل داخل هذا المحل ( مع عدم وجود سعودة )
محلات فرصة ====================(مع عدم وجود سعودة )
محلات فرصة على الشارع المقابل ========( عدم وجود سعودة )
الرواد سنتر ====================( عدم وجود سعودة )
الهرم للملابس ==================( عدم وجود سعودة)
الخرج مون ====================( عدم وجود سعودة )
يوجد محل قبل الخرج مون والله ناسي أسمه لكن ينطبق عليه نفس المذكور أعلاه

محلات سربال ===================( عدم وجود سعودة )

محلات الجوالات نسبة 40% 100 من المحلات يقوم بإدارتها يمني
نتجه بعدها إلى الأسواق سوق الكريديس 95% 100 يمني من ضمنها بيع الملابس الداخلية لنساء والمكياج والعطورات
المجمعات الحديثي مول 800 يمني ويتركز عملهم في العطورات والملابس النسائية ومحلات الجوالات

جميع محلات الذهب والمجوهرات في محافظة الخرج يعمل بها أبو يمن بنسبة 900

وهناك نشاطات أخرا لهم لكن نحن هنا نتحدث عن الأماكن التي يكون بها احتكاك مباشر مع جميع أطياف مجتمع الخرج

لذلك يجب أن يعلم أبناء الخرج بأن هناك قنبلة موقوتة موجودة في الخرج متمثله بهذه الجالية التي تحمل الحقد الدفين على أبناء المملكة عموماً ويجب عليكم الحذر ثم الحذر بتعامل معهم

أرجو من جميع أولياء الأمور عدم ترك أبنائهم في هذه الأماكن أو الاعتماد على السائق وتركهم يتجولون بين هذه الذئاب البشرية

لي عوده بأذن الله
الله ثم المليك ثم الوطن

[طفح الكيل] [ 15/01/2011 الساعة 1:34 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

نتقدم بلشكر الجزيل للمبلغ الغيور والشكر موصول للجهة القابضة اسود الهيئة واقول لكم للمرة المليون إزرعوا مصادركم على الباعه في حميع المراكز وعليكم التركيز على الجنسيات العربية وخاصةً اليمني والسوري والمصري ثم على الاسيوي فهم يتناقلون صور محارمكم في جولاتهم ويبتزونهم بها لذا عليكم قمعهم بالامس يمني وسوري واسيوي ومصري إلى متى كما لايفوتني التركيز على القادمين من الباديه وتسكعهم في الاسواق وخاصةً السوق الداخلي فالهمه الهمه يارجال الهيئة والسلام

[دلع خرجاويه] [ 16/01/2011 الساعة 12:44 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

انا معك يالامير الاجانب مايستاهلون خاصه عيال عم كريمو

[اللهم لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا] [ 16/01/2011 الساعة 1:16 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

أما بنسبه لتبريرك وهذا اقتباس من بعض مكاتبته أ ونقلته بطريقة النسخ والصق لأنك لست أهل للكتابة

____,قلتلك ياحبوب هذي مقاله للدكتور عائض القرني فتح عيونك

لذلك نجد التطاول منك على أسيادك أنت ومنهم على شاكلتك

لكل داء دواء يستطب به الا الحماقه قد اعيت من يداويهاااا

وقال المتنبي في هجاء سيف الدولة وهي من الوافر :

إذا بدت المعالي مستحيلُ
فإنها بالقنا العالي تطال
و إن رمت لمجد فالسبيل ُ
خيول لا يساورها الحلولُ
وما انتصرت بلا حرب شعوب
ولو لم ننتفض بقي المغول
هو التاريخ أصدقنا مقالا
ومرشدنا إذا ضاع الدليل
يعلمنا بأن الدرب حرب
نشقه بالسيوف ولا نكل
إذا كان السبيل بلا دماء
فذاك الدرب سالكه ذليل
كبار القوم مالي إذ أراكم
رؤوسا بيننا ولهم ذيول
لكم شعراؤكم وهم دفوف
تنفخكم فيغدو النمل فيل
و قد مدحوا ومدحهم رثاء
فممدوح بلا نصر قتيل
وأما الشاعر الحر فحر
بسجنه أو يحرره الرحيل
أيا وطنا يشردُ عاشقيه
لك الحب ولي منك الذحول
لقد أسرفت في الشوق فعيني
بعيد البعد أنهار تسيل
ولو بعدت خطاي فذاك قلبي
كجذر التين في يافا نزيل
إذا أبصرت في الدنيا نحيلا
ثقيل الخطو منطقه كسول
فلا تلم القداح براحتيه
ولم من بالوصال له بخيل

