موضوع لا يستفاد منه وبعدين

والله يا أخ رشيد أنك جبتها على الجرح

بالتأكيد ان ايدولوجيه الشخص هي المحرك لهؤلاء الاشخاص ....

بل تعدى الأمر إلى ان الصدقات واعمال البر والمساعدات التي يطلب بها ثواب الله ....
لا يحصل عليها إلا من يحمل هذا الفكر والايدولوجية ....

مما دعى وزارة الشئون الاجتماعية إلى تبرئة ساحتها من هذه الاشتراطات
انظر هنا على هذا الرابط في صحيفة الوطن

http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=14440&CategoryID=5

فعل هؤلاء يشجع الناس على النفاق والظهور بمظهر يخالف واقعهم طلباً للقرب من هؤلاء المؤدلجين .....


العجيب ان هذا الجهاز جر على نفسها الويلات بقبول مثل هؤلاء المؤدلجين فها هو يتلقى الضربات الواحدة تلو الاخر ........
وسيتعرى فكر هؤلاء امام صحوة المجتمع واتجاهه للوسط ......

انا لا ألوم من يدافع عن هؤلاء لأنهم يرون ان نقدهم هو امر محرماً شرعاً ,,,,,,,
واستطاعوا غرس هذا المفهوم بالمجتمع ليحققو ما يصبون إليه ويكونون هم حراس على الفكر

تحياتي لك ايها البطل

وصراحة من بديت في الكتابة في صحيفة الخرج ..........
اشاهد تحسن كبير في الأفكار لدى الشباب والشابات .......

وهذا ما نأمله ......

أخوي أبو خالد تشرفت بتعليقك على المقال فلم يكن تعليقك مجرد تعليق إنما هو اضافه للمقال وللكاتب
تحياتي وانا ارفع لك القبعه احتراما على اطرائك الاكثر من رائع


أخوك : رشيد السهلي

لاعلم ماذا يرد الكاتب ؟؟؟ ولااعلم من اين أتى بمصطلح الايدلوجية ؟
المقال مفكك من جهه وبه اخطاء نحوية لن اقول املائية على اعتبارها واحده فقط .... الكلام يفهمه الكاتب فقط .
لي تعليق على احد الردود والذي يقول انه راى تغير على الشباب والشابات من بدأ صاحبنا الكتابة !!!!!!!!! ماشاء الله شكل صاحب الرد راعي استفتاءات ....لكن بودي لو ذكر كيف علم ان الشابات على قوله تغيرن من بعد كتابات الاخ ؟؟؟؟؟؟

والله بدري يا مرور الخرج

الاخ ناقد
من المستغرب أنك لم تفهم من أقصد

ومن المستغرب ان ناقد ومحرر لا يعلم معنا الايدلوجيه
ومن المستغرب ان لا يفهم مقالي الا انا ؟

ومن المستغرب وصف الكاتب بعلامه التعجب تاره والاستفهام تاره اخرى
لاكن الرائع ان كتاباتي تحضى بتعليقاتك لاكن كأنك نسيت او تناسيت كلمتك المعتاده ( دمت بود )
وتحياتي لك يا ابو عبد الله

أخوك رشيد السهلي

الأخ رشيد السهلي :

اولا شكرا لك ولمقالك ومحاولتك ... ولكن انا اضم صوتي لصوت ناقد فموضوعك غامض جدا وكأنك تتحدث عن سر من اسرار الدوله يعني اذا عندك ملاحضة قلها بصوت عالي وبدون لف ولا دوران .

ثانيا : الموضع به اخطاء إملائيه كثيرة جدا

ثالثا من غير المستغرب أن نرى ونسمع عن فتح أبواب القبول في كل المجالات العسكرية منها والمدنية ، وعن وظائف القطاع الخاص والدوائر الحكومية ) ممكن تفسر لي من خلال مقالك الفرق بين الوظائف الحكومية والوظائف العسكريه والمدنية ؟

رابعا : كنت اتمنى سماع تبرير منطقي طالما تداخلت بالموضوع ولكن بكل صدق ( لا تعليق )

أخي رشيد :
شاكر لك صراحتك وحرصك على المصادقية ،
لكن أسمح لي بعيدا عن العواطف ..

إن ماذكرته وصفق لك فيه أبو خالد ...

للأسف بعيد عن المصداقية ،، لأمور :
أولا الهيئة تفتح باب التسجيل وتعلن عن ذلك في الصحف ولكن أخبرك وللأسف الشديد أن الهجمة عليهم من أناس لم يعرفوا غير النقد الهدام ..فأصبح التسجيل محصور بأرقام قليلة جدا ، وطبعا ليست مستحدثة إنما هي تعبة لفراغ موظف فصل أو تقاعد أما استحداث أرقام جديدة فليس هناك أي استحداث ..

ثانيا : لم يتم فتح مركز هيئة جديد من أكثر من 10 سنوات على مستوى المملكة فـكل المراكز قديمة ..فكيف تريد فتح باب تسجيل .

ثالثا :بالنسبة لشروط القبول إضافة على المؤهل الجامعي الذي أقر في السنوات الاخيرة فأصبح مطلب ضروري للقبول
هو المظهر الخارجي ..والمظهر الخارجي المقصود به بنية الشخص فلا يمكن أن يوظف قصير القامة أو ضعيف البنية ليس لاجل المضاربات إنما للماهبة والمنازلة إذا احتاج إلى ذلك لأنهم جهاز امني ولكن لا يحمل سلاح ..والقصير والنحيل لا يحترم ولا يوقر ..

وايضا اللحية واتباع السنة لان هذا الشرط ليس الهيئة من صنعة بل المجتمع قد تشكل على ذلك ..ولو رأيت ملتحي يدخل لمكان قد ضج بالموسيقى أو أي منكر ظاهر تجد الناس على الفور تسارع لإخفاء ذلك أحتراما ، ولكن لو دخل حليق لن يأبه به أحد ..

فبالله عليك هل من المناسب أن تجد أحد موظفي الهيئة يجوب الأسواق ويأمر وينهى وهو حليق أو مخنجر مسبل ..لن يقبل أحد منه والكل سيقول ( علمك نفسك اول )
اول من يستغرب هو أنت أبو خالد ...
لان الناس قد جبلوا على أن أهل اللحى هم من يتولى ذلك وأن الحليق لا يعدو أن يكون محلا للشبهة
وإن كان هذا الحليق أزكى قلبا أو أطهر نية ، ولكن هكذا صنعها المجتمع والناس على الظاهر ..

فهذه الديولوجة ضرورة ومقصد لا يمكن لمقال كهذا أن يمحيه ..

أعلم أنك غير مقتنع بما تقول ، وأنها فكرة قد تسربت إليك من شخص جاهل
وانت يا أخ رشيد عرف عنك الفكر الرزين وتميزك بين اقرانك .