اهداء لصاحب النك للامير وبسسسسسسسسس

ماكنت أحسبني أحيا الى زمن يسيء بي فيه عبد وهو محمود
ولاتوهمت أن الناس قد فقدوا وأن مثل أبي البيضاء موجود
وأن ذا الاسود المثقوب مشفره تطيعه ذي العضاريط الرعاديد

عليك بالعافيه

[الامير] [ 16/01/2011 الساعة 5:57 مساءً]

أين الرد يا صحيفة الخرج أين الرد يا صحيفة الخرج أين الرد يا صحيفة الخرج أين الرد يا صحيفة الخرج من أبسط حقوقي كمتابع لصحيفتكم أن أرد على من يتهجم علي
================================================
ماكنت أحسبني أحيا الى زمن يسيء بي فيه عبد وهو محمود
ولاتوهمت أن الناس قد فقدوا وأن مثل أبي البيضاء موجود
وأن ذا الاسود المثقوب مشفره تطيعه ذي العضاريط الرعاديد

هذه الأبيات التي وأرتدها أنت للمتنبي وليست لك يا أمعه

لكن خذ هذا ردي عليك وابيات كتبتها أنا ولم أقتبسها من غيري

...................................................

الله ثم المليك ثم الوطن

[ابو مهند السعد] [ 17/01/2011 الساعة 10:31 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

الى جميع الاخوة هذا منقول للفائدة ومن حبيبنا محمد صلوات الله وسلامة علية

(بسم الله الرحمن الرحيم )

وبه نستعين في جميع امور الدنيا والدين

بعض من احاديث الرسول صلى الله علية وسلم بشان اهل اليمن

قال رسول الله صلى الله علية وسلم العرب من قحطان وقحطان من اليمن صدق رسول الله صلى الله علية وسلم

فضائل اهل اليمن

قوله تعالى : ( إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً )
قال الماوردي في تفسيره : الناس هنا هم أهل اليمن .
قلت : في معجم الطبراني الكبير : عن ابن عباس قال لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح حتى ختم السورة قال نعيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه حين نزلت قال فأخذ بأشد ما كان قط اجتهادا في أمر الآخرة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك جاء الفتح ونصر الله وجاء أهل اليمن فقال رجل يا رسول الله وما أهل اليمن قال قوم رقيقة قلوبهم لينة قلوبهم الإيمان يمان والفقه يمان . عن أبي هريرة رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدة وألين قلوبا، الإيمان يمان والحكمة يمانية، والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل، والسكينة والوقار في أهل الغنم).
رواه الشيخان ، وفي رواية لمسلم :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" جاء أهل اليمن. هم أرق أفئدة. الإيمان يمان. والفقه يمان. والحكمة يمانية".

عن أبي مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الإيمان ها هنا - وأشار بيده إلى اليمن - والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين - عند أصول أذناب الإبل ، من حيث يطلع قرنا الشيطان - ربيعة ومضر).
رواه البخاري .

عن زيد ابن ثابت: أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر قبل اليمن ، فقال : "اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا". رواه الترمذي .

عن أبي أمامة الباهلي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن من خيار الناس الأملوك أملوك حمير وسفيان والسكون والأشعريين . رواه الطبراني

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وءاله وسلم قال : الإيمان يمان ، وهم مني وإلي وإن بعد منهم المربع ، ويوشك أن يأتوكم أنصارا أعوانا فآمركم بهم خيرا .
( كنز العمال للمتقي الهندي )

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جلوس ، فأوسعنا له فجلس وقال : "أين أصحابي الذين أنا منهم وهم مني؟ وأدخل الجنة ويدخلونها معي؟". فقلنا : يا رسول الله أخبرنا! قال: "نعم ، أهل اليمن المطروحون في أطراف الأرض ، المدفوعون عن أبواب السلطان ، يموت أحدهم وحاجته في صدره لم يقضها".
أخرجه الطبراني والهيثمي .

عن عتبة بن عبد أن رجلا قال يا رسول الله العن أهل اليمن فإنهم شديد بأسهم كثير عددهم حصينة حصونهم قال لا ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعجمين فارس والروم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر بكم أهل اليمن يسوقون نساءهم ويحملون أبناءهم على عواتقهم فإنهم مني وأنا منهم .
أخرجه الطبراني وأحمد .

عن ابن عمر قال
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم: (اللهم بارك لنا في شأمنا، اللهم بارك لنا في يمننا). قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ قال: (اللهم بارك لنا في شأمنا، اللهم بارك لنا في يمننا). قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ فأظنه قال في الثالثة: (هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان .
[رواه البخاري

عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال:
-بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بطريق مكة إذ قال يطلع عليكم أهل اليمن كأنهم السحاب هم خيار من في الأرض فقال رجل من الأنصار ولا نحن يا رسول الله فسكت قال ولا نحن يا رسول الله فسكت قال ولا نحن يا رسول الله فقال في الثالثة كلمة ضعيفة إلا أنتم . رواه الإمام أحمد

عن معاذ أنه كان يقول:
-بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال: لعلك أن تمر بقبري ومسجدي قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق مرتين فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يعود إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه فأنزل بين الجبينين السكون والسكاسك. رواه أحمد

عن أنس بن مالك قال:
لما جاء أهل اليمن قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "قد جاءكم أهل اليمن وهم أول من جاء بالمصافحة". رواه أبوداود0
عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال:
دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب، فأتاه ناس من بني تميم، فقال: (اقبلوا البشرى يا بني تميم). قالوا: قد بشرتنا فأعطنا، مرتين، ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن، فقال: (اقبلوا البشرى يا أهل اليمن، إذ لم يقبلها بنو تميم). قالوا: قد قبلنا يا رسول الله، قالوا: جئناك نسألك عن هذا الأمر، قال: (كان الله ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، وخلق السماوات والأرض).

عن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : -يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم .
رواه الإمام أحمد

هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبة اجمعين والحمد لله رب العالمين

[هههههه] [ 17/01/2011 الساعة 10:57 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

قال قاطعين رزق الشباب السعودي قال لو فيكم خير ما كنتوا قادين بالبيت قدام البلاك بيري كان رحتوا تدور على عمل وبعدين نافسوا لو واثقين من انفسكم نافسوا الاجانب مو بعد ما بنو بلادكم من ايام زمااان وكل العالم فاهم اليوم تقولوا مخربينها
وبعدين كم من قضايا متورط فيها سعوديين والاسترحات تشهد وبعدين قبل ما تلوموا الناس
واللي يسمعكم يقول البنت عمرها خمس سنين ، البنت تتحمل دامها راضيه على نفسها مو جاهله

[دكتور علم نفس] [ 17/01/2011 الساعة 1:39 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

ياأخوان بحكم تخصصي وبعد متابعتي للردود
فانا اتوقع ان الكاتب (( الامير ))
يعاني من عقده نفسيه تكمن في شخصيته العدائيه ضد من حوله يعني ضد الاجانب بشكل عام واليمني بشكل خاص
اتوقع العقده موجوده منذالصغر وكبرت مع الايام
فالعلاج هو ان يرافق ناس من نفس الجنسيه يكونوا على خلق لكي يغيروا النظره التي ارتسمت في ذاكرةالاخ الامير

[السعودية لسعوديين ] [ 17/01/2011 الساعة 9:02 مساءً]

الأمير أقسم بأنه لا يعاود الكتابة في صحيفة الخرج لعدم أيراد رده با لكامل على أحد المعتوهين من نفس جنسيتك وأخبرته بردك وابلغني بأنه أقسم بأن لا يعاود الكتابة في هذه الصحيفة لكن أنا أرد بدله على دكتور الفول والطعمية شوف العقدة إلي تقول عنها ليست عقده لكن ردود الأمير عليكم أصابت الكثير منكم في مقتل لأنه ذكر الحقيقة التي يتهرب منها الكثير في مجتمعنا العمالة التي تنتمي لها أنت عماله غير محببة ويوجد منهم الكثير داخل المملكة بسبب تجار التأشيرات أو بما يسمون تجار الرقيق الذين جعلوا منك ومنهم أمثالك يجولون ويصولون داخل البلد بدون حسيب ولا رقيب أنت شخص مريض وواضح من قصدك بعقده من الصغر أنت ترمي الرجل بكلام خطير ولو كان موجود أو أنه لم يقسم بعدم العودة للكتابة بسبب عدم الحرية في هذه الصحيفة كان رد عليك وعلى شذوذك في الكتابة وفي نفسك لكن أنا أرد بدل منه وأقول لك
قـل مـآ شئت فـي مسبتـي فـ سكــوتي عن اللئيمـ جــوآب

ليـس ضعفــآ منـي ولكــن مآ من أسـد يجيب على الكلاب

وصحيفة الخرج أنتم بدون وطنية

[حسبي الله ونعم الوكيل] [ 17/01/2011 الساعة 4:32 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

والله لو يطبقون شرع الله زي زمان والله ليمشون جنب الجدار من الخوف بس الدنيا سايبه والله ينتقم منهم

[جاري البحث] [ 17/01/2011 الساعة 11:17 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

جزىالله صحيفة الخرج كل خير على حياديتها في الطرح وعدم المفاضله شكر ا جزيل وكلي امتناان لكل من ساهم في قول الحق من الطرفين وهدى الله من شذ وانحرف عن طريق النقد البناء ولم يكن هدفه التجريح او التشهير فكلنا اخوه والله رب العرش الكريم لا يفرق بيننا الا حاقد ناقم على كل من كان اخوك لم تلده امك وهذا نحن الشعبين اعاننا الله على الخير وقوم من سار في طريق السوء وهداه الله الى رشده ولا نقول ان من بين الشعبين افضل فكلنا سواء .....
اخي الامير لا يضيق صدرك وسع صدرك شوي لا تجعله ضيقا حرجا طيب اذا اعلنو في القريب العاجل انظمام اليمن لمجلس التعاون وش بتسوي
يا اخي نحن اخوه
ويكفينا الرسول قد كفى ووفى وما ينطق عن الهوى

[السعودية لسعوديين] [ 19/01/2011 الساعة 4:34 صباحاً]

صحيفة الخرج صحيفة غير حيادية فهناك الكثير من المواضيع التي تم أرد عليها و بالأدلة ولكن لم تقوم الصحيفة بنشرها وتم مراسلتهم أكثر من مره ولكن بدون فأدة لذلك هناك البعض من الجنسية اليمنية يتلفظ بألفاظ سيئة ويتم نشر رده بدون حذف أي كلمة وعندما نقوم برد يتم حذف الكثير لكن لتعلم صحيفة الخرج بأنها صحيفة مسئولة عن محافظة الخرج ...................................................... هذه الصحيفة لوقوفها مع الجالية اليمنية ونعتقد بأن هنا ك مصالح مشتركة معهم.................

[السعودية لسعوديين] [ 19/01/2011 الساعة 7:52 مساءً]

دراسة "أمنية": 91% من جرائم العمالة الوافدة في الرياض ومكة والمدينة وجازان وغالبية الجناة "أميّون " ومهنهم لا يحتاجها المجتمع هذه الدراسة في عام 1429هـ
وكل سنه في ازدياد

والجالية اليمنية تحتل المركز الأول بدون منازع على الرابط التالي

في المرتبة الأولى جاءت الجنسية اليمانية من حيث ارتكاب الجرائم بنسبة "2109%"

http://www.alriyadh.com/2008/05/04/article339969.print

[السعودية لسعوديين] [ 19/01/2011 الساعة 4:46 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

ضبط رجال الهيئة في حي السلي (شرق الرياض)، وافداً يمنياً في العشرينات من العمر، درج على نقل المقاطع والصور المحملة مسبقاً في جوالات زبائن المحل الراغبين في إصلاح جوالاتهم، إلى حاسوبه الشخصي، ليعرضها لاحقاً على زبائن آخرين لنقلها إلى جوالاتهم مقابل مبالغ مالية. وكانت معلومات وصلت إلى الهيئة عن طريق أحد المخبرين، بأن الوافد يحصل على المقاطع والصور الخاصة بصاحب الجوال الذي يريد إصلاحه، ويحمّلها على حاسوبه الشخصي. ووجد في حاسوبه آلاف المقاطع والصور لعوائل وفتيات وحفلات أعراس، إضافة إلى مقاطع فاضحة لشبان مع فتيات، وأيضاً مقاطع لفاحشة اللواط. وتحفظت الهيئة على جهاز الحاسب الآلي للوافد اليمني، وحرر محضر بالواقعة. وأحيلت القضية والجاني لاحقاً إلى الجهات الأمنية لاستكمال التحقيقات في هيئة التحقيق والادعاء العام، بحكم الاختصاص.

[مقهور] [ 23/01/2011 الساعة 12:53 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد البحث والتحري والسؤال تبين بأن الوافد اليمني المذكور في الخبر لا يزال هارباً وتم الإفراج عن مساعدة اليمني الأخر
وهناك سؤال
هل لو كان من قام بهذه الفعلة أحد المواطنين هل سيتم التغاضي عنه وعدم القبض عليه ولماذا تم أطلاق صراحة اليمني المتهم بالقضية وهوا من قام بمساعدة زميله الهارب

[سلطان العنزي] [ 24/01/2011 الساعة 2:17 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

اقتباس من صاحب نك :

(( دكتور نفسي ))

ياأخوان بحكم تخصصي وبعد متابعتي للردود
فانا اتوقع ان الكاتب (( الامير ))
يعاني من عقده نفسيه تكمن في شخصيته العدائيه ضد من حوله يعني ضد الاجانب بشكل عام واليمني بشكل خاص
اتوقع العقده موجوده منذالصغر وكبرت مع الايام
فالعلاج هو ان يرافق ناس من نفس الجنسيه يكونوا على خلق لكي يغيروا النظره التي ارتسمت في ذاكرةالاخ الامير

----------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------

انت تهجمت على احد ابناء بلدك الغيوريين لهذآ البلد .. من طريقة كلامك

انت لسة دكتور نفسي بل أحد : العلمانيين بهذآ البلد .

صاحب نك الامير .. كلامه واقعي ورجل بمعناء الكلمه ..

انا لا ادافع عنه قد البعض من يقراء كلامي بأني اعرفه ..

بل عرفته انه قلب اسد من اسود السعوديين المحبين والغيوريين لهذآ الوطن .

هو دافع عن بلده بطرح احرف صحيحه وواقعيه ..

ولاكن انت يا من تدعي انك : دكتورنً نفسيآ ماذآ فعلت ؟

اسأة لمواطن سعودي كان يدافع عن بلدك وتقول ان لدية عقده من المنيين !

اي قلب تحمل ؟ اي شعور تحمل لهذآ الوطن ؟

هل تسمع وترا وتقراء ماذا يفعلونه من هم من الجنسيه اليمنيه لهذآ البلد ؟

هل انت راضي عن افعالم ؟

ياقل خيرآ في ردك ودافع بشكل محترم . او اجعل من فلفستك شي نافع .

شاكر لكم .

[صديقي الامير] [ 26/01/2011 الساعة 12:20 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

تكررت القضيه ولكن بشكل أخر

أبرز إقامته لرجال "الهيئة" فاندهشت الفتاة
علاقة تربط يمنياً بجامعية سعودية تقوده للاختلاء بها

فهد المنجومي – سبق – مكة المكرمة: ألقى رجال الهيئة بمكة المكرمة القبض على مقيم يمني، يبلغ من العمر "36 عاماً"؛ لاختلائه بطالبة جامعية، والوقوف بسيارته الخاصة بصحبتها في مكان منزوٍ وقريب من الجامعة.

وكانت دورية الهيئة أثناء عملها الميداني قد شاهدت سيارة كامري مظللة تقف في مكان قريب من جامعة الفتاة، وأثناء مرور الدورية بدا الارتباك واضحاً على قائد السيارة، وحاول التحرك بسرعة؛ فتم توقيفه، وبالسؤال عن مرافقته وما يفعله في هذا المكان البعيد عن الأنظار أكد أنه سائق يقوم بتوصيل مجموعة من الطالبات، وأن مَنْ معه زوجته، وهي ترافقه في انتظار خروج الطالبات لتوصيلهن.

وبالتحقق من وضع المرأة اتضح أنها سعودية وطالبة جامعية، وترتبط بالمقيم اليمني بعلاقة حب وتعارف، إلا أنها صُدمت عندما عرفت بهوية الشخص الذي ترافقه حينما أبرز لرجال الهيئة إقامته؛ فقد كانت تعتقد أنه سعودي.

فقامت "الهيئة" باستدعاء والد الفتاة؛ لاستلامها من باب الستر والحفاظ على سمعتها، وجرت إحالة المقيم إلى مركز شرطة جرول؛ للتحقيق معه، وتحويل ملف قضيته إلى هيئة التحقيق والادعاء العام بحكم

الرابط يا أبو يمن
http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=19198

[يمني] [ 11/02/2011 الساعة 5:50 مساءً]

ياسلام على فهمك يعني لو هو سعودي مسموح والله العضيم اش اقول لك

[أحســآس رســآم] [ 27/01/2011 الساعة 11:39 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

[احمد] [ 01/02/2011 الساعة 5:50 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

الله يقويكم يالهيئه

الى غريبه مجبتو حادث الطفل الي على شارع 17 الي اصدمه راعي سطحه وتلاشئ الله يرحمه توقعو صاحب السطحه باكستاني جالس يعاين ويبكي ومطوع عند البوفيه جوار مطعم السراياء وهو مايعرفه قاعد يبكي ويناظر فوق حادث محزن مجبتوه ولا نشرتوه بس قظايا اخلاقيه ولا مسكتوه

[غيورالخرج] [ 11/02/2011 الساعة 10:22 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

لاتستغربون هذه المشاكل اذا كان الرجال ينزلون النساء في سوق ويذهبون للسوق اخر لمضايقه بنات المسلين__ونعاتب رجال الهيئه بيض الله وجيههم للحفاض على اعراضنا ونحن نايمين ماندري

[حقين الزلاجات __السكيت ] [ 14/02/2011 الساعة 3:06 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

اتوقع والله العالم بسبب التفحيط هذا الشي صار

[فهد العائد] [ 20/02/2011 الساعة 2:43 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة اختصار الكلام الخرج اذا ما تحسن وضعة ولا قل علية السلام انا شبة يومي اشو ف مصايب ونسكت علي العموم اللة يصلح الجميع

[ه س] [ 21/02/2011 الساعة 5:49 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

للا سف الجميع ينسى او يتناسى ان المشكلة ليست بين اجنبي او سعودي ولكن مشكلة مجتمع و عادات و تقاليد قد يكون منها ما ادى الى ما نرتاة اليوم من العيب رمي مخلفاتنا على بعضنا البعض لا فرق بين الناس الا بلايمان الله يهدي الجميع و يبدؤ بلتفكير بئصل المشكلة لا يحاولون وجود حلول حقيقية

[أطيب شرير ] [ 08/03/2011 الساعة 1:16 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

ياناس ياهوووه
السعوديين لاعبين في بنات الأجانب في بلادههم رح لسوريا لمصر للمغرب ووووو....
وهذا عقاب لنا المثل يقول كما تدين تدان
تركب هناك على أهلهم وهم يركبون هنا على أهلك
قال الشاعر
إن الزنا دين إذا استقرضته كان الوفاء من بيت أهلك فعلم
إن تزني في بيت بالف درهم يزنى في بيتك بربع الدرهم

[محمد عبد الله العتيبي] [ 08/03/2011 الساعة 8:58 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

اقول لاتمصخرون قولوا الحمد الله الذي عافانا مما ابتلاهم وفضلنا على كثير من خلقه تفضيل

[محمد غازي] [ 11/03/2011 الساعة 10:07 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

هذا قليل من كثير وياما حنشوف توك تدري انا محاربين في معيشتنا وفي عقر دارنا لا ولحقها العرض واصبر والحبل على السانيه ى.. والنهايه يقولون لك اجنبي وضيف وحقوق انسان ومن هذا سجل كثير ... المفروض يمنع الاجنبي من ارتداء الزي السعودي بالقوه بلا حقوق انسان بلا بطيخ ...

[Mr.Yp Yp] [ 13/03/2011 الساعة 7:10 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

سسلآم . كيفكم .
اول شي مستحيل الوآفد يتجرى ويسسوي شي بالقوة تلقى البنت معطيته وجه صحيح ان البنت ضعيفة وينضحك عليهآ بس تعتمد على التربيه الاسريه يعني لآتقولوآ وآفد ولا موآطن
الله يسستر على الجميع
< يضحك وهكآ

[بنت الخرج] [ 15/03/2011 الساعة 2:39 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

الله يستر علينا حسبي الله ونعم الوكيل

[أبو رائد] [ 16/03/2011 الساعة 8:54 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

( وسيطرتهم على أرزاق الشباب السعودي)
العبارة خاطئة
الرزق من الله
وكل واحد له رزقه الله كتبه له
ما يقدر أحد ياخذ رزق الله كتبه لواحد ثاني
الله عز وجل قال: ( وفي السماء رزقكم وما توعدون)
يا لله العجب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[حضرمية] [ 19/03/2011 الساعة 5:20 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

السلام عليكم
انا حضرمية وسأتحدث من واقعي في الخرج اتعايش مع سعوديات

هناك فرق بين الحضرمي واليمني يا اخواني والزيود هم شمال اليمن الذي قتلهم الجوع من رئيسهم االله لا يسامحه

حضرموت كانت فيما مضى دولة لكن في حرب الوحده مع اليمن الشماليه تم ضمنا معهم

نحن الحضارم والزيود نكره بعضنا اصلا لان هم لا يريدوننا ونحن لا نريدهم .. هم قتلهم الجوع ودخلوا علينا في حضرموت وافسدوها كما افسدوا السعودية

السعوديه ولدت فيها وانشأ فيها وادعوا من الله الا يحرمني من ارض التوحيد وان اربي اولادي فيها

انا اعمل هنا في دار للتحفيظ القران براتب بسيط والله الموظفات السعوديات يأتين شهرين ويخرجن بحجة ان الراتب بسيط وزهيد يعني الرفض من جهتهن وهن صديقات لي

كثييييييييييير من الوظائف ترفضها صديقاتي السعوديات ويعترفن بلسان الحال انهم كسعوديين لا يقبلون اي عمل اما نحن العماله الاجنبيه فعلا نقبل اي عمل ولا انكر لكن ايضا في بعض الامور نرفض العمل اذا كن فيه امتهان للكرامه

نحن نعيش في السعوديه وندفع للاقامات الكثير الكثير ومن حقنا ان ندفع مادمنا لا نعيش في بلدنا وندفعه للسعودي بالطبع اللي هو كفيلنا

اريد ان اقول كان لابي ارضية في الرياض واخذها كفيلنا السعودي فجاه منه واقسم بربي انه بعد فتره اصيب بشلل لاننا دعونا عليه دعوة مظلوم فقد اخذ حقوقنا منا ومع ذلك لا يمكنني ان اعمم على السعوديين شئ فالتصرفات هي نتيجة للتربية وليس للجنسية ابدا

انا شخصيا اكره وجود الزيود في المملكة وفعلا اقر بان 95 بالمئة منهم اتوا للسعوديه جائعيييييييين لا يجدون لقمة عيشهم فتصرفوا بوحشيه مع ايا يكن سعودي او يمني مثله او فلسطيني اييييييييا يكن

لكن اقسم اننا كمجتمع حضرمي في السعوديه لنا عادات قبل الدين للاسف تحكم تصرفاتنا وتجعلنا مثلنا مثل المواطن في التصرفات فينا الصالح والطالح لكننا لم نأتي مثل الزيود لقد جئنا لهذه الدوله بشرف واذا غادرناها سنغادرها بشرف ايضا

انا متضرره من اليمنيين وللاسف مكتوبه في جواز سفري يمنيه وياليتهم كتبوا حضرميه افضل لان فعلا اليمنيين اتعبوا الكل والمشكله ان الامر معمم علينا جميعا

لكن السعودي كما عشت معهم لا يقبل العمل في اي مهنه ولازم مهنه كبيره وراتب كبير لا ألومهم فدولتهم اغنى دوله في العالم و دولة البترول فسيطلبون الكثير منها لكن واللهي لا نحسدهم ولا نحقد عليهم بل ادعي لهم اني في ارضهم الطاهره وللاسف انا اعتبر ارضي ليست بتلك الطهاره لانها كلها حروب وقتل وتجويع

اعشق السعوديه رغم ان حياتي صعبه وكل مانجمعه ندفعه للاقامات لكن اتينا الى هنا لانها ارض التوحيد لان اهلينا ارادوا ان نعيش في بيئة نظيفه وكريمه وهذه للغالبيه العظمى من الحضارم هدف

في الرياض هناك شارع الغرابي للاطارات السيارات اغلب جماعتي فيه حضارم .. يقولون لم نسمع ان اتى سعودي يبحث عن وظيفه رغم كثرة الوظائف واهم ماعلينا ن يكون ذو قوة جسمانيه للتحمل التعب والدوام الطويل والراتب الغير مكافئ لساعات العمل لكن هذا مستحيل يعني هناك فرص للعمل للسعودي لكنها مرفوضه وطالما بحثت لازواج صديقاتي السعوديات لكنهم يرفضون

وجود العماله في بلد كسعوديه شعبه كريم وذو نسب كبير يجعله يضطر لوجود العماله في اعمال كثير لكن لا انفى انها زادت عن حدها

ولا تركزوا علينا اليمنيين صدقوني الهنوووووووود بالملايين في المملكه ,, وايضا منهم كريم الاصل ويعمل بشرف لكن نستطيع القول 80 بالمئه منهم فساد

اهل السعوديه الغاليين اعلم غيرتكم على بلدكم لكن ارجوكم الحكمة ليست بالجنسية لكنها بالتربيه واصل المعيشه وهنا فرق كبير بين الحضرمي واليمني

[ش و ] [ 11/04/2011 الساعة 10:46 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

أقول والله ماعندكم سالفه اكثركم يترك ؟أخته في الاسواق وتمشى وتروح وتجي على كيفها .... يبووي انت وياه والله مالومهم يوم تكثر القضايا الاخلاقيه

البنت تمشي بعبات كتف وراها اخووها ونا أجزم ان اكثركم عارف بلوضع وساكت ومسوي نفسه بر

[الخواجة] [ 11/04/2011 الساعة 11:52 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

يا صديقي السبب ماهو من الشب -الشب يلاقي اي شي يشيلوا فورا

المشكلة في البنت نفسها
هو ما اخذها واغتصبها هو اخذها بأرادتها وهي تبي كذة للاسف

وهي من الاساس تدور على واحد من خارج البلاد

في كل بلد بالعالم ما يخلة من الزانيات للاسف

بس اقول عند ربنا ما في شي يضيع كلنا راح نتحاسب وما في حد يظلم ابد

وسلام

قلبي اردني دمي فلسطيني

[صالح] [ 10/05/2011 الساعة 12:20 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

حضرميه والله ونعم وكلامك والله جد انا خوياي حضارم والله ونعم فيهم ماشفت منهم الى كل خير..

والله يحفظك واي شي محتاجته حنا موجودين ماراح نقصر بأذن الواحد الاحد

والله يحفظ كل مســـــلم.....

[الوليد صقر] [ 16/05/2011 الساعة 11:03 صباحاً] اضف ردك على هذا التعليق

البعض يتحدث عن الفلسطينيين وكانهم سرقو لقمته من فمه لكن تعالو نقارن بين اعداد الفلسطينيين بالمملكه واعدااد الجنسيات العربيه الاخرى كالمصريين والسودانيين واليمنين سنجد ان الفلسطينيين نقطه في بحر من ناحيه المساحه لفلسطين وعدد سكانها ما اقول الا الله يشل لسان كل واحد يتكلم عن اهل الرباط في فلسطين يكفي انهم صانو شرف الامه بجهادهم ولليوم يموتون عشان دينهم لكن العتب على اللي ثرواته رايحه للامريكان ويجي يحط اللوم على الفلسطينيين

[عولقي عفريت] [ 17/10/2011 الساعة 8:49 مساءً] اضف ردك على هذا التعليق

مرحباً بكل الاشراف فقط وليس العديمين الشرف اولا اللي يقول الاجانب مصيطرين على الخرج طيب وينك يالمره ما تخرج وتشتغل مثل الرجال واللي يقول الاجانب لعبو على البنات طبعاً لازم يلعبو عليهن لانكم انتم اللي تجيبونهن الى الاسواق وتروحون وتخلونهن الحبل عالخارب ومن ربط برجله حبل لقى من يجره انا عن نفسي لا يمكن ان اجي عندكم في الخرج اصلاً كلكم طروش عبيد وسمران اللي يزعل من الاجانب يعتمد على نفسه والله ومحمد رسول الله ما تنفعون بقشرة بصل بدون الرجاجيل الاجانب يالدلوخ